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性愛聖經 文 /

    第一部分第1節︰導讀

    性愛聖經

    這是一本關于成年人性生活、性健康的實用指南，少兒不宜。本書涵蓋了性生理、心理、避孕、病理、治療……乃至于性交禮儀等有關性健康的各種問題，以及保健、預防之道；並且援引了不少世界級性學大師在不同方面的許多精彩高見，更借鑒了近年來不少性及生育研究領域的許多重大成果︰如各式各樣的性無能療法、治療不孕癥的神奇技術，更多的避孕與做愛方法，以及種種復雜的心理治療等。

    性教育是一種人格教育，本書特別注重這方面的資訊。不僅內容詳實，風格嚴謹；而且科學生動，面面俱到；是21世紀現代人不可或缺的性生活寶典。

    第一部分第2節︰性敏感區

    第二章性生理

    看一下男性和女性性器官的解剖結構就可以發現，上帝在創造人類的時候，首要考慮的並不是方便和唯美，因為人類的生殖器使用起來並不方便。讓人感興趣的是，如果是世俗觀念更重的工程師，他們會如何解決這個問題。例如，布魯諾或許已經對于男性在做那種動作時，施加在已經過載的脊椎上的機械力進行過測算；而達-芬奇則毫無疑問充分利用過肚臍這一點，事實上他也是這麼做的，不然蒙娜麗莎的微笑怎麼會那麼甜美？

    性敏感區

    性敏感區之所以成為性敏感區，是因為上面布滿了神經末梢，所以對觸覺的反應十分敏感，這些對觸覺的反應傳導到大腦，就會使人產生性的興奮。

    不管是男性還是女性，都應當感謝上帝給予其某些部位對撫摸、接吻和其他手勢十分敏感。這些部位，毫不奇怪，它們都位于平時不容易踫到的位置，也就是我們平常說的隱諱區。

    性敏感區包括身體的多個部位，其中有些是眾所周知的。像陰蒂、舌頭、乳頭等都是大家十分熟悉的性敏感區。耳垂、乳房、頸部或性交部位周圍6英寸以內的任何地方通常是有效部位。肚臍、膝蓋和腳趾（當鞋子脫掉時）屬于遠投範圍，但同樣可能管用。事實上，從頭到腳，幾乎人的身體的每一寸肌膚都可以觸動春情，並不僅僅限定于某幾個部位。但不論哪個部位，都有一個共同點，即每一處都覆蓋著皮膚。其實，皮膚也是性敏感區，而且是人體最大的和唯一的一處性敏感區，因為身體為你傳遞的美妙的性消息，全都是通過皮膚上群集的神經末梢而實現的。

    事實上，“人的身體的所有部位都能誘發性興奮，有些人甚至還能因此而達到性高潮。”這是已故的金賽博士（關于金賽博士可參見本書第十章“性文化”之“性手冊”和“性大師”兩節的相關介紹）通過觀察得出的結果。這可不是信口胡謅！金賽博士訪問了一萬二干多人，發現有些女性僅僅靠親吻、撫摸耳垂就能達到性高潮，還有幾位女性甚至只需搓弄幾下眉毛就可以達到飄飄欲仙的境界!對于男性來說，有些人表示在愛人吻他的乳頭時也能得到性高潮。

    但是，性敏感區會因人而異，就是同一個人，今天和明天也會有所差別。所以如果你把性敏感區想像成是錄像機開關那樣一觸就靈的東西，那就錯誤至極了。

    生活中我們經常見到這樣的例子︰如果女性抱怨他的愛人總是一成不變。男人就會回答︰是你自己說這兒是你喜歡被踫觸的地方。其實大家都忽略了︰人們喜歡被踫觸的方式和部位是在不斷變化的。

    “關鍵是對伴侶的反應要敏感，以便判斷應該以何種方式接觸對方，而不僅僅是知道部位。”紐約市男性性功能障礙協會主任、美國著名性教育家、顧問及治療師協會主席、性治療師甦絲曼博士如是說。

    很多聲名狼藉的書店都有賣性敏感區的生理圖，不過我們建議你不要去看它，而是從你自己的親身體驗去嘗試了解。

    哪兒都敏感的女性

    與男性相比，女性的性敏感區不是集中于生殖器，而是對全身的感官刺激較敏感，這一點通過所有的證據都可以發現。甦絲曼醫師就曾經說過︰“對大多數女性來說，全身上下的撫摸是性的前奏。”一旦你超越了這種境界，便可以找出多數女性深感亢奮的特殊部位。

    陰道口。陰道口是女性性敏感區之一。多半女性都認為陰道內前面1.5英寸的區域和陰道前庭（實際上是位于陰道開口外側上方、內陰唇之間的漏斗形區域）感覺最好，因為這里神經末梢十分豐富。有趣的是，陰道深處的內壁比較而言就顯麻木和遲鈍了。在金賽博士的實驗中，僅有１４％的女性表示對插入陰道深處的探針有感覺，而通過深入陰道的方法來自慰的女性就更少了。不過，近年來又有研究指出，有些女性在用力觸壓其數英寸深處的陰道頂壁時，會產生十分強烈的反應，這個區域就是後來人們常說的G點（詳情請參見本章“G點”一節）。

    小陰唇。小陰唇上神經很豐富，特別是它的內側地帶更甚，所以也是女性的性敏感區。

    金賽博士在研究中發現︰對于陰唇內、外側的刺激，98％的女性都有感覺。他還發現︰“從挑動情欲方面來說，小陰唇的重要性一點也不比陰蒂差。”但位于外側的大陰唇敏感性似乎就沒有這麼強烈了。

    陰蒂。陰蒂是大多數女性的性敏感區，也是“性敏感區中的性敏感區”。事實上，不論是陰蒂頭還是睫部，都對觸覺十分敏感，因此有時若觸摸用力過大或潤滑度不夠，即會感到疼痛。金賽博士在一系列今天已聲名大噪的實驗中，讓五名婦科醫師分別用玻璃、金屬、棉花包覆的探針，對大約900名婦女進行陰部探測，以找出最敏感的部位。結果98％的婦女都感覺到了探針接觸陰蒂，而且這些人也大多被撩撥起十分強烈的情欲。這個實驗正好驗證了我們前文所說的一點︰陰蒂是女性“性敏感區中的性敏感區”。

    乳房與乳頭。乳房與乳頭因人而異。不少女性對乳房和乳頭的刺激有感覺，但也有不少的婦女對此不僅沒感覺，甚至有些時候還會感到非常不舒服。研究中還發現，雖然９０％的女性都表示她們的性伴侶喜歡在性交時親吻、撫弄她們的乳房，但真正喜歡被撫弄的女性只佔５０％，有些人甚至還會感到疼痛，特別是在經前或經期正值乳房極易觸痛的時候。

    重點集中的男性

    重點集中的男性和女性比較起來，人們都說男性的性敏感區多集中在生殖器上，而非身體的其他部位。但即使是這樣，男性生殖器的敏感度也因各部位的不同而有所差別。對于男性，其生殖器的敏感程度可按如下順序排列︰

    系帶（龜頭以下或正後方部位）︰通常是最敏感的地帶；

    龜頭周緣（有時也稱為冠狀　）︰也同樣很敏感；

    尿道外口（指排尿的小孔）︰有待進一步研究。

    和其他部位比較起來，陰睫的睫部敏感度要差得多，陰囊的皮膚也是一樣。

    除此之外，還有胸部和乳頭。許多男性（以及女性）對于他們的乳頭也能誘發性欲一事

    覺得十分好笑，不過有不少男性確實是這樣。事實上，據金賽博士的研究報告稱，“對乳頭

    觸摸十分敏感的男性並非個別，人數可能與這類女性相差無幾。”

    第一部分第3節︰做個性敏感區的探險家

    做個性敏感區的探險家

    當然，口、唇、舌是人體最基本的性敏感區，這點幾乎所有的高等動物都知道。連魚、蜥蜴及大多數哺乳類動物在性的游戲中，都有將口部置于伴侶身體上的情形，有時竟長達一小時之久。雄馬縱身躍到母馬身上後，也是不停地用口部或鼻部舔、咬或嗅著母馬。不管是人類還是動物，性交時都有將口部與陰部結合在一起的習慣，這是不是太奇妙了？

    不少男性和女性的會陰部，就是指介于肛門和陰部之間的部位，假如你跨坐在籬笆桿子上就會踫到這一處，也具有很強的敏感性。金賽博士發現︰若在肛門與陰囊中間的1/2處施以壓力的話，許多男性都能迅速勃起。如果用手指直接伸入直腸或深入陰道（如果是女性的話），這個神秘的部位可以壓觸到。

    耳垂在性交時會因充血而腫脹，這樣對觸覺會更加敏感。

    大腿內側皮膚神經也很豐富，某些人會因這個部位的刺激而大發春心。

    其余的性敏感區也可在某些人身上找到，比如喉部、腋窩處、肛門、肚臍、腹部、腳趾以及其他任何可能的地方。

    你的伴侶也許還有他自己獨有的性敏感區，也許連他或她自己都不知道呢，但你若是沒有點探險家的精神的話，則永遠不會找到。

    陰睫

    馬斯特和瓊森博士說︰雖然我們對陰睫功能的了解和身體其他任何的部位一樣，但是卻從沒有听說過有任何器官會做壞事。

    這塊血肉長久以來在民間傳說里受到許多的崇拜和儀式的頂禮膜拜，而且數世紀以來引發了各種反應，包括了隱晦、暴露、穿鑿附會、熱愛和敬畏，等等。

    為什麼許多人會篤信一些有關它的無聊傳說？其實也不難理解，因為它並不像女性性器那樣隱密在人體內部，而是很明顯的，可以外觀的，甚至想忽視它都不行。

    陰睫的雙重面具

    陰睫有很多別名這是眾所周知的，其中尤以英文的“Penis"這個詞趣味最濃，其他的都無法與之相比。“Penis”是說它是造物主開的一個玩笑，像清教徒一樣冷漠無情；它是人類用于繁衍的工具，懸在男人的身上，就像聖誕節次日那些多節的橡皮吹管垂在半死不活的汽球下面一樣。

    一個器官有雙重的功能不是件容易的事，但陰睫卻使其成為可能︰松軟的時候，它可用來排尿；受到性刺激時，里面充滿了血液，就像有神奇的力量控制似的，開始膨脹、變硬，這時，它的排尿功能中斷了。持續的勃起，使得陰睫最初的排尿功能大大地被削弱。

    勃起的陰睫用直尺從頭到尾平量，平均約為6.5英寸。其尺寸的變化與某雜志所說的“95%的男人都在5．8和7．0英寸之間”相比，要小多了。至于公共設施牆壁上的各種夸張描畫，您大可置之不理。

    獨一無二的人類陰睫

    陰睫內部由3條長桿狀的組織所組成，通常叫做“海綿體”。其中兩長條圓柱組織，其間充滿間隙，雙雙並列從陰睫頂部延伸下來；而第3條組織，是海綿本體，主要在陰睫的底部。它們在常態之下是松軟、萎縮的，就像泄氣的汽球一樣，但是在陰睫勃起時，其間的縫隙及洞孔就會充滿血液，當性欲亢奮時，它們注入的血液量甚至相當于平常的8倍，這些血液完全地轉換到陰睫內。

    這3條伸縮自如的組織由俗稱結締組織的縴維緊緊包圍著。為了使勃起的陰睫可以伸直硬起，這層包裹物必須能夠承受其舒張而不致破裂，否則一旦破裂了，其勃起的方向就會發生改變。雖然破裂情況很少發生，但是如果真的破裂了，通常通過手術就可修復。

    不過有一點很耐人尋味，就是說在所有靈長類中，只有人類的陰睫內不含任何一根骨頭。在哺乳類中，包括鼠類、刺蝟、鯨魚和蝙蝠，幾乎所有動物都擁有陰睫骨，這些陰睫骨可以提供勃起時的支撐力。(詳情請請參見本書“射精”和“勃起”二節)。

    尿道沿著陰睫的走勢而分布，它同時容納了尿液和精液。為了防止排尿和射精的動作同時發生，身體內有一活門結構可以在射精時關閉膀胱頸。

    陰睫的前端，即通常稱為龜頭的部分，是陰睫最最敏感的部位，因為它上面緊密地分布著大量的神經末梢。人剛出生時，龜頭上覆有一層薄皮，通常稱為包皮，而包皮內側表皮包含著會分泌皮脂物質的龜頭。這層包皮的作用是減少陰睫脹大及萎縮時的摩擦。

    不要和身高扯在一起

    “一個男人若有大鼻子、大手足，那麼他也就會同時擁有大尺寸的陰睫”，這幾乎是許多文明風俗中公認的。

    但事實上是怎樣的呢？

    事實上並非如此。馬斯特和瓊森博士在對312位男子的身體和陰睫的尺寸比例進行比較之後發現，這兩者幾乎可以說毫不相關。他們評論說︰“與人類身體其他部位的器官比較而言，陰睫的大小和身體的生理發展並無恆久不變的特別關系。”在其研究調查中發現，擁有最小的陰睫尺寸的男人身高足有5尺11寸，重178磅；而擁有最驚人的陰睫尺寸的身高也不過5尺7寸，體重僅152磅。

    加長的林肯不一定好轉彎

    “男人的性器越大，就越能使女人滿足”，這不僅僅是美國人的想法，世界各地的人們差不多都是這樣認為的。

    事實上是怎麼樣的呢？

    金賽性學中心的主任蕾妮斯博士表示，他們根據研究中心的男性問卷調查發現，男人們最關心的是陰睫勃起的狀況是否能持久，而陰睫的尺寸、形狀和外表，相比之下只不過排行第2位。

