正文 第一千九百八十二章決心 文 / 元寶

    接引終于還是認為在這樣子的一個事情上面他們ziji的真正的表達出來ziji的意願的還是要早點jinh　ng才成的。

    因為在這樣地一個事情上面其實大家真正的開始想到的這樣子的一個問題總是說的是他們ziji的想到的這樣地事情的表達方式是不yiy　ng的，但是不管是怎麼樣的不yiy　ng，有yidi　n是m　iyou錯的，那就是說先下手為強，在這樣子的一個事情上面真正的去表現出來ziji的真正的開始改變的這樣子的一個問題的”“小說章節更新最快。

    其實大家ziji的真正的想迷ngb　i的其實還是說的是他們ziji的真正的去關心的這樣子的一個問題的。

    大家ziji的真正的去想到的這樣子的一個事情總是說的是他們ziji的一個表現方式的。

    而且是說在這樣子的一個問題上面他們ziji的真正的開始想到的這樣子的一個表示的。大家ziji的真正的從這樣子的一個問題上面ziji的真正的n　nggou改變的這個問題的總是說的是ziji的這yidi　n的變化的。

    他們其實ziji的真正的表示出來的還是說的是ziji的真正的認識到的這樣子的一個觀點的，其實他們ziji的真正的一個表達出來的ziji的真正的認識到的一個表達的事情的。

    其實這個問題上面總是說的是一個真正的從真心的開始的展現出來ziji在這一次的大天劫上面的一個想法。

    這個shihou必須是說首先的宣布這yidi　n，因此，在這樣子的一個問題上面才回真正的去表達出來他們ziji的內心的一個瘋狂的想法的，其實大家ziji的真正的去想到的這樣子的一個問題上面他們ziji的真正的開始想到的這樣子的一個事情的。

    ziji的真正的開始改變的這樣子的一個問題總是說的是ziji的真正的想qingchu的這樣子的事情的一個問題上面的表達的。

    只有是說真正的開始表達出來ziji的意願，而且是說首先的表達ziji的立場，這樣子的話，那在這個事情上面才回真正的去表達出來ziji的真正的一個想法的。

    而且是說真正的在這樣子的一個問題上面他們ziji的真心的去想到的這樣子的一個實際上的問題。這樣子的一個問題其實不管是怎麼樣的去講的話。那都是不n　nggou說的。

    而且是說在這樣子的一個事情上面ziji的真正的開始改變的其實還是說的是他們ziji的認識上面的一個表達的方式的。

    不管是怎麼樣的去說，其實他們ziji的真正的想到的這樣子的一個問題總是說的是ziji的一個表達的方式的。

    而且是說在這個shihou他們ziji的真正的認識到的這樣子的一個問題上面的表示方式還是說的是他們ziji的真正的n　nggou去認識到的這yidi　n的事情的，其實大家ziji的真正的開始想到的這樣子的一個問題總是說的是表達的出來的一個真正的想法上面的問題的。

    其實他們ziji的真正的想到的這樣子一個問題總是說的是ziji的心中想的是不是正確的。以前不管是怎麼樣的去想的話。那這樣子的事情其實都是m　iyou戲的。

    bijing是說那樣子的一個想法其實在這樣子的一個事情上面都是說的是表達出來的這樣子的一個真正的實際上的問題的。其實大家ziji的真正的認識到的這樣子一個事情總是說的是他們ziji的一個表達的問題上面的真正的認識上面的一個無奈的選擇的。

    而且是說在這樣子的一個問題上面其實他們ziji的真正的開始認識到的這樣子的一個問題總是說的是ziji的一個表達的方式的。

    不管是怎麼樣的去講，其實在這樣子的一個問題上面他們ziji的真正的想qingchu的其實還是說的是這樣子的yidi　n的，真正的開始表達出來的這樣子的一個實際上的問題的事情的。

    在這樣子shihou，其實不管是怎麼樣的去講的話。那這樣子一個問題總是說的是ziji的真正的一個認識的。這個問題其實不管是怎麼樣的去經的話，那都是說多余的一個事情的。

    在這樣子的shihou接引和準提兩個人ziji心中是迷ngb　i的很，不管是怎麼樣的去講的話。其實在這樣子的一個事情上面他們ziji的真正的開始認識到的這樣子的一個觀點總是說的是這樣子的一個事情的。

    其實大家ziji的真正的想到的這樣子的一個問題總是說的是hiziji的想到的一個真正的想法上面的事情的。其實不管是怎麼樣的去講，大家ziji的真正的認識到的這樣子的yidi　n其實還是說的是這樣子的一個問題上面他們ziji的真正的開始想到的這樣子的一個事情的表示方式的。

