23、习离魂元神出体 文 / 铁手无情
这篇上古的离魂残诀讲述的是如何将修士的本命魂魄修炼得坚固如神魂的法门，修炼的要求不脯只要是筑基修士便可以进行修持了。
而且只要修到元婴真人的境界，其本命魂魄的法术应用，竟然可以堪比化神修士的神通，不过毕竟不是真正的神魂，所以这法门只能巩固本命魂魄，却不能对修士的进行提升。
况且修持这一法诀也需要大量的时间去进行反复的巩固肉身。因此，对于正常的修士来说，却是非常鸡肋的东西了。
因为对于一般修士来说，与其化大量时间来不断巩固肉身，还不如直接按正常修炼的法门来得划算。另外，要从筑基期修到元婴真人，这本身就是一件高不可攀奠途，所以说，这法门是鸡肋的紧呢！
不过，对于佛门中人来说，这法门却很是有其巧妙的一面，主要是佛门中人多以观想来沟通天地能量，然后以秘法聚集成法身，法身的神通越强大，则本体神通便与之相若。
而起佛门中人的修身法门也有很多，什么‘金刚不坏’、‘枯荣之身’及‘易经洗髓’等法门都为佛门中人提供了修炼这类灵魂修炼术的基础。
对于一般筑基修士极为痛苦的炼体法门，在余果这里便完全不是问题了。以余果现在已是金丹大圆满的肉身修为来说，修持这缺少炼体法门的上古离魂残诀，却是完全没有问题。
而且，只要余果的肉身在什么时候突破到元婴真人的修为之际，便有可能修成离魂诀而获得类比化神修士的神通！化神修士的神通？余果心中不禁沸腾了，人也感觉到有些眩晕了!什么时候咱也能与化神修士挂上边了！
想到这里，余果赶紧定了定心神，让自己的一颗道心保持活泼泼、圆陀陀的灵动之态。然后，余果便按照方才获得的离魂诀修炼法门开始修持了起来。
这上古秘法离魂诀讲究的是针对修士魂魄的强化锻炼，整个法门分作四部分：固体强魂、引魂离体、魂游四海、魂魄化神。
而余果方才获得的法诀里，正是缺少了对其他修士甚为关键的固体部分。余果根本不管这个，直接便由第一部分法门的强魂开始了他的离魂诀修炼。
这离魂诀修炼的人体的魂魄，首先要将自身的元神念头进行强化，同过秘法的修持，强化肉身，同时让筑基修士能练出阴神，这一步便侍体强魂了。
一离魂出现的元神念头感受着这全新的世界，依稀中，竟然有了当时神鸟朱雀在重生中对火规则显影感悟相似的状态。难道一离魂来查看世界竟然可以进一步了解世界显影的规则？余果不免有了几分遐想。
但随即余果便反应过来了，这还是一种错觉，只是元神念头凭借离魂诀的加持出体的一众奇异感悟而已，并非是对世界规则显影的真正感悟。当明白了以后，余果便不再多想，只是老老实实的运用离魂诀第二步的法诀对元神念头进行体外的离魂修持。
这第二步的引魂离体只能让元神念头在离本体方圆十丈之内的空间范围之内进行修持活动。待元神念头的魂力加持达到了一定程度后，才可能形成阴神。介时，便可以第三步：魂游四海的阶段了。
余果修持离魂诀的时日毕竟还短，元神念头中的魂力加持也暂时很弱，故此，余果便只能老实的让元神念头在自己的周围不断地熟悉引魂离体的各种法诀运用了。
不过这等魂魄离体的感觉确实让余果大开眼界，运用元神念头离体在方圆十丈的范围内不断的运用各种离魂法诀，随着法诀的熟悉，余果的元神念头竟然对这方圆十丈之地有了一种掌控自如的能力。咦！这个不是与贾男所说的花旗洲魔法达到‘领域’的阶段很是相似呢！
那花旗洲的‘领域’只说有两种：一是‘伪领域’，拥有这类领域的人，要么是修为达到与元婴修士相若的大魔导师阶段的修士，要么就是那些天生神通的异能修士。
这种‘伪领域’的控制范围小、控制能力弱，只能在形成‘领域’的范围内创造一个让自己更具优势的战斗环境；
而另一种则是真正的‘领域’，这个一般出现于那些相当于化神修为的传奇境界的修士才能掌握，在这个真正的‘领域’之内，那掌控‘领域’之人便是其中之主，其领域的控制范围广，而且对‘领域’范围内有着绝对绝对控制的能力，彷如此间之神一般。
故此，拥有‘领域’的传奇修士又被人称之为‘伪神’——毕竟，对控制‘领域’的能力还是根据传奇修士自身的修为而定，这修士的能力毕竟有限，非真正的神灵，故此便称为‘伪神’了。
余果一边细细的分析、对比着有关花旗魔法中的与‘领域’相关的信息，一边继续加持魂力，让元神念头尽可能的加强对周围方圆十丈的控制能力，以便让自己形成‘领域’般的手段。
接下来的日子，余果便沉醉于离魂诀的修持之中了。随着魂力的不断加持，终于，元神念头的强度到达了对方圆十丈的相对控制，也就是说：余果已经可以运用元神念头在其身外方圆十丈内形成一个‘伪领域’了。
对于这一收获，余果当然是欣然大喜了，想不到这上古秘法离魂诀居然还有这等奇效。
这对余果的修炼体系的补充是显然易见的，虽然只是形成了一个‘伪领域’，但将其结合在由幻化真的手段之内，那余果的修炼体系的第三阶段：由真及全就可以称得上是圆满补成了。