    從某些角度來看，陰睫大小和性生活美滿與否幾乎無關。一是因為，從恥骨開始量起，平常男性的陰睫萎縮時長度約是2.8∼5.6英寸，而勃起的陰睫尺寸與此相比卻相差不多。勃起時，尺寸小的性器膨脹的比率反而較大。馬斯特和瓊森博士發現，有一男性案例在陰睫萎縮時只有3.3英寸，但是勃起時卻幾乎是原來的兩倍——增長了3.5英寸；相反地，尺寸大的男性在勃起時，增加的長度就微乎其微了。一般而言，勃起時的長度約是5∼7寸。

    談到使女人滿足，更重要的一點是就算是陰睫再長，也不見得就特別好用。女人最敏感的部位是包括了陰蒂和大小陰唇在內的陰道口濕粘的那一範圍；越往內部，其神經末梢分布就越不足，所以感覺也就越不敏銳。以碩大的性器來進入陰道其實並不代表什麼。此外，陰道又有“包容性器官”的特性，它可以適應任何大小尺寸的性器而擴張或者收縮。

    那最後結論是什麼呢？

    根據眾多統計資料顯示，大多數的女人對陰睫尺寸大小的問題似乎無關痛癢，雖然有許多男人一直深受此問題所困擾。提起她們欣賞其愛人身體的哪一個部位，比起陰睫尺寸大小來，她們反而更注重膚色的光滑、牙齒的潔白和臀部的韻美。

    第一部分第4節︰不要白費力，大小長短天注定

    不要白費力，大小長短天注定

    不過，既然有那麼多人對于尺寸大的陰睫有所偏愛，我們不禁要問︰是否有任何方法可以使小尺寸的陰睫變得碩大？

    回答是︰沒有。由于陰睫的部分並沒有肌肉分布，所以無論做多大的努力，無論怎樣鍛煉也無法將它的大小改變。

    但是有一點讓人听了很興奮︰當男人勃起時，其陰睫底部有幾塊肌肉可以通過意識來控制它的伸縮，並且可增加陰睫勃起時的硬度——雖然這種增加是暫時性的。據《生物能力——成功的性指南》一書的作者群之一、華盛頓大學泌尿科教授齊伯格醫師所說的，在射精之後這幾塊肌肉會不由自主地收縮，因為它們其實同時兼具自主性和不自主性的特質——雖然看起來是有些怪異。

    不過，最後的結論仍是不變的︰即使鍛煉也不能對它的尺寸大小有任何幫助。

    蕾妮斯博士扼要總結如下︰“不論是利用運動鍛煉、服用藥物、乳脂劑、維他命、催眠、注射或者按雜志背後廣告直接郵購產品等幾百種方法，都無法使成年男子性器的尺寸有所增加。”

    不過，她也安慰了人們幾句︰有些男人以為自己的性器比其他同輩短小，其實是因為看的角度不同。要知道，從上往下看自己的性器，一定比從側面觀看要更顯短小。你不妨在盥洗室的鏡子里瞥一下自己的性器，並與從上往下看的結果進行一下比較。

    陰睫上的生死問題

    和身體的其他部位一樣，陰睫本身也承受著自身的一些隱憂︰

    彎曲方向︰根據許多男性所列出的資料表明，他們的陰睫有的偏左，有的偏右。其實，只要不會疼痛也不會影響到做愛的話，這並沒有什麼不可；不過有些男性因為尿道短于陰睫長度，會發生陰睫痛性勃起，更嚴重的話則會造成疼痛的陰睫扭曲。陰睫痛性勃起也可通過手術治愈。

    另外還有一種情況，就是說在40歲後易有另一種勃起彎曲發生，而這通常是由佩羅尼氏癥所引起的(詳情請參見本書“佩羅尼氏癥”一節)。

    陰睫折斷︰陰睫還會折斷嗎？不管你信還是不信，陰睫真的有可能折斷，雖然這很不容易發生。這種情形只可能發生在陰睫卡在女性骨盆內出不來而又射精的時候，這時你會听見一聲令你終生難忘的斷裂聲，而且還會痛苦不堪。

    據專家稱，海綿體或白膜結締組織受創，或者二者皆受損，是發生這種可怕現象的原因所在，這時你可千萬別再顧及什麼面子了，要立刻去看醫生，一般情況下，只要經過外科手術就可矯治。否則一旦延誤，將會造成無法彌補的後果，永難修復。

    癌癥︰陰睫癌屬于一種不太常見的癌癥，每年全球也不過才有1000個病例而已。盡管如此，這個數據也已經令人畏怯了，因為其中有1/4的男性會因此死亡，其余的則幾乎無法保全他們的陰睫。

    陰睫癌是怎麼發生的呢？具體機理尚不太清楚，但有一點毋庸質疑︰陰睫癌的發生絕對和你的不良衛生習慣有關。所以，防範陰睫癌的最佳方法就是保持陰睫的清潔。很顯然，未割包皮的男性就易患此病，因為完整未割的包皮容易聚積塵垢而引起病菌感染。如果你不願割包皮，而又不想與陰睫癌有染，那麼只需在清洗上費些力就可以了。在美國，割包皮是很常見的。而在瑞典，行割禮卻是十分罕見的。但是由于瑞典人清潔身體的工作做得十分徹底，所以和美國人比起來，陰睫癌的發病率其實相差不多。

    尿道下裂︰在300名初生男嬰中，就有一名會有尿道下裂現象，這是因為胎兒時期其尿道並未密合。尿道下裂的結果會導致尿液不是從尿道口排出，而是由陰睫側腹滴出。

    這種生理缺陷雖形成于胎兒期，但據專家講，若不加以治療，或者沒有好好治療的話，它將對患者造成無法彌補的心理傷害。一歲以下的幼兒，通過手術就能做好矯治。一旦延至成年時期再動手術，其失敗率相對而言就會提高許多。

    睪丸

    在英文里，睪丸是“目擊者”的意思，其實這是由中世紀那些假正經的醫生強加于世人的一個拉丁笑話。但在橄欖球發明之前，在各種文化里幾乎都稱之為“球”，這個稱呼略有偏差，因為它其實是雞蛋形的。

    與引人注目的陰睫相比，睪丸可謂是默默的耕耘者，悄無聲息地做著大量艱苦的工作，

    例如射出大量的精液、調節進入到血液中的性激素的量等。

    喜歡涼爽的地方

    睪丸位于陰囊懸垂的肉質囊袋中。上帝為何不將睪丸這個精巧的豆狀腺體貯存體內，而是留置體外呢？他應該知道，幾乎沒有一個男人不曾經歷過睪丸被踢或被撞擊而帶來的死去活來的痛苦感覺，而這都是因為將其留置體外的緣故。

    然而，必須將之留置體外。可以這樣解釋︰雖然浪漫的情人喜歡在溫馨的環境下調情，但睪丸卻“喜歡”呆在涼爽的地方，這就是為什麼它們藏在一個可調節的皮囊里並從身體中垂下的原因。事實上，嚴格地說，這是因為睪丸無法在體內如此高溫的環境中制造精子，它必須處于約華氏94度的較低溫度下，才能確保其生殖功能完好無損。而如果懸垂在體外，當外界溫度上升時，提睪肌會降低睪丸的高度，從而使它們降溫；而當外界溫度下降時，提睪肌會提升睪丸的高度，從而使它們升溫。

    席伯醫師提醒大家，雖然睪丸暴露在體外，令人意外的是，它卻很少受到十分嚴重的傷害。有時，一個強而有力的重擊打在鼠蹊部上而引起精索扭轉，此時，流到睪丸的動脈血液即使受到扭曲的精索內壓力增加，卻仍然可以持續供應睪丸血液；反之，睪丸的靜脈血液無法克服此阻力而滯留睪丸內，致使睪丸充血腫脹。席伯醫師警告人們，若無法在4∼8小時內緊急處理充血情況，睪丸將會“慢慢地損壞死亡”，一兩天後，它會脹得像個葡萄柚；2∼3個月後會慢慢萎縮到像豌豆般大小——此時，它已經是一個喪失生命力的殘骸了。席伯醫師呼吁，睪丸嚴重腫脹、出血或瘀傷都應該立刻向泌尿科醫師或其他科醫師求診，以免造成終身遺憾。

    睪丸的小天地

    睪丸自由自在地浮游于精索的末端，就像在浩瀚無垠的太空中漫步的太空人一般。所謂的精索是由血管、神經和其他的一些管子所組成，負責把睪丸和身體的其他部分連接起來。

    睪丸被包裹在充滿液體的陰囊里，而不是直接與外界接觸，任意漂流游蕩。

    進一步細分的話，睪丸可再細分為250個小單位，每一單位包含為數眾多且彎曲扭結成迷宮一般的精管，而精管正是生成制造精子的地方。精子一旦成熟，它會帶著神奇的基因密碼進入精囊和附睪。附睪是盤旋在每一個睪丸後方的一個小構造，由許多細管子構成。精蟲就棲息在這里，直到性高潮時，再通過輸精管射出。輸精管是將精索和陰睫連接起來的通道，而它也正是男性施行結扎避孕手術時切斷的部位。

    在睪丸深處，萊狄什氏細胞正忙著制造男性荷爾蒙，即睪固酮，它既是引燃性欲的導火索，又是促使男性在青春期出現第二性征，像是胡須、肌肉力量增加、聲音低沉等的主要動力。雖然正常情況下，人類的兩個睪丸一起執行合成精子和睪固酮以及出現男性第二性征的任務，但是，事實上所有這些功能只要一個睪丸就可以獨立完成——听起來是不是很有意思？那為什麼還要生長兩個睪丸呢？華盛頓大學泌尿科教授，也是《生物能力——成功的性指南》一書的作者之一伯格醫師認為，“其中一個睪丸是儲用裝備”。

    伯格醫師還解釋道︰“事實上睪丸的兩大功能系統，即睪固酮生成機制和精子生成機制是分開的，而且後者比前者更脆弱、更容易受到傷害”。這就是為什麼有些不孕的男性卻有著健康完美的性沖動，而且也不會勃起困難的緣故。

    但是這並不表示睪固酮生成機制是可以任意傷害、不需加以照顧的。舉個例子來說吧，附睪感染，也就是我們平常稱為附睪炎的病癥，就是常見的、劇痛的感染炎癥。發病機理通常是泌尿道的細菌逆行性感染到附睪而得的。因為在睪丸內有許多微小的瓣膜可以讓精子順利地通過，往“上”進入附睪；而這些瓣膜同時也可以阻止住附睪的細菌往“下”漫游到睪丸內，破壞睪丸的睪固酮生成機制。這就是為什麼我們可以經常見到感染附睪炎的男性，其附睪又腫又痛，但是他的睪丸卻完好如初，一點兒毛病也沒有的緣故。

    第一部分第5節︰在性沖動中的表演

    在性沖動中的表演

    大多數的人都知道，睪丸有兩個基本的功能︰一是制造精子，使婦女受孕；二是生產男性荷爾蒙睪固酮，這種男性荷爾蒙的主要功能是喚醒男性想要使女性受孕的沖動。另外，除了上述的功能之外，睪固酮同時也可以喚起男人想要與女人做愛的性沖動，這一點恐怕就鮮少人知了。

    聖路易馬斯特和瓊森研究中心的馬斯特醫師與瓊森醫師曾在60年代做過一個調查研究，內容是觀察人類實際生活中的性活動。他們意外地發現，在射精前睪丸會戲劇性的提高。當性興奮時，他們發現，就在快要達到高潮時，提睪肌會緊緊地卷起睪丸，將它提高到和身體踫觸在一塊兒的位置。他們還發現，大約85％的男性左邊睪丸的位置稍低于右邊；當性欲高漲時，右邊的睪丸先提起，緊接著才是左邊的睪丸。

    馬斯特和瓊森說，因為如果男性在性欲高漲時，睪丸的位置若沒有部分上升，則男性無法完全射精，所以從這一點上來說，睪丸位置提升的現象在生理上是非常重要的。除了少數例外，年輕男子似乎無法在睪丸不上升的情況下完全射精。還有一些男人，特別是那些50歲以上的男人射精時，他們的睪丸位置只有部分上升。他們發現當睪丸上升時，射精的壓力會急速下降。

    睪丸充血是性沖動時另一個很顯著的特征。當男性性欲上升時，除了睪丸位置的改變外，它的尺寸大小也很明顯的變大，出現暫性血液充盈滯留。這種現象是眾所皆知的。也正是因為此種特征才導致陰睫勃起，以及在性興奮時乳頭、陰唇和耳垂的潮紅膨大現象。此時，陰囊的皮膚脹大且增厚，睪丸也會腫脹。馬斯特和瓊森發現，當男人達性高潮時，其睪丸膨大度會比未達高潮前提高50％；如果性興奮持續夠久的話，它們甚至會脹為原來的兩倍。

