清風道長沉吟了半晌兒，才道︰“對于降頭術所有的了解，為是也是從你們那個師叔祖的口中得知的，這種降頭術是流傳于大清朝東南邊疆之地的一種黑巫術，相傳，即是中國四川、雲南一帶苗疆的蠱術流傳到東南邊疆之地後，結合當地的巫術所演變而成。它能救人于生死，亦可害人于無形南洋巫術－降頭術。也有稱暹羅國的“降頭術”和南疆的“蠱術”被稱為兩大邪術。”
“所謂降頭術，從步驟上看就在于“降”與“頭”。“降”指施法的所用法術或藥蠱手段；“頭”指被施法的個體，並包含了對被施法個體的“個體聯系把握”（如被施法者的生辰八字，五行命理，名諱，所在地點，常用物品，身體部分關聯物如毛發指甲等）。降頭術本質即是運用特制的蠹蟲或蠱藥做引子，使人無意間服下，對人體產生特殊藥性或毒性從而達到害人或者控制一人的目的；或者運用靈界的力量如鬼魂，通過對個體被施法者的八字姓名及相關物品而構建關聯，進而“模擬個體”，最後達到制服或者殺害被施法者的目的。
降頭術源于大清朝。蠱降藥降則源于大清朝的雲貴高原。雲貴高原乃少數民族所在地，氣候多潮濕，蜈蚣等毒物較多，且怪藥生長。比方說大煙就適合在雲南及再往南一點的暹羅等地生長。事實上，大煙使人崩潰，它本身就是一種可怕的藥降引子。符降與靈降等，事實上也源于中國並與道家有關。所謂妖道妖道，正是道家古代“今生成仙”這一錯誤修煉思想的誤導所致。道家中也有心術不正者，認為法術越高就越能成仙，于是大量的江湖道士運用了道家博大精深的道術原理而去炮制大量的與道家思想相悖的“修煉”，譬如養小鬼，便逐漸誤入邪門，令天下道門所不齒，咱們茅山一脈更是對于此等邪術嚴令禁止，如若膽敢私自修煉，便會被茅山驅逐出門牆，更嚴重的就直接被清理門戶了。”
說到這里，清風道長的眼楮掃向了門口面的那個小鬼嬰，冷聲道︰“就比如吳風帶著的這個小鬼嬰，便是陰邪異常的邪物，它叫做鬼嬰，便帶了一個“鬼”字，與降頭術中的小鬼有所不同，那些個小鬼都是靈體，其道行的深淺，要看那修煉降頭術的道行有多深，以及各種修煉的法門，往往道行越深的降頭師身邊修煉的小鬼，其道行也就越高，最是難以對付，貧道一直對那小鬼嬰看不順眼，一心想要將它除去，便是因為這小鬼嬰帶出門去，若是被道家同門看到了，還以為我清風老道教的徒弟修煉邪法，玷污了我茅山之威名，那就大大的不好了。”
吳風被清風道長說的一陣兒臉紅，支支吾吾的說不出話來，周明卻替吳風解圍道︰“師父，這小鬼嬰也不是小師弟煉制的，是那清虛妖道將它煉制成了這等邪物，和小師弟並無半點關聯，小師弟之所以將小鬼嬰留在身邊，那是看它身世可憐，不忍心將它殺了而已，況且小師弟身上有伏尸法尺，還能夠暫時控制住小鬼嬰，留在身邊也無妨，小師弟也在一直找尋醫治小鬼嬰的辦法，皇天不負苦心人，我相信小師弟一定能夠找到醫治小鬼嬰的辦法的。”( 趕尸道長
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