    而且是說在這樣子的一個關鍵的yidi　n上面他們ziji的真正的想到的這樣子的一個認識上面的問題的。

    其實他們ziji的真正的表達出來的一個問題還是說的是他們ziji的真正的想到的這樣子的一個問題總是說的是ziji的表達方式的不yiy　ng的。

    而且是說在這樣子一個問題上面他們ziji的真正的開始認識到的這樣子的一個事情總是說的是ziji的一個表達的問題的錯誤的。

    不管是怎麼樣的來講，其實在這樣子的shihou，接引和準提兩個人心中和明鏡一般，這樣子的shihou他們ziji的真正的響動的這樣子一個問題總是說的是這樣子一個表達的事情的不足的。

    而且是說在這樣子大的一個問題上面他們ziji的真正的開始想到的這樣子一個實際上的問題的。

    其實他們ziji的真正的開始想到的這樣子的一個問題總是說的是他們ziji的想qingchu的這樣子的一個實際上面的等待的。而且是說在這樣子一個事情上面他們ziji的真正的開始想到的這樣子的一個問題總是說的是ziji的一個真心的一個想法的。

    而且是說在這樣子的shihou他們ziji的真正的開始想到的這樣子的一個問題總是說的是這樣子的一個表達的方式的。

    大家ziji的真正的開始想到的這樣子的一個問題總是說的是ziji的表達的方式的不yiy　ng的di　ng的。

    而且是說在這樣子的一個事情上面他們ziji的真正的開始表達出來的這樣子一個問題總是說的是ziji的表達的不qingchu的一個難點的。這樣子的shihou，其實必須是說在這樣子的一個時期真正的開始重視這樣子的一個問題，在這樣子的一shihou他們ziji必須是給ziji壓力。

    在這樣子的一個事情上面怎麼樣的去認識大天劫。在這一個事情中間其實還是非常的有必要的。

    而且是說在這樣子的一個關鍵的shihou大家ziji的真正的開始想到的這樣的一個問題的表達的方式怎麼樣的是一回事呢，其實總是說的是這樣子的一個問題的真正的表達的方式的。ziji的真心的去想這樣子的一個問題的事情還是說的是他們ziji的真正的認識不到位。

    其實在這樣子的shihou喬遷這個家伙的出現正是一個導火索。這個事情也許是說喬遷ziji都未必n　nggou意識到，但是實際上的事情就是如此的簡單的，在這樣子的一個事情上面他們ziji的真正的想到的話樣子的一個問題總是說的是ziji的yidi　n的想法的看到的事情的。

    他們ziji的想到的這樣子的一個認識上面的改變是怎麼樣的一回事呢。其實在這樣子的一個問題上面他們ziji的真正的看到的這yidi　n還是說的是如此的簡單的一個問題的。

    其實他們ziji的真正的開始在這樣子的shihou想象到的這yidi　n還是說的是如此的簡單的一個事情的。

    不管是怎麼樣的去講。在這樣子的一個問題上面他們ziji的真正的開始認識到的這樣子的一個問題總是說的是如此的簡單的一個事情的，甚至是說在這樣子的shihou。幾乎是事實就擺在眼前了。

    但是在這樣子的一個問題上面接引和準提兩人ziji心中還是有點僥幸的心理的，不管是怎麼樣的來講，其實在這樣子的一個事情上面他們ziji的真正的開始表達出來的這樣子的yidi　n事情總是說的是如此的認真的，其實在這樣子的一個問題上面他們ziji的真正的表達出來的這樣子的一個問題總是n　me的表示出來的一個問題的。

    但是更多的來講。其實還有不管是怎麼樣的一個認識到的問題，總是說的是ziji的心中的一個想法的，他們ziji的真正的開始認識到的一個問題的表達方式。這個問題其實真的是n　nggou有這樣子的一個事情的表達的，其實在這個事情上面他們ziji的真正的關心的還是說的是他們ziji的一個變化的。

    不管是怎麼樣的來講，其實在這樣子的一個事情上面，真正的開始改變的其實還是說的是他們ziji的內心的一個shiji　的，在這樣子的一個事情上面其實他們ziji的真正的開始表達出來的這樣子的一個問題總是說的是n　me的簡單那的一回事的。

    大家ziji的真正的開始在這樣子的一個事情上面ziji的真正的表達出來的這樣子的一個問題還是說的是他們ziji的真正的表達的事情上面的一個改便的。

    不管是怎麼樣子的去講的話，那在這樣子的一個事情上面他們ziji的真正的開始改變的一個問題總是說的是ziji的一個事情的表達方式的。而且是說他們ziji的真正的認識到的這樣子的一個事情是不管怎麼樣的說都是大天劫的真正的開始的預兆的。

    在這樣子的yidi　n上面，其實大家ziji的真正的開始認識到這yidi　n的危險性的其實都是開始去主動的觀察這yidi　n了。在這樣子的shihou一切的存在的yidi　n的是說的是他們ziji的真正的n　nggou表達出來的這樣子的一個實際上面的認識的guog的。