    這個重大卻鮮為人知的性高潮反應會隨著年齡的增加而逐漸減弱。馬斯特和瓊森發現，50多歲到將近60歲的男性，當他們達到性興奮時，睪丸的大小只增加一點點。

    使睪丸失去生育力的原因

    原因之一是隱睪癥。

    有的小男孩一出生就有隱睪癥，即睪丸留在體內，而未曾下降到陰囊里。出現這種情形是因為在胚胎的發育過程中，睪丸是緊臨著腎髒發育的；而在懷孕晚期，正常的情況下，長成的睪丸會經過腹腔慢慢地下滑到中空的陰囊。但是，有時候在旅途中它會突然停止不動了，于是就會形成所謂的隱睪癥。隱睪癥是一種比較常見的病癥，通常只要簡單的手術就可以解決這個小問題。但是，問題雖小卻很重要，因為滯留在體內的睪丸會因無法忍受高熱的體溫而喪失制造精子的能力，從而導致不孕。根據泌尿科顯微手術外科醫師，同時也是《男性》一書的作者齊伯格醫師所提供的數據，滯留在體內的睪丸形成癌癥的機率與正常位置的睪丸相比，約高出四五十倍之多。

    原因之二是克萊夫特氏癥候群。

    患有克萊夫特氏癥候群先天缺陷的男性數量出奇的多，大約每400∼700名中就有一人罹患此病。這種先天疾病的癥狀是︰睪丸體積非常的小，而且不能生產制造足量的睪固酮，也不會生成精子。其最主要的致病因素是性染色體上多了一個X染色體。一般正常男性的性染色體是XY，而克萊夫特氏癥候群的病人染色體是XXY。這類的男性的治療方法通常會采用注射睪固酮，以將其性欲維持在正常的範圍內。

    學習做睪丸自我檢查

    癌癥是降臨在睪丸上的另一種不幸的事件。

    據紐奧良杜蘭醫學院泌尿科教授鮑姆醫師統計，臨床上的睪丸癌實屬少見，但是在20∼40歲的男性中，它卻是一種最常見的睪丸疾病。听起來好像很令人沮喪。但是如果你及早發現、及早治療，不會有多大的問題，因為它是許多種癌癥當中治愈率最高的一種，所以千萬別泄氣。

    學習做睪丸自我檢查是許多泌尿科醫師建議男性所做的預防睪丸癌的首要工作。學習做睪丸自我檢查重要的是養成習慣，一般來說理想的檢查次數是一個月一次。理想的時間是在你淋浴後，因為此時的陰囊皮膚既平滑又柔軟。

    方法是用你雙手的大姆指和其他指頭輪流轉動每一邊的睪丸，如果睪丸正常健康的話，摸起來應該是柔軟的，就像是去了皮的、煮熟的白雞蛋。如果你摸到像豌豆般大小的腫塊、硬塊，或者其他任何出現在睪丸的前方或側邊的不規則塊狀物，那麼趕快去請泌尿科醫師做進一步的檢查。

    照此方法察看睪丸後方，你將會摸到柔軟、不規則膨大的附睪。如果周圍有腫塊，可能不代表就一定有病變。但是，如果是癌癥的話，越早治療，你的治愈機率就會越高，存活希望也就越大。

    管道

    睪丸和陰睫相通靠的是兩根長長的管道，包括輸精管、附睪和尿道。

    該系統的貧路和盲巷數量之多，要超過威尼斯。以庫伯為代表的一些古代的解剖學家，花費數十年的光陰來解剖男性的這個部位，並以自己的名字來為這些令人難為情的深層的腺體命名，從而獲得了不朽的名聲。

    精子的“小學”——附睪

    附睪是含有一條極細、緊緊卷曲在一起的管狀物的器官，位于兩個睪丸的背側。如果將管狀物拉直開來，大約會有整整20英尺長。

    未成熟的精子細胞在睪丸形成後，便進入附睪之內，直到逐漸成熟，可以做出擺動運動之時。因此，有人將附睪比作是精子的“小學”，等到離開這里，沿輸精管長長的管道前進存入精囊，隨時準備等待射精。很多人平時完全不會注意到附睪的存在，雖然他們可以在每個睪丸後面摸到這種軟軟腫腫的東西。當你注意到它的時候，通常它已經生病了。

    常見的附睪疾病是附睪炎。附睪炎是由各式各樣的細菌，如披衣菌、淋病、尿道感染、前列腺發炎甚至是結核病的病原所引起的。癥狀包括睪丸突然襲來的劇烈疼痛和陰囊腫大且觸摸會痛。陰囊觸摸會痛通常只痛一邊，但也有可能兩邊同時痛楚，這是因為兩邊同時受到了感染。

    一旦有以上癥狀要及時就醫治療，通常利用抗生素就可消除這些細菌。但治療期間要禁欲、禁酒，且懸高睪丸臥床休息。這些方法雖然令人大感不便，但若是全部做到的話，必然有助于早日痊愈。

    男性渴望權力的生理原因

    睪固酮就是俗稱的男性荷爾蒙。根據羅得島退役軍人醫學中心布朗醫師的觀察︰“對于所有種系的雄性動物來說，睪固酮的功能都是提供雄性動物發展和維持積極的、具有攻擊性的個性和性行為。”若正常成年男子被閹割，他的性欲勢必將逐漸減退至完全消失，而且這種現象是慢慢地、不留痕跡地發生的。

    其實，睪固酮有許多不同的生理作用。

    睪固酮使一個年輕的小男孩長成成熟的大男人。在青春期，當小男孩的睪丸開始大量制造睪固酮時，它可使男孩的聲音變得低沉、恥骨長出陰毛、臉頰長出胡須、肩膀變得寬闊，而且肌肉的力量也在增加。睪固酮還是引燃他性欲的導火索。它同時可以促進新陳代謝，加強男人對權勢、力量的渴望，追求“典型的男子漢”的目標。

    有研究稱︰之所以有的男性會犯下性方面的罪行，似乎就是起因于這些人對睪固酮的生理反應太強烈了，所以有時會用名為Depo-Provera的女性荷爾蒙制劑來治療這種類型的性罪犯，以降低睪固酮的產量，並且使他們得以控制如脫韁野馬似的失控的性沖動。

    第一部分第6節︰點燃女性的欲火

    點燃女性的欲火

    “睪固酮是男性的專利”，嚴格地說來，這種說法是不正確的。因為對于人類來說，睪固酮在男女雙性都是點燃性沖動的火種。這與幾乎所有其他種系的動物都是不同的。大多數的動物種系，雌性動物的性沖動是由女性荷爾蒙掌握的，而且雌性動物只有在排卵前後的數天或數周內才會對雄性動物產生興趣。

    席伯醫師在他的著作《男性》一書中寫道︰“以荷爾蒙觀點來看人類的性沖動的話，無論男性也好，女性也罷，都是由單一的荷爾蒙所驅使的，這就是睪固酮。”

    雖然男女兩性體內都有荷爾蒙存在，但是男性的睪固酮含量較女性高出10倍之多，這也是無庸置疑的。然而從對睪固酮的敏感度來說，女性卻較男性強得多，所以只要一點點睪固酮，就可以引燃女性強烈的性欲。

    女性體內的睪固酮絕大多數都是由腎上腺合成的，腎上腺是一對各位于左右腎髒頂端的花生狀腺體，只有一小部分由卵巢制造。這就是為什麼當女性停經之後，卵巢逐漸失去功能時，其性欲不會完全消退的緣故——因為腎上腺仍然可以釋出性愛的火種。當然也有一些停經後的女性會抱怨她們的性欲下降，在許多類似的案例中，醫師發現，只要給予睪固酮制劑，她們的性欲會卷土重來。

    今天，許多停經的老年婦女在接受荷爾蒙制劑治療時，醫師不再只是單純地給予睪固酮治療來引燃性欲和促進對性愛的感受力，而是采取動情激素／睪固酮合並治療。“大約有一半接受動情激素／睪固酮合並治療的婦女自稱，接受這種治療比單一制劑治療更能提升性欲和性活動。”俄亥俄州達頓市萊特州立大學醫學院精神科和婦產科臨床教授塞芙博士這樣說。

    塞芙博士附帶說明︰“另一方面，睪固酮正像它的名字——男性荷爾蒙一般，給予女性使用時，類似睪固酮在男性身上引起的變化也會出現，包括臉上長胡須、身材變魁梧、聲音低沉、長青春痘和血中睪固酮增加等男性化副作用，特別是血中睪固酮增加，這是最令人不悅的男性化特征之一。塞芙博士說︰“如果女性出現了長胡須、青春痘等問題，那麼在接受睪固酮治療前她應該對其效果略加評估。”(詳情請參見本書“荷爾蒙替補療法”一節。)

    睪固酮夠不著的地方

    睪固酮一方面有它的神奇療效，但是另一方面也有它束手無策的地方。

    例如︰不久之前，許多醫師都常常建議老年男性接受口服或注射的睪固酮制劑治療，以便重新拾回喪失的性能力。這是因為很多醫師和研究人員都相信，體內睪固酮含量隨著年齡增加而逐漸減少下降是造成老年男性勃起困難和性欲衰退的主要原因。

    事實上荷爾蒙是怎麼一回事呢？把它做為治療之用其效益又如何？

    首先，給予荷爾蒙，不是在治病，而是在致病。

    華盛頓大學泌尿科教授，也是《生物能力——成功的性指南》一書的作者伯格醫師說︰“我想，目前仍然有許多醫師通過注射睪固酮為有勃起有困難的病人進行治療，以期獲得改善，這種情形是相當普遍的。殊不知，你這麼做是在傷害病人，因為在有外來睪固酮供應的情況之下，身體會自動將睪固酮的制造系統關閉，從而不再自己合成睪固酮。就好比一個人，他是有惰性的，如果有人給吃給喝，他就懶得去自己勞動創造。而且，你給病人睪固酮制劑越久，身體的關閉時間就越長，以致于有一天身體再也不會自己制造，完全得依賴外來給予，想要恢復生育能力也變得毫無可能。就好像一個人，過慣了衣來伸手飯來張口的生活，終有一天他會喪失勞動能力的。如果你一次給予病人大劑量的睪固酮，雖然這樣可以促進其性欲，

    但這種促進也只是短暫的。從健康和長遠的角度來看，還是不要隨便嘗試使用睪固酮治療方式的好，——除非你真的需要短暫性的效果。”

    第二，睪固酮對勃起問題沒有太大的幫助。目前這一理論已被科學家所證實。睪固酮只是引燃“欲望”，但是不會影響“表現”。這就是為什麼未成熟的小男孩雖然體內只有極少量的睪固酮，可是其陰睫照樣能夠勃起的緣故。給睪固酮含量已經很正常的成年男子服用睪固酮藥丸或注射針劑，充其量只能加強他們的性欲望，增進性愛生活的美滿程度，卻不能使他的陰睫勃起比以前更堅挺或更持久。所以，采取荷爾蒙治療只是治標而不治本。

    那麼，睪固酮制劑的真正用途是什麼呢？

    伯格醫師說，睪固酮制劑的真正用途是用在血中睪固酮量實在很低的病人身上。但是這種給予也會出現不太令人樂觀的結果，因為它常會引起一種叫做性腺功能低下的病癥。據統計，患有性腺功能低下癥的病人約有5%起因于勃起困難病人服用睪固酮。診斷性腺功能低下是否起因于勃起困難病人服用睪固酮，只要抽血檢查即可得知。

    以上道理也可以運用在服用人工合成類固醇制劑的運動員身上。運動員常常會借著服用人工合成的類固醇來達到加強其肌肉力量和追求更好的目的。殊不知類固醇會抑制睪固酮自然的生成能力，長期服用後將會造成不孕、睪丸縮小和肝髒壞死。如果是女性服用類固醇，類固醇藥物會干擾其正常的月經周期和排卵。

    睪固酮也是前列腺癌的誘發因子，這是給予勃起困難病人類固醇制劑的另一個危險。伯格醫師就曾經說過︰“隨著時光飛逝，年老的人有勃起困難問題較易罹患前列腺癌。”睪固酮是前列腺癌的誘發因子目前已被醫學界所公認。打個比方說吧，睪固醇是前列腺癌成長的營養物質。所以當你將額外的睪固酮大量傾倒到體內後，它就會在前列腺“孕育”微小而不易察覺的腫瘤，並且像生命力極強的雜草一般快速蔓延成長。

    不過，有一點需要澄清︰睪固酮不會“引起”前列腺癌，但是當腫瘤細胞已經存在時，它會促使癌細胞快速成長。好比肥料和土壤，它們本身並不是野草的前身，但是當有野草的種子落入其中的時候，種子就會發芽生長，最後變得茂盛，勢不可擋。所以治療前列腺癌的方法為什麼包括閹割或給予女性荷爾蒙制劑呢，就是這個道理。

    僅僅是刺激一下而已

    “同性戀的人，其體內的男性荷爾蒙量比異性戀的人低。”這是一個眾所皆知的信念，也是早期許多被報道的研究結果都支持的看法。為什麼會產生這個想法呢？這是因為你把睪固酮視為可以使男性擁有胸毛，或是在森林中咆哮的威武氣概的荷爾蒙了。

    但是，時至今日，它已經受到越來越多的質疑。據研究，同性戀或異性戀者體內的睪固酮含量似乎沒有明顯差異。席伯醫師說︰“對于同性戀者來說，你即使給予他大量的睪固酮制劑，他也不會因此而變成異性戀者。這樣或許可以暫時提高男性的性欲，但是無法改變他對性對象的偏好。”性的喜好是很復雜的情感問題，不是簡單一個荷爾蒙因素就可以解釋的——也正是因為太復雜了，所以事實上，無人知曉到底是怎麼回事。

    綜上所述，我們對睪固酮制劑有了一個最基本的了解︰

    睪固酮的作用令人驚訝，但是它一點也不神奇。它不是仙丹妙藥或愛情萬靈丹，它的角色只是激發我們的性欲，讓我們去尋找性伴侶。至于我們對這種刺激做什麼樣的反應，在性欲驅使下我們會去追尋什麼樣子的伴侶，或者是除了找尋性伴侶之外，在欲望驅使下又會做出別的什麼事情則完全決定于我們自己。

