第100 十万流民聚巢湖 文 / 傅戍己

    建安二年八月初二日，萧言先赠给芜湖一千石谷粮，用以结识太史慈。

    建安二年八月十二日，萧言又赠给芜湖两千石谷粮，用以换取春谷县渡口。

    建安二年八月廿二日，萧言再赠给芜湖三千石谷粮，用以主导长江航道。

    初二，十二，二十二，每隔十日拜访巢湖一次，萧言向太史慈示好之意，不言自明。

    为坚定太史慈苦战孙策之心，萧言更屡屡夸大巢湖实力，宣称巢湖今有精锐八千，正卒两万，战船三千艘，虽不敢言必胜孙铂然而集合巢湖、芜湖两湖之力，却也不弱于孙策太多。

    却说。

    巢湖先天有八百里鱼虾可依，后天又搜刮襄安、临湖五万余石谷粮，在饥荒遍野的淮南，可谓相当瞩目。闻听巢湖广纳人口，免税赠田，无数艰难活命的流民，顿时从四面八方蜂拥而来。

    萧言经营巢湖有方，直接或间接减轻周围郡县的压力。尤其，萧言致富策略虽然同属无本经营，但是比于旧日巢湖贼帅郑宝纵兵抄掠乡村，萧言设关卡征收过路税，出租渔船隐性敛财，低收高卖剪刀差剥削渔民等等策略，无疑显得极其温和，容易令人接受。附近乡村容忍流民迁徙巢湖，郡县长吏则畏惧巢湖战争潜力，不敢鲁莽来征。

    两番因素，相互促进，使得巢湖户籍短时间内呈现爆发式增长：六月末，巢湖丁口总数五万三千人；七月末，巢湖丁口总数升至六万七千人；八月末，巢湖丁口总数更是直线拔高至九万四千人。

    为避免八百里巢湖被无穷无尽流民吃得水尽山空，萧言不得不于建安二年八月二十二日临时出台新政，一改前时鼓励流民入籍巢湖策略，变为有限吸纳流民入籍巢湖——唯有一技之长的流民，譬如善长造船，善长冶铁等等，才能通过申请，入籍巢湖，享受巢湖八百里鱼虾福利，至于其他流民，巢湖校尉府皆喝令外围保丁强行撵走。为尽量降低影响，削弱他县流民恶意抵制，萧言效仿后世共和国和谐年间举措，将巢湖新政美之名曰“巢湖人才引进法案”，不是不准入籍户籍，而是入籍巢湖需要满足资格。又因为，建安二年八月二十二日，天干地支纪年法，为乙酉月乙酉日，巢湖有限吸纳流民新政，遂被巢湖流民称作《双乙酉法案》。

    《双乙酉法案》虽然在江淮流民群中产生震动，却引起入籍巢湖的流民一片叫好声。不得不说，世人皆有私心，这些流民未入巢湖前，指骂巢湖无情寡恩，独占八百里巢湖；待入籍巢湖以后，他们却又急促转变脸色，一边忧心巢湖渔区减少，一边死命的抨击其他流民，竖起双手支持新法案。似巢湖外围各亭各里保丁，未等校尉府吩咐，便主动驱赶外地流民。尤其，强行撵走外来流民时，这些保丁皆是高高在上鞋，视自己为巢湖主人，视其他流民为不劳的而获蝗虫，浑然忘记他们曾经也是夹着尾巴逃难至巢湖。

    人间万事，不怕不好，就怕人不争。人若起争心，哪怕是错版邮票，也能争得头破血流，当作收藏珍品。

    巢湖最初那批流民，在萧言未来巢湖前，便已求食巢湖。他们之所以接受萧言，大抵只是求得官府认可，不被当作流寇水贼斩杀。而后，萧言虽因出租渔船，骗取流民投入，也只是使用手段，将流民羁旅巢湖，他们心中并不念巢湖的好。甚至，十名流民其中有八位，时常向行人打探北方消息，问讯淮北可能活人，他们能否归乡？家乡若能求活，谁愿辗转千里之外？

    案：东汉帝都，名曰雒阳，不曰洛阳；此时汉庭又因曹迁都许县，更与洛阳无关。

    萧言之所以取名望洛县，却是虽然萧言口口生生忠心汉室，其意却准备归顺曹，在魏国安享晚年。萧言心中既然无有汉室，自然会取意曹魏洛阳，而不是取意刘汉雒阳。当然，倘若有人当面质疑，问萧言为甚是望洛县，而不是望雒县，萧言也大可诡辩：“此乃北望洛水之意，而非北望雒阳。”

    兴巢县，辖十三亭，民户一万两千，以兴巢城为县城；望洛县，辖十三亭，民户一万三千，以望洛城为县城。因巢湖人才匮乏，萧言又唯恐画蛇添足，危害巢湖基业，遂又使楚永兴巢县令，使罗贲望洛县令，等同虚置县令之位，只选县衙佐吏维持县府运转。

    此时此刻，单论账册户籍人口，无论淮南郡合肥县，还是庐江郡舒县，皆比不上巢湖。

    当然，这不是说合肥县人口数目，一定少于巢湖，而是两者统计方法不同：巢湖不征人头税，而汉世各地郡县，皆征人头税。

    以萧言老家方井里举例。

    方井里全村上下，籍贯人口只有一百二十七人。然而，真是情况却是，因为有淮北大量流民迁徙，或入赘方井，或改嫁方井，或暂住方井，或变身方井佃农，方井村真实人口业已高达四百余人。人有四百人，户籍却有一百二十七人，其中近三百人就这般平白无故消失，姓名不载于县府帐薄。

    后世统计三国人口，时常夸大损失，乃至说雄霸江南的吴国，只有两百万人。其实汉末虽乱，何至于严重到十不存一地步？朝廷户薄所记载的人数，陡然剧烈下滑，其中主要原因，便是类似方井村，属于人口蒸发，不能向朝廷提供稳定税收。

    因为朝廷征收人头税，乱世之间，人口蒸发便不可避免。

    譬如方井村，倘若真实记载四百人，那么方井村每月每年，都要上交成德县四百份人头税。钱若交少，县府说你贪墨；辩解流民他迁，县府说你不善治民；钱若交多，县府说你虚藏民户；辩解流民迁来，县府说你管教不严。也即是说，倘若县郡衙役为这些淮北流民登录户籍，纯属自惹麻烦。就是流民主动交钱，苦苦哀求入籍当地，郡县衙役也往往百般阻挠，不肯轻易答应：此时虽然乖乖交钱，谁能保你以后年年交钱？你若继续迁徙，赋税谁来补；即便长留本地，你一介流民，没有丁点产业，可能保证月月交够人头税？

    郡吏县吏不愿招惹麻烦，流民食不果腹，更不愿主动缴税。于是，历史典册常常出现乱世特色：郡县一方面说，当地民户十不存一，田野荒废；一边却又说，流民盗贼动辄数十万乃至百数万，好似流民盗贼是畜生不是人一般。

    与汉世郡县制度不同，萧言免征人头税，非入籍巢湖宅不可享受八百里鱼虾福荫，使得巢湖不必掉入“人口陷阱”。

    巢湖有多少人，户籍就有多少人。

    尤其，巢湖初建，未经生老病死，校尉府所藏户籍薄，基本上可以保证百分之九十九可信。您看完了，作者还有话要说哦！赶快看看作者的推荐作品《只手遮天》睡秋：野鹤的书恶搞中颇有内涵，可以品味一番。