    還是說的是他們ziji的認識到的這樣子的一個根本的表達的方式的，有些事情其實不管是怎麼樣的去講的話，那也是n　nggou真正的去認識到這樣子的一個表達的問題的一個不yiy　ng的di　ng的。

    其實在這樣子的shihou不管是怎麼樣子的去講的話，那在這樣子的一個事情上面他們ziji的真正的開始認識到的這樣子的一個事情總是說的是n　nggou在這樣子的一個shihou開始去變化ziji的結局的，這個事情是不是說真正的n　nggou去處理這樣子的一個事情。這還是真的不好說qingchu的。

    因此，在這樣子的一個問題上面他們ziji的真正的開始改變的其實還是說的是這樣子的yidi　n事情的真正的變化的。

    這yidi　n上面。有些問題總是說的是n　nggou有這樣子的一個根本的改變的。而且是說他們ziji的真正的開始想到的這樣子的一個問題總是有不yiy　ng的di　ng的。

    其實這才是真正的大天劫的開始，這個才是大家需要的面對的這樣子的一個前所未有的大天劫的。其實在這樣子的一個問題上面他們ziji的真正的表達出來的這樣子的一個事情的真正的改變的。

    其實大家在這樣子的一個事情上面，這樣子的一個問題總是說的是他們的一個事情上面的ziji的真正的一個改變的。

    有些問題其實在這樣子的一個事情上面不管是怎麼樣的去講也是未必n　nggou改變的了的。

    但是ruguo是說在這樣子的shihouziji都不去嘗試一下的話。那在這樣子的一個事情上面，一切都是變得不k　n　ng了。

    在這樣子的一個事情上面他們ziji的真正的開始改變的其實還是說的是ziji的好樣子的一個根本的問題的。

    大家ziji的在這樣子的一個事情上面想象到的一個問題還是說的是ziji的真正的認識到的一個實際上面的問題的。

    其實大家ziji的真正的想到的一個事情總是說的是ziji的認識到的不足的。

    而且是說在這個事情上面他們ziji的真正的意識到的這yidi　n還是說的是ziji的一個真正的認識的。在這個樣子的一個關鍵的di　ng，其實大家還是說的是能股喲有這樣子的一個希望的結果的。

    但是這樣子的希望是好的，結果卻是不yiy　ng的。

    這個事情基本山是一個無法改變的事實的。

    不管是怎麼樣的來講。其實在這樣子的一個事情上面，大家ziji的真正的開始改變的還是說是這樣子的yidi　n事情的真正的變化的。

    大家真正的感受到的不過是說在這樣子的一個問題上面他們ziji的真正的開始表示出來的一個問題的。

    其實大家ziji的真正的表達出來的還是說的是他們ziji的真正的一個表達的問題的方法的。

    他們ziji的真正的n　nggou欣賞到的其實還是說的是ziji的下定決心的一個guog，有shihou是他們ziji不願意。但是外部的環境的變化迫使他們去同意這樣子的一個辦法的。

    而且是說在這樣子一個問題上面他們ziji的實際上的一個想到的問題總是說的是這樣子的一個表示的方法的。

    這yidi　n上面，其實不管是怎麼樣的去改變的話，那在這樣子的一個問題上面他們ziji的真正的去開始表達出來的一個更加的深刻的問題的。

    ziji的真正的去表示出來的ziji的真心的一個想法，真正的起改變ziji的處境。

    這也是一種妥協，其實學會妥協的話，那才n　nggou更好的適應大天劫，不要以為到達了聖人這樣子的一個境界的話。那在這樣子的一個事情上面就是不需要妥協了。

    而且是說在這樣子的一個問題上面他們ziji的真正的表達出來的這樣子的一個事情總是說的是他們ziji的真正的表示出來的一個問題的。其實更多的來講，在這樣子的一個事情上面他們ziji的想到的一個更加的qingchu的問題是怎麼樣子的一個事情的。

    這個問題真正的改變的一個問題上面的表達的方式這個問題總是說的是ziji的真正的表達的方式的。而且是說這個事情總是說的是ziji的表達的方式的一個改變的。

    更加的深刻的表示出來的這樣子的一個問題總是說的是他們ziji的真正的n　nggou認識到的這樣子的一個事情的真正的表達的問題的。

    其實他們ziji的真正的n　nggou認識到的一個問題總是說的是ziji的一個真心的改變的。

    其實大家ziji的真正的n　nggou認識到的一個問題總是說的是ziji的一個表示出來的一個方法的。

    而且是說他們ziji的真正的認識到的一個問題是ziji的改變的一個guog的，這是一個享受，一個在實際上的問題的一個享受，不管是怎麼樣的來講。其實在這樣子的一個事情上面他們ziji的真正的開始改變的還是說的是這樣子的yidi　n事情的。

    這樣子的一個問題總是有解決的shihou的，接引和準提在這個shihou其實就是決定解決這樣子的一個問題了，其實也就是說活他們開始表達出來ziji的立場就足夠了。未完待續。