    第一部分第7節︰前列腺

    前列腺

    大多數男性根本不知道他們身上存在什麼前列腺，甚至連名字都沒听說過。通常一直到中年時前列腺開始出問題了，這一小塊不顯眼的膜層仍不能引起人們很大的注意。

    事實上，大多數男性可能十分熟悉由它所引發的感覺——並不是你以前曾經感到的那種痛苦，而是在前列腺射精前的兩三秒，你將感到無以言表的快感。

    性學專家馬斯特和瓊森博士在他們關于男性性亢奮的研究報告中發現，射精包括兩個階段︰

    第一個階段稱為射出階段，此時前列腺和其他相關腺體會開始有規律地收縮起伏。因為前列腺最主要的功能就是制造精液所含的液體成分，而這種收縮的目的就是為了防止射精時液體會進入尿道——就像將步槍子彈上膛一樣。憑借這些有規律的收縮，身體自然會無法抗拒，也就射精了，就是說感到快要射精了，卻又無法控制；緊接著再過幾秒鐘，也就是在射精的第二階段，“子彈”射擊出去，精子便脫離體內，迸發出去了。

    真是個麻煩的部位

    由上文可知，並非所有關于前列腺的都是不好的。但是即便是這樣，對大多數男性來說，這麻煩的小東西只會帶來壞消息。前列腺炎（前列腺的一種感染癥）會造成發燒、排尿疼痛、陰囊疼痛，甚至腰部疼痛；同時這種病癥也是男性去看泌尿科醫生最常見的病因。如果前列腺炎是因病菌感染引起的，可以使用抗生素來治療；但如果是非病菌感染的慢性前列腺炎——可對癥服藥，配合理療。

    前列腺的另一個癥狀和人的年齡一樣︰它會逐漸增大。到現在為止，幾乎沒有一個人知道為什麼會發生這種現象。

    在正常情況下，它的大小跟粟子一般；但是有時它也能膨脹得像個大柑橘。這種良性前列腺肥大幾乎可以算是隨著年齡增長必經的一種病癥，同時也是十分普遍的男性病癥。有調查顯示，近五十名男性中約有百分之七十的人或多或少都有前列腺肥大的癥狀。

    一般來說，良性前列腺肥大癥與其他病痛相比更不受歡迎，所謂“良性”前列腺肥大，指的就是不會導致癌癥的發生。其最主要的原因在于前列腺所處的位置——它被包裹在尿道周圍，膀胱的下方，就像一顆圓溜溜的小胡桃一般︰當它脹大時，壓迫尿道——這就是為什麼它的癥狀會牽涉到排尿的原因。良性前列腺肥大癥最典型的特征包括尿頻、尿急，尿等待。有的是尿量減少，尿中斷，有的會夜間尿頻，有的是排完尿，卻感覺好像還沒有完全淨尿。

    前列腺腫大的手術治療

    大約有10％的前列腺病癥，其增生情形嚴重以致于非要動手術不可。最常采取的手術有兩種︰

    一是經尿道前列腺電切術(TURP)。這種手術淨電切鏡通過尿道，以切除多余的組織。手術不會造成任何疼痛，而且手術過程也非常簡單，對于治療此病的癥狀也十分有效，是一種常見的小手術。據波士頓麻薩諸塞普通醫院普通科醫療單位的前列腺研究工作者貝瑞醫師表示，對于年過六十五歲的男性來說，這是常動的手術之一。

    盡管這樣，仍有相當多的男性患者寧肯忍受這種痛苦也不肯就醫診治，原因之一在于有些人以為這種治療一定會影響到他們的性能力。那麼，究竟會有什麼樣的影響呢？有些以為前列腺切除手術後，陰睫勃起一定不會再像以前那般可觀。

    二是經膀胱前列腺切除術。某一個研究調查曾指出，緬因州的開業泌尿科醫師在病人做完前列腺移位手術的第三、六、十二個月做回診咨詢發現︰在318名患者中，只有約莫80％的人病狀全部消除了；有5％比例的患者在手術前無法勃起，手術後第一年也無法正常勃起；而有大約4％的患者排尿時時斷時續，自己完全無法控制。大部分患者有逆行性射精的情形發生，也就是說射精時精液不是射出，而是反退回膀胱內，然後在排尿時和尿液一同排出，但對身體的健康問題卻無甚妨礙。其實這並不是什麼十分嚴重的問題，據動過這種手術的患者表示，只要花一點點時間去適應就可以了。

    所以對于性功能方面而言，上述兩種手術並非完全沒有危險的顧慮，不過可別忘了研究對象中有70％都超過65歲，此時性功能會自然消退，而意志力才是在性能力中最有力的角色——要是你自己覺得自己無能為力，那可能就真的不行了。

    展望未來，可能我們將會有一些更安全的選擇。現在有一種由夏爾普及多姆所研發的新制藥物，叫做普洛斯卡，它在1992年已核準使用。一千六百名良性前列腺肥大患者經試用，有一半都已改善了排尿不順暢之苦。另有可靠消息，據臨床實驗記錄，其中只有3.5％會導致性功能障礙。如果對此藥有興趣，可向醫師咨詢。

    位居亞軍的前列腺癌

    如果患者對因良性前列腺肥大會造成任何性功能的後遺癥感到擔憂，那麼假如他們知道手術後可能發生前列腺癌，恐怕更立刻會陷入極大的恐慌之中。

    根據美國癌癥中心指出，前列腺癌居于男性所罹患癌癥排行榜的第二位。其原因在于睪固酮(請參見本章“睪固酮”一節)會助長腫瘤的生長，而這種睪固酮就和男性荷爾蒙一樣會滋長癌癥細胞，因此，治療最重要的目的就在于減少或增加男性荷爾蒙的作用。

    因為人體內有90％的睪固酮都是由睪丸所制造，所以其中有一種治療方式就是去勢。據貝瑞博士所說，通常此法能相當有效地抑制腫瘤的成長，但是同時它也會影響到性能力和勃起功能。不過也有例外，因為仍有少量睪固酮是由腎上腺分泌產生。其他的治療方法則包括了一種稱為化學去勢法的方法，即利用藥物注入合成的女性荷爾蒙。

    除了化學方法，另一種常見方法是放射治療，它是以輻射燒毀所有前列腺範圍，從而達到治療前列腺癌的目的。有一種理論說是輻射會毀壞前列腺周圍的血管，因而導致逐漸阻塞，而妨礙血液流向陰睫。可靠的數據是︰在醫學史上，放射治療後造成性無能的比率約在25-85％之間。加州大學有一研究資料顯示，41位病患中有40位在治療前性能力和治療後情況相去不遠。

    對于外部放射治療所引起的部分困擾是，在治療腫瘤的同時，連帶包括前列腺周圍的健康組織也會被損傷。但是另一種叫做短距離放射治療法的放射治療，不僅能更精確地對準患部，亦能減低對大多數男性性能力的破壞。它不會將所有部位都曝置在放射線下，除此之外，也利用少許比米粒更小、具放射性的碘球直接植入前列腺體內。幾乎所有的放射都用在對付這個腫瘤上，但也有少許放射線會漏照在前列腺的硬表層上。

    醫師也可以采用前列腺切除術來切掉前列腺——如果癌細胞尚未蔓延到前列腺附近的話。在過去，這種切除手術幾乎全部造成性無能，因為它同時也切除了控制勃起作用的神經；

    不過根據資料顯示在目前先進手術技術之下，約有50-75％的患者能保有其原來的性能力。

    專家認為，外部放射治療和前列腺切除術各有其利弊，不同類型的前列腺癌適合不同的治療法。不過你若認為保有性能力對你十分重要，而且如果腫瘤情況也允許的話，外部輻射治療倒不失為一個快樂的選擇——當然，你最好還是和主治醫師好好討論一下再做決定。

    性愛是防癌之道

    英國曼徹斯特附設醫院泌尿醫師和班那吉醫師曾試驗了423名前列腺腫大患者，其年齡從60歲到80歲不等，而其中有274名罹患前列腺癌，149名則沒有。每位受試者皆接受調

    查詢問在某時期性生活中，每周射精的次數多寡，借以研究性交或其他方式對癌癥的影響。

    顯示的結果非常令人吃驚︰無患病的受試者的射精次數，顯然比癌癥患者的次數多。舉個例子來說，非癌癥病患中一周射精次數約5至7次佔31％；而癌癥病患中達到這種的情形的只有22％。從這個實驗來看，射精次數之減少似乎增加了癌癥的罹患率。但是，班那吉醫師坦承不論其間的關聯性如何，其實仍不夠明確，證據仍不夠確鑿。

    最後，請看看以下這個有意思的說法︰經常的射精可幫助維持前列腺的健康，並且能預防癌癥。這種說法當然是未經證實過的，因為它只是幾年前《泌尿學》這本醫學期刊所刊的一篇引人興趣的報道而已。

    不過如果真是如此，它必定是最受歡迎的治療法。

    第一部分第8節︰精液

    精液

    男性在性高潮時會射出大約一茶匙量、呈乳狀的精液，整個過程極富戲劇性變化。這種量少且富含糖、蛋白質的液體，其主要功能就是為精子提供一個營養濕潤的環境，並且做為輸送精子的管道。

    精液中大約70％的液體是由精囊制造的。精囊是一對囊狀器官，位于尿道(尿道是尿液與精液共同的輸出管道)後端。其余的80％的液體是由前列腺所分泌的，呈清澈透明狀。大多數男性在高潮時約可射出3∼5毫升(5毫升約等于一茶匙的量)精液，但是隨著男性的年齡越來越大，其每次的射精液量和力度會越來越弱。

    健康的成年男子每次射精平均約可射出1．2億∼6億的精子——理論上，這個數量足以在兩個星期內重新制造一個世界。精子只佔精液的很小一部分，這就是為什麼男性做結扎手術(即將輸精管綁起來)後他不會覺得他每次的射精液量有所減少的緣故。

    做愛次數過于頻繁也會減少精液量，這是因為身體需要好幾天的時間才能重新制造精液。瑞典曾做過一個以46位具有生殖能力、身體健康的男性為研究對象的調查，發現這些人在禁欲1∼3天後，其精液無論是在液量上，還是精蟲數方面，都有顯著的增加——如果你很難使你的太太懷孕，不妨試著別太經常做愛。

    了解得再深些

    精液的成分除了精蟲，還包含了水、單糖類、堿性物質、前列腺素、維生素C、鋅、膽固醇和其他物質，其中單糖類主要是做為精子的能量來源，堿性物質主要是做為中和尿道和陰道的酸性之用，前列腺素是一種能促進子宮與輸卵管收縮的物質，它同時也可以幫助精子通過子宮。也就是說，健康的精液不含有危害人體健康的物質。它所含的熱量也不高，每次的射精液量平均約為5∼25卡路里。

    精液是有味液體，其味道類似栗子樹上甜美的、聞起來像麥花香的氣味。當它剛被射出體外時又濃又稠，但是漸漸地，它會變得稀而清澈，等到變干時就如同硬殼一般。

    精液的顏色有多種，從乳白色到略帶黃色到灰白色不等。如果它的顏色變成粉紅色，或者變成暗棕色，這表示其中有血液，這種現象叫做血性出精。不過這不要緊，因為沒有什麼十分特殊的原因會引起這種狀況。話又說回來了，為了慎重起見，你還是去請教一下泌尿科醫師或其他科醫師的好，因為精液中出現血液有可能是病菌感染或者前列腺癌的前兆。

    在目前愛滋病流行的年代里，有一點和精液息息相關的知識必須明了，就是說除了血液和陰道分泌物以外，精液是攜帶人類後天免疫不全病毒的又一主要媒介物，而愛滋病正是由這種病毒所引起的。(詳情請參見本書“較安全的性”一節)。

    除了攜帶愛滋病毒以外，精液也能攜帶會導致淋病、B型肝炎和披衣菌生殖器感染的病毒。

    會游泳的種子

    精子是男性的種子，每個精子就像微型的蝌蚪一樣。平均每次射精量是3毫升，也就是1小勺那麼多，卻有3億個精子。有人統計，整個英國每年的精子產量是679509000億個。

    精子以每小時18厘米的速度游泳。以一個紐約人的精子為例，如果它們的平均壽命不是只有短短兩天的話，要花2500年才能從紐約游到澎城（美國城市名）。

    荒謬的精液崇拜

    許多古文化中都相信精液是健康、力量、長壽之本，受這種觀念影響，現在的許多文化也談精色變，把精液與死亡、疾病和悲傷聯系在一起，持有這種觀念實在是很可悲，也很愚昧。

    例如在印度的印度教徒和回教徒都認為，性貞節是最有價值的表現，這不只是道德品格的象征，同時也是在生理與心理兩方面超乎人類的力量表征。

    雖然性交是傳宗接代的行為，浪費精液確實有損健康，但還不至于上升到如此高的高度。

    這種想法起源于“一滴精液是通過80滴血液提煉而來的，它會存儲在腦部的器官中”的觀念。人類學家葛利格森博士在他的著作《做愛的方式》中寫道︰為了存儲這股神秘、甚至神聖的“精液之力“，他們會竭力尋求能夠抑止夢遺的醫藥，同時也不鼓勵自慰。

