mon nov 25 21:25:02 cst 2013
尊敬的老法师、学院各位菩萨大德：
「南无阿弥陀佛」
合掌祈愿：众生都能得见佛经，时时常念佛恩，身心亲近佛教，听佛教导，脱离苦恼；尽早明了佛教是教育学，早日念佛，转恶为善、转迷成解、转凡成圣。
以下为《地藏经玄义》的学习报告：
这一课是老法师对青莲法师所作的《地藏经科注》里面纶贯里的序文、五重玄义和总示观法的一个详细讲解。
《地藏经》是对“孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业”这句话的详细解释。
纶贯是讲经人对全经的概略介绍，是让听众能够聚精会神，领会妙法的一种方式。目的是让听众对讲经内容感兴趣，吸引注意力。
序文讲了万法由来，法界起源，佛法根源，六道由来，本经源起五个方面。
玄义是讲经人讲一部经前对那部经作介绍的一个方法。
五重玄义是讲五个层面的义理。
一要解释经名，理论的依据，论证此经根据什么来讲的。
二要辨明本体、原理——不思议的自性、法身、慧命。它无所不能，一切皆因它而生而起。
三要讲出经的作用，对我们的利益，帮助，有什么功德，引导听众发心去落实。任何法都有妙用，没有用处的法是不存在的。《地藏经》的作用是让每一个众生都得利益。上根者得出世间利益，中根者得后世利益，下根者不致落于恶道中。
四要让人明白修学的宗旨、方法、根源。即用本心、最初的愿望，也就是地藏菩萨的本来愿望——报恩之心。
地藏菩萨因感恩之心而生发出了救母出离苦难的心愿，因知母苦而觉众生苦，从而生起了“地狱不空，誓不成佛” 的大愿，此后就全心全力地帮助每一个苦难的众生脱离苦难。
为救众生他用了三学和六度等等一切的办法，真心实意地去帮助一切苦难的众生。这一切的行为，都是从本愿——一念报恩之心，而生出来了无数个方便智慧的方法。
五要判教相，教学方式，方法，仪轨。《地藏经》如醍醐般，是最精华浓缩的东西，我们应当珍惜。时刻去检点反省自身，向佛菩萨们学习，正确地观察认识，透彻地了解宇宙和人生，转变我们的错误观念和行为。
我们讲一部经的目的是为了让听众转变目前的错误观念，认识到真实的世界，明白真正的道理。五重玄义是以前讲经的方法，我们现在讲经只要讲出“为什么要讲这个经”就行了。说出讲这个经的目的以后，就以直接讲经题和正文了。
佛对我们的恩无量无边，慈心为我们开示，做样子让我们学习，对我们有身教教和意教之恩，是众生的再生父母。我们应该向地藏菩萨学习，发大愿，回报佛的恩，完成佛的心愿，认真修习，讲经说法，救苦救难，自度度他。
为此我们要牢记佛法的修学总纲领：作观，观察每一个念头。
经云“心生则种种法生，心灭则种种法灭” 。宇宙的万法皆是从自性一念而来的。无论是多少个念头，它肯定有一个是最先有的，而其他的念头，则都是顺着最初的一个念头而发展来的。
就像天上只有一个月亮，地上的月亮影子都是由水照着天上的月亮后才有了无数个影子一样。如果能正确认识它，错误的知见就会消失了。错误知见一消失，正念即现前。生灭是同时的，一个生，一个就会灭。生起了正见，邪见自然会消失。就像我们平时去了一个地方后，另一个地方就不会有我们了。
现在佛已经教给我们修学的方法和道理了，只要我们学了后认真去修习，就会使这个世界和气平等。因此我们要常念佛的教导之恩，学习佛的心行，普遍布施众生，让世界和平美好起来。
《地藏经玄义》的学习报告完毕，有不妥或妄之处请各位菩萨大德多多指教。
「南无阿弥陀佛」
感恩顶礼尊敬的老法师
感恩顶礼学院各位菩萨大德
学生：文学云
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