第071 替天行道，树旗讨袁（下） 文 / 傅戍己

    第071替天行道，树旗讨袁（下）

    萧言继续控诉袁氏罪恶：“袁术袁绍两兄弟，彼为何人哉？”

    “焚烧雒阳两宫，屠戮数千宫人，又引董卓入京，祸乱汉庭，皆此二人所为。”

    “世人皆谓董卓大逆不道，毒杀幼天子，然却忘记当日是谁捧起玉玺，威逼天子退位？是袁隗！是袁氏！”

    “曹屠戮袁隗一家，非是袁氏一门忠烈，而是袁隗、袁绍、袁术之徒，与董卓同为豺狼，彼此不能两容。”

    “祸乱两京宅董卓也！”

    “祸乱天下宅袁氏也！”

    “昔在成德之日，我与刘子扬（刘晔）座谈，屡思杀贼靖国，唯恨力有未逮，只能苟活乱世，留有用之残躯，等待杀贼良机！”

    “天不亡汉，先降虫椰灭杀蝗群于巢湖；天不亡汉，再感蚁贼，共破袁术于下邳！”

    “人在做，天在看，不是不报，时候未到。”

    “今有司空曹，奉天子诏书，解怨诸侯，使徐州牧吕布、前扬州刺史陈瑀、明汉将军孙铂三者合军共杀袁术逆贼。吕布可破袁术一次，亦可再破袁术二次；陈瑀素有声望，淮南人多感其恩；孙策有武略，百战百胜，有此三人秉力杀贼，袁术何愁不灭？”

    “萧某不才，亦愿追随吕布、陈瑀、孙铂斩袁术之首，献祭于千万枉死流民！”

    说罢，萧言又拎起铁斧，砍断喻指刘勋的“刘”字左旗。

    继而，萧言又唤来左右亲信，抗起三杆新旗，一一立直，却是三面长七超宽五尺七寸的牦尾戎旗，上面分别书写“吕”“陈”“孙”隶书大字。吕、陈、孙，自然依次指代吕布、陈瑀、孙策。

    三面新旗，陈瑀旗帜置于左一，与右一刘晔旗帜相对；孙策旗帜置于左二，吕布旗帜置于右二。

    案：汉世有尊左尊右习俗，官职尊右，是谓“无出其右”；座位尊左，是谓“虚左以待”。

    但是，无论官职尊右，还是座位尊左，却都有坐北朝南为之前提。

    此时，萧言在淮南郡巢湖，汉天子在颍川郡许都，萧言所聚巢湖军，又是主旗立于南峰，尊左尊右之说，自应颠倒来说。也即是军旗排列，以左为尊，右为卑

    陈瑀左一，孙策左二，刘晔右一，吕布右二，亦是表明萧言态度：今日讨袁，以陈瑀为首，刘晔次之，孙策再次，吕布最末。

    于是，萧言再次感慨一声创业维艰，彻底熄灭复制巢山泊一百零八将心思。

    一百零八将虽未能现世，替天行道大旗却可提前竖立。

    替天行道旗帜虽然怪异，不合汉世习俗，但是前面说过，巢湖民众见识短浅，又哪里精通汉世正规精锐部队习俗？萧言便是立起五星红旗，巢湖民众稀奇一会，也会渐渐习宫却是没有几人，出来指责萧言所立大旗，不合汉家标准。

    尤其，山脚下的两千余巢湖官兵，皆陷入震惊当中，不可思议望向那一杆杆字迹模糊的高旗。

    替天行道，树旗讨袁？

    先是不可思议，后是无比震惊，待又听说孙策也反叛袁术，众人又是感慨时事变幻莫测。

    巢湖毗邻江南，其中巢湖贼兵遗民，最是恐惧孙策突然来伐。今日忽闻萧言与孙策结盟，这些贼兵移民皆是长舒一口气，比起袁术，他们却是更畏惧百战百胜的孙策。

    闻听萧言说袁术众叛亲离，面临无数人围剿，众人又忆起诸侯讨董旧时，心思：“前日诸侯讨董，难道今日要诸侯讨袁？”

    如此一想，巢湖民众又有点安心。双拳不敌四手，袁术敢与天下诸侯对峙，那是自寻死路。袁术连吕布四千步骑都打不过，能敌过曹、孙策南北夹击？

    当然，巢湖民众亦另有顾虑：萧言若卸职巢湖都尉，巢湖法令又当如何？巢湖免税政铂还能继续执行吗？

    对此，萧言给予巢湖民众保证：只要能联系汉庭，汉天子册封我新官职，必然高于巢湖都尉。我在巢湖一日，就不必担心巢湖被他人侵犯。无论合肥县还是庐江郡，彼若敢逾矩，我立时发兵击谆我军若不敌，还有江南孙策。

    如此说定，萧言又宣布：“自今日起，截断巢湖交通，上至施河，下至濡须河，皆立关口。”

    “无论商贩运货，还是行船客运，若无我军令，皆一一擒拿。”

    “货物罚没，良人入监，恶贼沉河！”

    巢湖上连合肥，下串长江，不仅是军事重镇，更是淮南货运通道。若能设立关卡，征收船税，保证其船道安全，却是一笔不小收入。

    世上赚钱之法，不外有三。

    恶势力靠杀人越货，违法抢劫；良民靠辛苦经营，积攒钱财；暴力机关靠征税纳税，合法掠夺。

    若想赚钱，自然还是无本经营来钱快。

    河道设立关卡，派兵守卫：此路是我修，此树是我载。要想从此过，留下养路税！