    其實，一些宗教，如印度教、耆那教和佛教等都十分鼓勵一種名為“交而不射”的技巧，這樣一來，性交時射出的精液就會保留下來，而不會流失。男性必須學習一種被西方醫學界視為性功能障礙的技巧——逆行性射精，這種技巧是控制精液不外射，而是逆行進入膀胱內。

    這個觀念如果以現代的眼光來看的話，會覺得荒謬至極，但是對那些宗教信徒來說，卻是一種敬畏鬼神的方式。精液雖然不是由血液提煉而得，但是這種乳狀物質卻充滿令人難以想像的、神秘的生命之源——這又是多麼的神奇啊。

    勃起

    男性最普遍的擔心是︰勃起的陰睫不夠長。但這種恐懼不過是杞人憂天而已，因為有研究顯示；不論男性在非勃起狀態下的陰睫大小有何差異，勃起後的尺寸都會變得大小相近。而其貌不揚的小型陰睫在勃起後，其脹大的比例也很有可能是原本尺寸不凡者的幾倍。可以這樣說︰勃起讓處于不同立足點的陰睫得到平頭的機會。從現有記錄上來看，陰睫勃起後的大小雖從4英寸到8英寸不等，但一般的尺寸都在6英寸左右。

    這里還要說一點，如果你的主要目的在于取悅你的伴侶，而非同性間的競賽、比拼，差個一寸兩寸實在是沒有什麼要緊的。

    從某些方面來看，勃起和男性的行事方式很相像。比方說它的出現是那麼的激烈、粗暴和突然——至少年輕男子是這樣；看起來它很像一種工具或者武器；使用時采取進攻態勢，而非被動的接受。但是在整體表現底下卻又隱藏著深深的恐懼——害怕它失靈或者失效了。

    舊金山人類性行為高等研究機構主席麥依韋納博士曾說︰“有關陰道內可以為女性帶來性樂趣的部位，至今仍未達成一致意見。但至少有一點是大家一致同意的︰大多數女性在性交時最大的快樂來自陰道外端前1/3段的刺激。超過1/3，不管再深入多少，也不會產生更多的樂趣。”

    有意與無意的勃起

    陰睫本身主要是由3條並排的、與它的走向相同的圓柱形組織組成，其中兩條大的在上面，這就是所謂的陰睫海綿體；一條小的在下面，稱為尿道海綿體，尿道就隱藏在其中；而在這3道柱狀組織外面，緊緊包覆了一層有彈性的皮膚。一旦接觸到實質上的刺激，或者思想上受到刺激，隨著神經發生反應，柱狀組織外壁的數百萬微小括約肌便會張開，大量血液就會涌入，從而充滿在無數的海綿竇中。當這些袋狀的海綿竇全部充脹滿以後，靜脈受到柱狀組織的擠壓，就會變扁，從而使血液無法外流，使陰睫充血，這時陰睫內就會裝滿相當于平時8倍量的血液，造成硬挺、高聳的勃起現象——當然，我們所說的這一切都是在理想狀態之下發生的。

    實際上，陰睫勃起是男性性亢奮基本過程中最顯著的一環。所謂的基本過程是指陰睫血管充血的過程，女性生殖器及乳房也會充血。女性陰蒂及周圍多層的陰唇在這個過程中也同樣會勃起，雖然陰蒂勃起照樣會帶來樂趣，但其勃起的顯著程度卻無法與男性陰睫勃起相比。

    盡管男性勃起的生理機制至今尚存在某些疑點，但大多數專家仍同意如下意見︰

    由于陰睫周圍神經的性質不同，勃起的啟動也有兩種方式︰一是身體的接觸，即所謂的反射性勃起；二是情欲思想，即所謂的精神性勃起。就像一個人無法控制性亢奮那樣，勃起也不是能夠隨心所欲的，無論怎麼努力都毫無用處。但是這不能歸咎于個人的失敗，而是感覺神經和運動神經的作用使然。

    第一部分第9節︰如高塔般聳立不動搖

    如高塔般聳立不動搖

    席爾伯醫師說，與任何其他的動物相比，人類的勃起都要來得高明的多。

    為什麼在性交時陰睫能矗立原地，如高塔般絲毫不會動搖扭曲呢？泌尿科暨顯微科專家席爾伯師在他所著的《男性》一書中指出，這是因為堅挺的海綿體一直向上延伸到坐骨之處，從而給予陰睫堅如磐石的支撐和基礎。至于鯨魚、海象、熊以及其他生物是如何解決“搖動”

    問題的呢？它們的方法是在陰睫里長了一根骨頭作為支撐。

    已故的金賽博士對性方面的研究，哪怕是再細微繁瑣也不會放過。他發現男性陰睫在勃

    起時，會呈現出各不相同的角度。絕大多數的男性表示他們勃起時會略高于水平線，但也有

    15%∼20％的人說他們高于水平線45度，還有8%∼10％的人甚至可以達到完全直立的程度，

    幾乎緊貼腹部。金賽博士還發現，隨著年齡的逐漸增長，勃起的角度也會慢慢縮小。還有一件自1954年以來就眾所周知的事情，絕大多數男性每星期至少會發生一次晨間勃起，而介于31∼35歲的青年人頻率最高，每周約為2次。有些人認為晨間勃起是因為清晨膀胱脹滿所致，所以晨間勃起有時也叫做尿急，但毋庸質疑的是，脹滿的膀胱與勃起毫無關系，反倒是前晚最後一幕夢境的殘留痕跡的可能性較大。

    此外，金賽博士還發現，即大多數男性在睡眠時都會勃起3∼5次。這種情形大多是由作夢或者睡眠中的快速動眼期(REM)所引起的，每次勃起可持續約莫20∼30分鐘。有趣的是，通常情況下這些勃起現象都與春夢無關，而照現在很多人的看法，做夢本身所引發的生理亢奮狀態才是勃起的主要原因。

    有不少藥，包括成藥和安慰藥，會影響男性勃起的能力(詳情請參見本書“藥物”一節)。而且勃起有時也會感到疼痛，甚至發生明顯的彎曲，這其實是一種疾病，專家稱為縴維性

    海綿體炎，又稱佩羅尼氏癥(詳情請參見本書“佩羅尼癥”一節)。

    真的是越老越“穩重”

    男性一旦年紀大了，要想達到勃起，就需要花更多時間，接受更多的生理刺激。十幾歲的年輕小伙子，只需要10秒鐘的刺激就足夠了；而當他到了60歲時，卻需要花10分鐘，而且大費一番周折才能達到目的。

    南加大的兩名研究人員曾做過一個實驗，對兩組（處于19∼30歲間的年輕組，和處于48∼65歲間的老年組）受試者播放同樣內容的色情影片，再仔細觀察他們的反應。結果發現年輕組勃起速度是老年組的6倍。

    年齡一大，勃起的硬度也會下降；而在性高潮過後，消退的速度也會加快。金賽博士發現，十幾歲的青少年在射精前勃起狀態可維持將近1小時，而66∼70歲的男性卻最多只能維持7分鐘。

    最後一個因年齡造成的明顯變化是不應期的增長。18歲的青年休息5∼15分鐘就可以了，而60歲的老年男性卻要花18-24小時才能緩過勁來。

    雖然這些變化都是意料之中的，但也不能全往負面去看。

    首先，這是人類的一種自然、正常的變化，不必抱怨；其次，性反應變得緩慢，反而開啟另一個美妙境界——因為時間拉長了，所以做愛會顯得更甜蜜。年輕時代總是匆匆的來、匆匆的去，老了才真正能不溫不火地細品其中的滋味。

    用心勃起

    了解了陰睫的勃起機制和不應期，似乎給人這樣一種感覺︰勃起的陰睫是一架完全獨立

    于身體之外的、與身體相分離的神奇機器。

    但克利夫蘭大學醫院的人類性行為中心主任李文醫師提醒人們︰“陰睫與心髒是有關聯的。”李文醫師說︰“男人們都以為他們可以在隨時與任何一個對象做愛，不管他是不是喜歡

    這個人，但這種想法卻與事實相去甚遠。”要知道，我們誰都不是機器人，我們的身體也

    不是一部機器。“如果你偶爾發生勃起的困難，這並不表示你是同性戀者，或者是個軟腳蝦

    ，而是表示你是個普通人，和其他人沒什麼兩樣。”

    有些治療師甚至認為，當大家談到男性的性能力時，不應該將焦點全都放在勃起上。

    加州大學舊金山分校人類性行為研究中心的臨床心理學家齊伯格博士在他的報告中寫道︰“幾乎所有男人都將勃起看作是性愛中的一號明星，而我們也都知道，一出戲中若是少了明星結果會怎樣。”サ是如果將注意力全放在這個小玩意兒身上，要它在輕微的挑動下就搖身變成令人矚目的巨人，這未免會對男性形成過重的心理負擔。畢竟勃起靠做假是辦不到的，而每個男人都有力不從心的時候。

    齊伯格醫師說︰“陰睫不是男性惟一的性器官，不用勃起也照樣可以享受性的接觸的愉悅——甚至根本不用性交。”

    盡管治療師說得天花亂墜，但是想勃起的男性仍然無法勃起。不過現在好了，市面上已

    經出現了許多的治療方法，可為你排憂解難(詳情請參見本書“勃起問題”一節)。

    射精

    紐約醫院-康乃爾醫學中心人類性行為計劃的創辦人，也是性治療師、心理學家的卡普蘭博士為射精的兩個階段分別予以命名。射精的第一階段他稱之為“射出”。在此階段——也是成仙前的最後一個步驟——富含高蛋白質的乳狀液體通過肌肉收縮而擠出前列腺及精囊，然後與精子混合，形成精液，再擠入位于尿道底端的一個小室，在這兒等待“發射”。

    聖路易市馬斯特暨瓊森研究中心的馬斯特博士和瓊森女士對此也頗有研究，他們將這項過程引起的感覺稱為“射精必然性”，也就是卡普蘭博士所說的“子彈已上膛”的感覺，一旦扣下扳機就無法再收回。只要射精過程一展開，你就會有這種感覺的。

    射精的第二個階段，也是最後一階段，通常發生在第一階段之後不到一秒鐘的時間內。這時候呼吸、血壓以及心跳都迅速升至最高點，身體各重要器官全都充滿了血。陰睫根部的肌肉有規律的收縮促使精液由尿道射出，全部精液大約需要1∼5次才能“發射”完畢。由于瓣膜已在高潮之前緊閉，所以射精與排尿不會同時進行。

    由于射精帶來的感受是如此強烈，如此令人分心，以致很少有男性會注意到射精其實分成兩個階段，而且它不同于性高潮，二者不能一並而談。

    一小匙就夠了

    射精量的多少因人而異。一般情況下，年齡越大量越少，距上次射精的時間越長量越多。

    通常都在一小匙左右。但有一個針對46名瑞典男性所做的研究發現，每人的射精量從微微數滴到8.8公撮(約2小匙)不等。

    順便告訴關心體重的人︰一般男性所射出的精液至少含有5卡路里。

    一般情況下，射精會帶來極大的松弛感，因為射精之後血管充血的現象會開始消退，所有飽脹不通的血液突然之間得到緩釋，充血的各器官也逐漸回復到先前的松弛狀態。同時，肌肉的緊張狀況也可獲得極大的緩解。

    有很重要的一點需要提醒大家︰早在男性產生射精沖動之前，就已有一兩滴液體由龜頭偷溜出來。而且由于量很少，很不明顯，恐怕連本人也不會發覺。這種液體是由尿道球腺所分泌的一種潤滑液，其中可能早已含有數百萬計的精蟲，足以使女性受孕。這也就是為什麼中斷性交法失敗率那麼高、保險套必須在接觸陰道之前就要趕緊戴好的原因（詳情請參見本書“性交中斷法”和“避孕套”兩節）。

    年輕人，請休息

    許多男性還不知道在兩次射精之間身體存在一段“不應期”，也就是說，若不好好休息

    一陣，身體根本無力再創造一次勃起和高潮的奇跡。

    年齡越大，不應期越長。如前所言，18歲的年輕人不應期很短，只有5∼15分鐘，而60歲的男性不應期卻在18∼24小時之間。

    此外，不應期也會因人而異。一般來說，射精頻率越高的人，其所需的休息時間也越短。

    射精不等于性高潮

    因為射精與性高潮的感覺很像，兩者又同時發生，所以很多人常將它們混為一談。其實

    二者是有區別的，甚至有些人無法射精卻仍能達到性高潮。例如做過前列腺手術的人經常有

    “干射”現象發生，也就是說有性高潮，但無射精過程。那麼精液到那里去了呢？精液流到

    了膀胱里面，等排尿時再一並排出體外，這也就是我們前文曾提到過的“逆行性射精”。

    射精與性高潮究竟有何區別呢？

    加州大學舊金山分校人類性行為研究中心的臨床心理醫師齊伯格博士在他所著的《男人的性》一書中指出，性高潮只是人的一種“感覺”，而射精就是射精。他說，有的男性通過自我訓練，可以達到不射精也有性高潮的程度，這樣就可以和女人一樣享受多重性高潮的樂趣。而有些男性則慨嘆空有射精，卻感受不到太大的趣味，得不到應有的回報。齊柏格醫師建議這類男性，若想增強性高潮的感受，不妨多練習練習凱格爾運動(詳情請參見“凱格爾運動”一節)，以借此強化骨盤的肌肉，促進陰睫血流的通暢。

    隨心所欲控制射精

    最常見的射精問題是早泄，或是不易控制射出時機。一個調查顯示，有33%的成年男性都認為自己存在所謂的早泄毛病，盡管早泄到底是怎麼回事尚無一致意見。馬斯特和瓊森認為，早泄是指男性有半數以上的性交是在伴侶達到性高潮之前便已射精的現象。

    但在齊柏格醫師看來，這個問題似乎更偏向于感官，而且在采用名稱上也完全不同。據他認為，“射精控制”是表示男性能隨心所欲地控制射精時機，不論是要和伴侶長久嬉戲，還是要迅速完成，全由他自己來決定。如果能達到這種地步，性愛便能滿足；否則，自然無完滿可言。(詳情請參見本書“早泄”一節)。

    第一部分第10節︰乳房變大的唯一方法

    乳房變大的唯一方法

    對于一名女性來說，如果她不是“天賦異稟”，按馬斯特醫師以上所言，唯一能使她乳房高挺豐滿的辦法便是隆乳手術。

    隆乳手術于60年代問世，到現在為止，做過隆乳手術的美國婦女超過50萬，其中80％是為了美觀的目的，其余則是為了恢復乳腺癌手術後受損的乳房。

    隆乳手術方法是將半月形的　或由聚氨基甲酸脂制成的袋子裝滿　膠或生理食鹽水，然後植入乳房內。手術是在乳房下緣皺褶處劃開一個小口，再將植入物裝進去，屆時只會留下一道小小的疤痕。

    但即使是如此，近些年來有關隆乳手術長期的安全性問題不斷浮出台面。

    最主要的一點是植入的物質會干擾檢驗初期乳腺癌的乳房X光片。美國放射線學院最近發表一份聲明︰“考慮隆乳的婦女應被告知，乳房X光攝影術在她們身上不易實行，而且會使準確性下降。”但也有些放射線專家反這種說法，至今仍不斷有爭議。

    另外，某些醫學研究指出，　膠有可能會滲漏出來，移動到身體其他部位，導致一種硬皮癥，癥狀是疼痛、有發炎現象、皮膚和組織硬化；還可能增加自動免疫系統失調的罹患機率。

    最後值得注意的是，　及它的分解物質在動物實驗中已證明具有致癌性，雖然目前尚無法證明在人體中也同樣具有致癌性，但不得不有預防的準備。

    這些長久存在的見解及問題，在美國食品藥物管理局（FDA）于1992年審查了堆積如山的隆乳安全性資料後，開始成為萬眾關切的議題，這也是首次針對隆乳安全性的檢討。雖然隆乳技術早在食品藥物管理局擁有規範醫療器材大權之前，即廣泛流傳在市面上。食品藥物管理局（FDA）的科學家得出兩點結論︰首先，證據雖嫌不足，但大量對隆乳的健康問題所做的研究報告也足以令人擔憂驚心；第二，因為實在是找不到確切的科學數據來證明隆乳手術絕對安全，所以在有更進一步的研究結果之前，食品藥物管理局下令暫停販售隆乳儀器及施行手術。

    那麼那些已經施行了隆乳手術的女性該何去何從呢？食品藥物管理局的局長蓋思樂醫師強調說︰“如果有疑似隆乳所引起的癥狀，如關節痛、肌肉痛及疲勞，應該立刻就醫。”但是，他又補充說︰“如果你已經施行過隆乳手術，而且至今沒出現什麼問題，那麼也沒有理由非得將植入物取出。”

    子宮頸——確保子宮寧靜的一道門

    我們可以這樣來進行想像一下︰陰道內部是個又長又窄的休息室或候客室，在這個房間的遠端還有個門，將這個接待區的吵雜喧鬧摒擋在外，確保子宮內部的寧靜祥和。這個門就是子宮頸，看起來像是個凸起的肉栓，直徑和美金25分錢的硬幣差不多。

    嚴格來說，子宮頸是子宮的下端部位。在它中央有個開口,稱子宮頸口，大小約是吸管那麼粗，這個狹窄的通道正是精蟲達到授精目的之前必須經過的地方。生產時，這個開口會擴張到10公分寬，相當于5根手指寬度，以便嬰兒的頭部能通過。每個人都會通過這個神秘入口兩次，一次是進來時的精子，另一次是出去時的嬰兒。子宮頸帽及子宮膈膜等避孕法，就是借由封閉子宮頸開口而達到阻隔精子進入子宮與卵子結合的目的。

    女性的第二號癌癥殺手

    子宮頸的感染是一種很常見的毛病，俗稱子宮頸炎。利用有抗生素或抗真菌劑治療，可以很快的治愈。子宮頸炎的最初病征通常是月經後陰道分泌物增加，有時還有出血、性交疼痛、排尿時灼痛，或甚至是下背疼痛等現象。因為子宮頸癌也是相同的癥狀，而子宮頸癌正是40歲以上婦女的第二號癌癥殺手。所以若有以上癥狀，應立即告知婦科醫師。有數據表示，僅在中國，子宮頸癌就佔婦科癌癥的第一位。它的初期征兆是陰道在經期之間、性交後或停經後有出血現象，有時陰道分泌物也有增加的情形出現。

    抹片檢查是預防子宮頸癌的最佳方法。這種檢查的手續很簡便，只要刮一下子宮頸組織，放到顯微鏡下檢視，便能在早期將病變細胞找出來，一點痛苦也沒有。子宮頸癌宜及早發現，及早治療。初期的治療很容易，千萬別拖到惡化之後。

    美國癌癥學會建議18歲以下性行為頻繁的女性及18歲以上的所有婦女，每年做一次抹片檢查和婦科檢查。要連續做3年，檢查結果都很正常之後，才可以在醫師建議下適當減少檢查次數。

    陰道

    陰道是女性解剖結構的一部分，它的外形就像一個帶著笑容的長胡子的男人。事實上中世紀的醫學智者是從拉丁文中演繹這個名字的，意思是古羅馬軍團士兵插劍的轡頭。

    人們一直以為陰道是最前面的通道，其實並不是，在它的前部還有一個很小的出口，這個出口直通子宮的子宮頸。

    此部位被早期的色情藝術家置于視野之外，它的性吸引力因此大為增加。而現代的色情作家卻是赤裸裸的進行描寫，只需掃一眼就能知其詳。

    性交時的擴張與收縮

    直到近幾年，陰道內部構造對我們而言仍像是月球黑暗面一樣的神秘不可知，盡管它是一個繁衍種族、影響人類歷史進程的場所。

    就在50年代晚期和60年代初期，馬斯特和瓊森進行了一系列的研究探查。他們讓受訪婦女利用前方帶有特制冷光燈源、照相機的人工陰睫插入陰道進行自慰，同時拍下性高潮時陰道內部的連續性變化的照片，從而挖掘出許多先前不為人知的寶貴知識︰在性沖動和性交時，陰道內部深處的變化。

    據他們報道，正常未受刺激的陰道比實際空間更有潛力——它柔軟的雙壁閉合在一起。當受到刺激引起性反應周期的初期，將會發生兩件事︰一是陰道壁擴張延展，另一個變化為陰道開始變得濕潤光滑。事實上，馬斯特和瓊森發現，濕潤是女性性沖動時首先出現的生理現象，大約在給予刺激後10∼30秒內出現。剛出現時，它就像水珠一樣遍布整個陰道壁，使陰道壁看起來就像掛滿汗珠的前額。稍後，小水珠很快地蔓延四處擴散開來，在陰道壁上形成一片光滑的覆蓋物，並有光芒閃爍。

    當女性性欲持續高漲時，整條陰道的內2/3的地方開始變長和擴展，就像氣球一般膨脹。這就是馬斯特和瓊森所形容的“帳篷”效應。此時，子宮和子宮頸會以不受傷害的方式緩慢地往後往上方拉。假如女性有子宮後傾的現象，那麼子宮頸不會往後往上拉開，而是懸垂在已擴張的陰道腔內，這樣一來男性的陰睫可能會頂到子宮頸，這就是為什麼女性性交時會感到疼痛的緣故。

    與此同時，陰道壁的顏色會有戲劇性的變化︰平常它們是紫紅色的，當性興奮時，它們會因陰道充血而呈現深紫色。這是性興奮時，血液集中滯留在陰道引起的變色反應。

    當性興奮達到性反應周期的第2期，即高原期時(詳情請參見本書“性愛的四個階段”一節)，陰道的外1/3處會因充血而腫脹(陰道的內2/3處變寬，外1/3處變窄)，使得陰道入口變窄，只剩下原來的50％的大小。研究人員把陰道外1/3這種因充血而變窄的現象稱為“性高潮平台”。

    有研究人員同時發現，此處正是性高潮時反應最具戲劇性變化的地方。當女性達性高潮時，外1/3這一段會以每次持續0.8秒的時間做規則痙攣性收縮，前後共3∼15次。而馬斯特和瓊森則發現，在極端性興奮時，有些婦女甚至會經歷超級性高潮，即性高潮平台的痙攣性收縮持續達2∼4秒之久，然後才減緩到一般高潮的0.8秒的收縮時間。

    接下來是性反應周期的最後一期，即消退期（詳情請參見本書“性愛的四個階段”一節）。

    性高潮平台很快地下降，血液不再滯留，陰道外1/3開始擴張，內2/3則由性高潮平台時的擴張情形回復到平日的狹窄狀態。10∼15分鐘內，陰道壁的顏色又恢復到平常的色澤，生活也恢復到平日的樣子了。

    第二部分第11節︰陰道深處的奧秘

    陰道深處的奧秘

    馬斯特和瓊森對女性陰道在性交時的驚人變化的發現挑起了一個令人百思不解的疑問︰大多數男人都很納悶，到底是什麼原因讓女人燃起了轟轟烈烈的原始的性本能呢？

    大多數男人對陰道都有一個錯誤的觀念，認為它是一個深邃的部位，需要猛烈撞擊並深深插入才能喚醒女人的原始野性。有關男性情欲的文獻也不斷地描繪深入陰道的感覺應像是刀劍、長矛、短刀、鐵釘、魚矛等利器猛烈地刺入刀鞘一樣。

    但事情的真象是怎樣的呢？對多數女性而言，陰道內2/3的地方對觸摸的反應最遲鈍。研究人員發現，陰道內部深處的壁上分布的感覺神經很少。這種情形就好比人體內髒器官，如果有人觸摸你的腎髒，你很難感覺得到。相反地，陰道的外1/3和入口處，包括陰唇和陰核，卻對撫觸非常敏感。

    很久以前，金賽博士和他的5位做婦科醫師的工作伙伴，一塊兒做了一系列很有名的實驗。以879位自願的婦女為研究的對象，用尖端分別為玻璃、金屬和棉花的探針來撫觸或溫和地撞擊不同部位，包括陰核、陰唇和陰道前庭(即陰道開口處)、陰道深處壁上和子宮頸，目的是探究女性生殖系統不同部位對撫觸的敏感度。結果他們發現，當探針輕擊陰蒂、陰唇，和陰道入口周圍任何肉眼可見的區域時，高達97％的女性能“敏銳堅實地感到”探針的存在；相反的，當探針踫觸陰道深處的壁上時，只有14％的女性能感覺到。

    金賽博士還注意到其他的現象︰只有極少數的婦女用異物深深插入陰道內來自慰，而有84％的婦女說她們大多用刺激陰蒂或陰唇的方法來自慰；而另有一些婦女只在偶爾才會試試插入異物到陰道里。金賽博士把這意外觀察到的現象視為前述結果的另一個佐證。

    性學研究人員如今相信，一些婦女特別喜歡諸如子宮肌肉、骨盆底肌肉等深層肌肉在性高潮時收縮的感覺。當子宮被切除時，這種深層肌肉收縮之感就會隨之消失。而另有一些婦女則對直接施壓于陰道內側上方頂端壁上名為G點的刺激方式十分鐘情(詳情請參見本書“G點”一節)。

    自從金賽博士的報道發表以後，許多性學研究人員相繼還發現︰使用刺激陰道深處來自慰的婦女其所得到的深部“快感”和愛撫陰蒂達到高潮所得的快感質量大不相同。既然陰道深處只有很少的神經分布，那麼快感由何而來呢？這個問題勢必有它特殊的答案。

    基本上，一般而言，以上所說的各種達到高潮滿足性愛的方式和感覺，每個人在這方面都是相似的；但也不是完完全全相同。

    郊狼型男子最受女性青睞

    包括生殖道在內，人體外型竟有那麼多的不同，幾乎所有的人都會為此驚訝不已。

    拿陰道和陰睫來說，其外在結構上就有很多不同。例如︰外觀形狀各異，上面覆蓋的陰毛有多有少，還有一些附屬結構也不盡相同。事實上，從中世紀印度的印度教聖賢哲人到北美洲的查拉幾族土人，漫漫人類歷史不斷地重復出現以男女的生殖器官外型結構為分類依據而將人類加以歸類的報道，這些報道就像它所呈現的，既富于想像力又真實地勾劃出人類的性事。

    據《QuodoushkaManual》一書的作者史威弗蒂所言︰根據查拉幾族人的記載，陰道不叫陰道，而被賦予一個可愛的名稱——“tupuli”，或者“像羽毛般輕盈飛舞的蛇”。除此之外，依據男女兩性的生殖器解剖形態的不同，查拉幾族人將男女兩性各分為5大類。例如︰女性分為舞蹈之女、綿羊之女等；男性則有郊狼型以及其他之說。舞蹈之女有著深度一般的陰道、較小的陰唇，陰核也很小，但位置很高，距離陰道開口約三四指寬，而且陰核很容易從它的覆蓋物中突出。查拉幾族人說，這類婦女對像郊狼似的男人十分喜愛。郊狼型男人的陰睫又小又短，又名“tupili”，或者“神聖不可侵犯的蛇”。相反的，綿羊之女的陰道則很深，陰唇又大又厚，而且位置較低，上有緊密覆蓋的陰蒂，她的陰道較濕潤；而且，她

    們很難達到高潮，除非她的性伴侶能夠完全擄獲她的芳心。有趣的是這類女性也對郊狼型男子特別偏愛——看來，郊狼型男子真是個的幸運兒！

    最後結論︰我們每個人的肉體和性欲都是獨一無二的，它沒有所謂的“對”與“錯”之分。

    內部器官

    從垂直橫切面看，女人生殖系統的工作部分就像在傳統的無聲電影里一只鷹的側影盤旋在城市的上空。

    子宮的結構就像是類人猿的機體，當然，任何對它存有非份之想的人都會被它咬回去的。子宮壁由很強勁的肌肉構成，帶有一層可任意使用的細胞絨膜。有作家打了個形象的比喻，說女人的膀胱若是也像子宮肌肉那樣有力的話，那麼即使她仰臥著，也能尿到聖保羅去（美國的城市）。

    輸卵管有如鷹的翅膀，向上運行的是阻塞性輸卵管感染；向下運動的是周期的排卵；婦科醫生通過結扎輸卵管而做絕育手術。

    卵巢被巧妙地布置在每個翅膀的根部。正是這對任性的卵巢，每一個或兩個月排出一個卵，並產生調節婦女經前緊張、分娩後壓抑、絕經時發熱臉紅和正常月經周期的激素。

    第二部分第12節︰月經

    月經

    很多女性都踫上過這種情況︰月經來潮卻又無法抗拒抑止性行為的發生。許多人都被這樣的事情深深困擾，因為許多愛侶偏偏在此時覺得比任何其他時機更適合做愛，特別是當此時“她”又特別嫵媚、令人無法抗拒時。但是如果這個時候做愛會令你感到不自在，那麼放輕松一點，因為這不僅僅是你一個人的感受，有上百萬人和你處境相同呢!

    污穢感的產生是很多人厭惡在月經期做愛的最普遍原因。不過如果你同時也感覺到壓迫感的話，沒關系，這並不是無法解決的難題，其實你大可把它當做是在雨中做愛一般。再舉個例子，或者你可把它當成是一次沒有性交行為的激情的爆發；甚至也可使用子宮膈膜來止住經血，等做愛完畢再進行處理。

    需要強調的是︰如果這個子宮膈膜是你使用的惟一的一種避孕方法，那麼你必須再另外使用其他的避孕藥物，這樣才會比較保險些。通常膈膜要保留在原部位，一直到性交完畢6∼8個小時後才處理掉，以免增加受孕的機率。

    最可怕的禁忌

    有許多古老的傳說將月經期間的性交視為最可怕的禁忌。在舊約《聖經》中所提到的《可蘭經》和猶太教都遵從這個戒律。例如《利未記》第15章第19節記載著︰“若一個女人被發現流出經血，她將被隔離7天；如果有人踫觸了她，那麼此人就會沾上不潔之氣，並且一直到她也流出經血為止。”在猶太人的一些教條里，這個誡令仍舊被保留著︰如果新娘在結婚當天晚上正巧遇上月經來潮，那麼就必須加派一名少女一起進入洞房，以保證新娘當天晚上的貞潔。

    很幸運地，現今科技已證實在月經期間的性交其實並無所謂的“對”與“錯”分別。現在，許多原始文化之所以仍對經期時性交戒律甚嚴，大概是基于對“不潔”以及經期中女人所被賦予的神秘力量感到一種難以名狀的深深的畏懼吧。南非有一部族就相信，和經期中的女人性交會軟化掉男人的骨頭；也有的相信這樣會消耗男人的精血，使他的皮膚變黑，腦筋呆滯。

    科技證明，這樣的擔心純屬無稽之談。

    經期做愛防感染

    其實，經血和普通的血液一模一樣，沒有絲毫不同。不過在古老禁忌的背後，其實也有一些智慧隱藏在其中。一般說來，從防範病菌入侵感染的角度來看，陰道最好保持在pH值3∼4左右；但是在月經來潮期間，陰道酸堿度大約會降低到pH值5.0左右，這是因為血中有較高的堿度，會削弱經血的酸性，從而使得它易受菌感染；而且經血的流出同時也附帶地將附著在子宮頸上的粘膜排出，這些物質都會使得子宮或更內部的生殖器官易受微生菌類的侵染。

    耶魯大學性咨詢計劃中心沙瑞爾理事和羅娜理事都表示，對于女性來說，如果你的性伴侶在做愛前沒有受到任何感染，大可不用擔心在月經期間做愛會有病菌感染的風險。但是假如他已經感染了的話，那麼就必須在女性月經期停止性交行為，否則後果不堪設想。嚴重的陰道感染通常會有劇癢、灼燒、惡臭味或不正常的出血情形，須立刻就醫診療才行。

    如果女性本身帶有較輕微的陰道感染癥狀，那麼她的性伴侶實際上仍冒著可能會引起尿道感染的危機，雖然不會很嚴重，但是會有疼痛的癥狀發生。有時也可能會影響到尿道。

    而最可怕的威脅就是AIDS(即愛滋病)的感染，因為在月經期間性交使男性可能會受到血中帶有的病毒所感染。如果此時你正好是人類免疫病毒(HIV)的帶原者，那麼你千萬不能在月經期間發生任何性行為(詳情請參見本書“較安全的性”一節)。

    經期做愛也會懷孕

    性交時最無法完全控制得當的另一種風險就是不小心懷孕了。大多數人以為女人在月經來潮期間不可能會受孕，但事實並非真的如此。據沙瑞爾醫師所說︰一個月經周期規律的女人，通常在周期間隔一半時才會排卵，那麼她無論在經期間何時發生性行為都不會有懷孕的可能；但是如果你是一個月經周期不規律的女人，那麼可能就得冒一點風險了，比如說如果你經期較短，那麼在經期的最後一天做愛，而在5天之後排卵，你就可能會受孕，因為精蟲可能在輸卵管內存留3—7天之久。

    讓你更嫵媚、更性感嗎

    長久以來就有人不斷地爭辯著︰女人在月經期間的性欲是否更強？雖然有許多研究做了這方面的探討，但是迄今為止仍無人能舉出具有說服力的證據來證明大部分女人亦是這般感受。不過，也確實有些女性會在月經來潮期間感到特別亢奮；而另外也有些女性卻是覺得在經期前後的幾天性欲較強烈；還有不少人宣稱寧願將這種情欲發泄在花草樹木香煙美酒上，也不願冒險增加受精率。

    馬斯特醫師及其妻子則指出︰從進化論來看，女性在排卵期間越發嫵媚的現象證據是十分確鑿的。因為在許多動物群體中，排卵期正值雌性動物最易受孕的時機，也正好是雌性動物發情散發魅力來吸引雄性動物的性欲期。這個說法盡管頗具說服力，但是仍無足夠的證據能證明大多數的女人會在排卵期當中變得性欲增強——人類畢竟是人類，不能跟動物同日而語，就像人類其他有關“性”的事情一樣，事實總是令人無法掌握，而且更具獨特風格。

    這樣其實也很好——不是嗎？

    G點

    1982年曾出版過一本名為《G點以及在人類性行為上的其他發現》的書，作者分別是曼哈頓的心理學家賴達絲、羅格斯大學性學研究者惠波，以及心理學家兼性學家的派瑞。他們發現德國的婦產科醫生葛拉範伯于1950年發表過一篇文章，這篇文章雖早已被人們遺忘，但內容提到某些婦女的陰道上壁有一小區域，可以在陰蒂不受刺激的情況下使人達到性高潮。葛拉範伯說，這個區域的組織周圍似乎環繞著陰睫般的勃起組織，在性交刺激下會腫脹到美金一角硬幣的大小。

    賴達絲、惠波、派瑞博士稱此為葛拉範伯點或G點。這個部位正好位于恥骨後方、陰道上壁、距陰道口約2英寸。雖然它實際的大小及位置因人而異，但通常都介于恥骨後方及子宮頸前端，接近膀胱頸處之間。他們還形象地說，如果你想像陰道內有個時鐘，且12點指向肚臍處，那麼G點的位置當在11點∼1點之間。雖然大小比不上一顆豆，但它激發的亢奮情緒卻不能以比例計。

    雖然幾位專家如此說，但到底有沒有G點醫學界仍無一致意見。

    主張有G點存在的人聲稱，G點是女性性學上的突破性發現，是80年代之前鮮為人知的神秘的性感帶。但幾乎包括全部受過正統醫學訓練的性學研究者在內的反對者卻不承認有G點存在。而持正反意見的婦女亦為數不少，她們有人確實找到這個感官樂趣的來源，有的早已放棄搜尋，認定整件事不過是個騙局，耍弄人而已。

    也有人說G點是美國雜志為那些未婚婦女發明的。理論上認為，它的位置不好明確定義出來，發現的過程是一個很刺激的工作。

    您自己怎樣認為呢？我們的觀點是︰相信自己的感覺，別偏听偏信“專家”的意見。

    第二部分第13節:女性也射精

    女性也射精

    女性射精，听起來好笑嗎？

    《G點以及在人類性行為上的其他發現》一書的三位作者賴達絲、惠波、派瑞指出，G點敏感的婦女在性高潮時大多會射出一種清澄的液體，有時只有少少幾滴，有時則如泉涌。同時，許多婦女在快達到性高潮之前會有想小便的迫切感，而且有些人認為她們在性交時還真的尿出來了——這令她們相當懊惱——三位作者都覺得這種神秘的液體絕不是尿液。

    先前對這類液體曾做過化學分析，結果顯示其成分異于尿液，而與男性前列腺的分泌物相仿。除了上面提到的三位作者之外，也有其他人認為這種液體是尿道旁腺管的分泌物。尿道旁腺管臨近尿道，與男性的前列腺屬同一組織發展而成，有時也被稱為“女性前列腺”。然而，這項理論，以及其他所有有關G點的事情仍倍受爭議，因為後繼的研究又有人發現這種液體極像尿液。

    到底是尿液還是精液？尚待進一步研究。

    真的很奇怪

    這項有關G點和女性射精的各執一詞的爭議到底代表了什麼意義呢？為什麼它們鮮為人知？

    支持者認為︰G點之所以鮮為人知，是因為它位于陰道深處，不像陰蒂是個明顯突出的器官，而且只有在用力壓時才會有反應。這就是為什麼婦女在生產時，有時會有性高潮般的感覺，其原因可能就是嬰兒頭部擠壓到陰道壁之故。他們說，即使是已故的金賽博士也沒發現到這個部位，因為他要5名婦科醫師對800名以上的婦女進行實驗時，只是以探針“輕觸”她們的陰道、陰蒂等部位而已。雖然其中98％的人都可以感覺到探針觸及陰蒂，但卻只有12％覺得這種感覺很美好。也就是因為如此，金賽博士才會下結論——而且很可能是錯的結論，指稱陰道的內2/3段感覺遲鈍，但外1/3段則相當敏感。

    還有人會問︰對女性這麼重要的事情，普通人忽視還情有可原，為什麼長達數個世紀之久卻能夠逃過婦科醫生及愛侶的眼楮而不被注意？

    支持者卻不這樣認為。他們指出︰早在公元2世紀，女性射精現象就已經出現在亞里斯多德及古希臘名醫加倫的論述中了；而7世紀的荷蘭解剖家狄革拉也在詳述“女性前列腺”時提到“……它在性交中會分泌大量的液體以潤滑陰道，有時甚至多到流出陰部的地步。正是由于如此，我們可以將它視為女性精液。”此外，某些原始民族雖不見得懂得更多，卻對女性射精了如指掌，且以此稱呼。例如，烏干達的巴塔洛部落有一種名叫KachapAti或者“噴牆”的習俗，就是由老年婦女向年輕婦女傳授如何射精。

    說了也等于白說

    自從G點上了電視成為談話節目的話題至今，已過了10年，按說生理學家及性學研究者大有時間對女性性生理發展出另一套看法，並為這個神秘部位找出確鑿的證據。但直到今天，整件事仍舊是撲朔迷離。

    羅瑤拉大學精神科學教授任蕭博士認為，除非有更好的證據，“否則G點永遠不能在科學上站得住腳”。還有一些研究者則表示，就算G點真的存在，也不會像贊同者所說的那麼普遍。在一個針對100名婦女所做的研究中，僅發現10％的人具有疑似G點的性敏感區。而在另一個針對1245名專業婦女所做的調查中，卻有65％的人表示她們陰道中存有類似G點的敏感部位，且幾乎3/4都承認該部位受到刺激就會有性高潮的反應。

    倒是以色列藍邦醫學中心的性治療、教育及研究中心主任霍克醫師說的話很有點意思，他說“若將G點定義為陰道前壁一獨立構造，在接觸性刺激下會有腫脹現象，那麼這方面的證據尚嫌不足。不過，若說婦女在陰道前壁和後壁之間，存在一個對觸覺比較敏感的性敏感區這點倒似乎可以接受。”

    ——還是沒有說到關鍵問題上，這不等于白說嗎？

    第二部分第14節︰找不到也沒關系

    找不到也沒關系

    我們姑且承認G點的存在吧——或者不叫G點，你可以隨便給它起個名字，反正是那麼一個敏感的部位。不管這個部位叫什麼名字，是什麼樣的，你還是可以試著找出它來。

    有些研究者建議婦女朋友不妨坐在馬桶上來找，因為平躺的姿勢不容易找著它。找的時候要用手指在陰道前上方用力施壓，若刺激足夠的話，該部位便會開始腫大，摸起來就像一個小突起或小豆子。有些婦女發現，此時若以另一手在恥骨之上的腹部用力下壓，則可收到事半功倍的效果。這里需要說明的是，許多婦女在刺激該部位時，最初的感覺是想要小便。

    另據許多婦女表示，性交時若由她在上位，由她控制陰睫方向的話，那麼就能夠輕易觸及這個部位。還有些人則發現後方進入的姿勢也很管用。

    但部分婦女發覺使用子宮膈膜會妨礙G點受到刺激，不易查找。

    最後，我們還有一點需要提醒您︰如果你發現自己有這麼一個部位，不妨將它視為新闢的性敏感區；但是若遍尋不著，也不要因此妄下結論，認為自己性欲不足或者有什麼其他的缺陷。金賽博士很久以前說過的一句話很好︰“性反應的最大特色便是沒有兩個人是完全相同的。”

    激素

    激素從不同的腺體分泌進血液里，讓人作很多驚人的事情，所以有人說它是一種相當聰明的化學物質。

    バ奐に刂皇竊諞桓鮒魈饃媳浠，體毛的產生、性沖動、生殖器官的形成都由它來控制，另外，在一定的程度上控制著主體的進攻性和魅力。所有男人身體里都含有雄激素。

    所有女性，即使她們不想成為奧林匹克鐵餅選手，身體里也都有雄激素。雌激素有五種基本類型，生育、性的發育、懷孕、母乳量都由它控制，此外，雌激素還在一定程度上控制著女性的情緒和魅力。

    對于激素，你只要知道它們十分復雜和費解就夠了。因為它們是那麼的精巧，即使你費盡心機也很難掌握它們的秘密。

    誘激素

    所有的哺乳動物都分泌有少量的有氣味的物質，這是20世紀一個很重要的發現，科學家們稱這種物質為誘激素。但是在物種和物種之間、個體與個體之間，其組合卻完全不同。

    不管這個發現是對還是錯，在這個發現問世後的短時間里，人們已經認為這種物質對性感、面試合格、維持愛情、足球場上的暴力和其他人類當代社會的神秘現象有很大的影響。

    一個針對老雌猩猩的研究為它們能決定是否性感找到了科學根據。在研究中發現，那些已經沒有吸引力了的老雌猩猩，正常情況下只能靠香蕉來發泄性欲，而一旦它們自己分泌出雌激素，立刻就會被那些年輕力壯的雄猩猩們視為最佳對象。正因為此，那些上了年紀的好來塢性感偶像們拼命使用麝香油和其他東西，結果都達到了同樣的目的。

    受精

    人類生殖系統的效率實在是低得可怕。不過，雖然說用大號鉛彈播種是一種浪費，但相比之下，這不僅是必要的，而且是最佳選擇。

    任何精子要越過這段距離，都要有大力士的風範︰穿過子宮頸，爬上子宮壁，找到輸卵管。它必須武裝有乙炔燈、一套登山靴、幾張大比例的軍用地圖和信用卡，而到達後踫見從對面黑暗中迎接的卵子的可能性卻大約只有1%。

    即使授精成功了，每3個胚胎中就有一個由于母親的不慎，而在懷孕的頭兩個星期自然流產。

    情欲

    情欲是性沖動的一種靦腆的說法。而且人跟人不同，即使同一個人，每天也不同，或許每小時也迥異。性沖動的原因尚不清楚。但體質和健康不是決定男人性能力的因素，因為在拳擊運動員和銀行職員身上同樣都會發生陽萎——這一點，相信婦女們都會知道。

    那麼身高呢？幾年前，斯德哥爾摩舞台上的明星是一個軟骨發育不全的侏儒，他有著失控般的性欲和充電似的表演水平，所以矮個子男人不必自卑，應當從這個事實中振作起來。

    性欲水平

    哲學家艾莫紐爾-坎特活到80歲，一直心安理得地過著禁欲的生活。雖然性冷淡是同性戀的信號，但有些人沒有性沖動，他們把傳宗接代看得很淡，認為無性狀態是一件正常的事情。

    相反的，可靠的研究發現，數十年每天做愛三次的人當中沒有幾個人對性生活很滿意。男性在十幾歲時性欲達到高峰。但隨著信心的增強，技巧也逐步提高，直至中年。而女性在40歲時，技巧和性欲都達到最高峰。不幸的是，到絕經期時，她們的性欲嚴重衰落，如同信天翁的尖嘴被10伏直流電擊中，幾乎沒什麼感覺。

    性愛的四個階段

    性學專家威廉-麥斯特和維琴尼亞-瓊森在六十年代進行了一系列研究，為後世的性學研究者點亮了一盞明燈。他們在《人類性反應》一書里，首次將性交的過程分成興奮、高原期、高潮和消褪期四個階段。而這四個階段最主要的功能，就是讓陰睫和陰道都能達到最佳狀態，充分地進入或接受對方的身體里，此時陰睫也已飽滿著精子，準備在最適當的時刻射出。在“消褪期”時，陰睫和陰道同時收縮，要不要爬起床來淋浴、抽煙、看電視、听CD，自隨客便。

    有了麥斯特和瓊森的研究報告，從此我們就可以把“性愛”分割成明顯的段落，像是在實驗室觀察白老鼠那樣，然後加以觀察、體會。听說在十八世紀理性主義時代，有不少人研究秉持理性原則，把做愛當成科學實驗，或是引發文學靈感的過程，還要精確計算時間，而他們的女人無事可做，只好一面配合男人做愛，一面閱讀柏拉圖的著作。難怪十八世紀也是女人找情郎最多的時代。但人們還是很懷疑從事“性愛”研究的當事人，是不是能夠一面喘著氣做愛，一面還默誦著這四個階段，如果是這樣，那可能是天底下最無聊的一件事了。

    接下來大致介紹一下男女生理在“性愛”四個階段的變化︰

    興奮期︰男性陰睫勃起，陰囊擴大，（突然傳來噪音或有讓當事人恐懼的事物出現時，都將破壞這場“性”奮的宴會。）但如果“性”奮超過五至十分鐘，陰睫便可能疲軟；女性的乳頭勃起而乳房脹大，陰道將變濕潤，陰蒂變厚、陰道壁也會因充血而變得較顯紫色。

    高原期︰陰囊將會再脹大，陰睫龜頭部份也更為粗大，偶而會滴出幾滴黏液；女性陰唇部位也將由粉紅轉為紅色，生過孩子的婦女則由紅色變為深紅，同時陰道的外圍三分之一部分將因充血而更為腫漲，使其口徑減半，形成一個高潮平台。

    高潮︰陰睫和睪丸及相鄰部位產生規則、連串的肌肉收縮，前面三或四次的收縮的發生速率約為每零點八秒一次，最後射出約２CC的精液；女性的子宮也會有收縮現象，高潮地帶（陰唇和高潮平台等）則以間距零點八秒的速率，抽動三至十五次。

    消褪期︰陰睫迅速縮褪至“最大”時尺寸的二分之一，但還需要一段時間回到平常的尺寸；女性的陰蒂則要在陰道停止抽動後再過十秒就會回復正常，整個陰道的顏色、形狀須約十五分鐘才能恢復。麥斯特和瓊森則認為，子宮回到平常的位置大約需要二十分鐘，二十分鐘後才能退燒。

    第二部分第15節︰刺激與亢奮

    刺激與亢奮

    在男女做愛的過程里，一直是相當強調著這件事︰事前的氣氛和雙方對“追求性樂趣”能夠維持激奮的狀態。一些性愛手冊甚至為讀者列出公式，先要如何如何……再要如何如何，主張要維持性亢奮。但這些手冊卻未說明，即性亢奮這種深閨密事還是存在很大的個人差距，那些按照書籍指示仍無法達到亢奮狀態的人，其實還用不著就懷疑是寡人有疾，或是什麼落花有意，流水無情。

    當然，性亢奮前一定要先有刺激，這種刺激也許可直攻皮膚里的神經末梢，讓神經激起一陣陣輕微電擊般的酥麻感。酥酥的手摸過，就是一股酥酥的振顫，想抵御也很難。其中手的攻勢對象尤以生殖器官、肚臍附近的腹部、肛門、大腿為主，因為這是最敏感的地方。女性最有反應的部位是陰戶，而男性則屬龜頭下部；嘴唇、舌、眼、鼻、乳頭、胸部也都是性亢奮敏感的邊緣地帶。

    根據我們的經驗知道，除了手的溫柔攻勢外，吻或只是對著敏感地帶噓氣，通常也已足夠讓生殖器官勃起，引發激奮。當然男女本身及不同個體的差異依舊存在，有些人即使愛撫、親吻雙管齊下，也可能會毫無反應。但性學家也發現，如果有規律地撫摩身體的非敏感地位，當事人會將這種動作與性交產生聯想，會間接制造亢奮的酥酥感。在夫妻、熱戀情侶問，狀似淺酌的吻、深情的擁吻都是家常便飯了，而“一吻定情”其實只是一種說法，接吻時，不僅嘴唇、舌頭運動，連頭蓋骨內的神經、脊椎、腎上腺、胰髒和骨盤的神經都有感應，大家一起來。

    其實，很多事情都可能引起性欲︰與性有關的圖畫、影片、氣味或甚至只是一個“性”的念頭。與看黃色影片、色情書刊或是腦袋里編織的性幻想相當類似，某些春藥也是啟動了這種亢奮效果，這股神經沖動先傳到腦里，再由腦袋發出消息給脊椎里的神經，命令生殖器官武裝，準備作戰。

    男性“性起”最明顯的特征是勃起，也就是陰睫的豎起。但在這個過程里，原本擔負將血液運離陰睫的靜脈會受到擠壓，使得動脈、靜脈的血全都留在陰睫里；而陰睫里的大動脈也相應擴張，使得大量的血涌進陰睫的海綿層組織，促使陰睫膨脹。一連串陰部肌肉運動，也會使睪丸被擠向身體部位、陰囊收縮、龜頭多分泌黏液。在這時經常也可觀察到身體在變化︰呼吸加促、血流變快。

    女性勃起是達到高潮的前戲。女性陰道兩側的陰核和陰蒂的海綿層組織也和男性一樣會充血，為高潮做先鋒。陰戶里的腺體也會釋出黏液滑潤陰道，等待男方的進入。但是這些都不如男性勃起那般容易觀察。

    西方那些常讓我們看起來高深莫測的哲學家說︰“做愛本身就是一種哲學。”從前面的解釋看來，一場床榻的做愛自是男女的大事，連高高在上的大腦也責無旁貸，通常需要動用全身的器官都來參加，才能好好做一場愛。

    這樣看來，如果還覺得“做愛本身就是一種哲學”莫測高深的話，我們不妨看看伍迪艾倫導演的“性愛奇譚”這部影片，看伍迪艾倫飾演的這顆精子，憂心忡忡地擔心自己被噴射出去後的命運，對那顆精子而言，是全部的一輩子；對床榻上的當事人而言，是一個下午，或一個夜晚的好好投入。也許我們真要認真對待一下，至少可以體會，最常被掩蓋著的性事，也是人生一樁大事。

    前戲

    有人說性交是主菜，而前戲則是開胃菜，也就是一餐之中最可口的部分。有時若不吃主菜，而是吃頓全由開胃菜組成的大餐，想必也很不錯。

    事實上，這就是某些性學專家，包括馬斯特及瓊森，對前戲的看法。對他們而言，前戲一詞並不恰當，因為此字暗示所有性交前的觸摸都只是序曲，算不得一回事。反倒是用“非性交的性游戲”較恰當。“非性交的性游戲”可以指涉各種能夠減輕大家壓力的行為，而不會有絕對的目標取向。

    但話說回來，不管你采用何種名稱，不管有沒有性交結果，這道開胃菜仍是異常可口——對女性來說，更是不可或缺。

    第二部分第16節︰一整天的前戲

    男是燈泡女是鐵

    在密西根法明頓山開業的心理學家兼性治療師寇特博士解釋道︰“男性的性反應就像燈泡，你一打開開關，它就會迅即由冷轉熱；一關掉電源，它就會立即冷卻。而女性的反應就像是鐵，你只打開開關還不行，必須一等再等，才會看到她慢慢變熱；而關掉開關後，也得一等再等才能見她冷卻下來。”

    在一個對709位女護士列出15項阻礙她們達到性高潮的事情的研究中也發現，阻礙她們達到性高潮的事情包括如疲倦、壓力、缺少氣氛等，而在這些項目中高居榜首的，是伴侶沒有花足夠的時間在前戲上。他們似乎不願放慢腳步，多花點時間來探索、玩耍，讓女性伴侶能獲得滿足。

    前戲可以拉近雙方的差距——使女性加快點、男性慢下來，然後在中點會合。從技術層面來說，有些證據並不能證明女性的性反應天生就比男性慢，只不過是因她們比較難由性交中得到性高潮，因此多花點時間在前戲上就顯得十分必要。在金賽博士看來，自慰比性交更能測出女性的性反應能力，因為他發現許多性交時反應遲緩的女性，自慰時卻只需一兩分鐘便能達到高潮。由此可見，女性的性能力本來就與男性相似。

    一整天的前戲

    多長的時間才算夠長呢？

    這恐怕只有你和你的伴侶知道了。但若根據前文那些經驗豐富的成年女護士的回答，平均大約是17分鐘。听起來17分鐘是長了點，但耐心一定會有好結果的。已故金賽博士的實驗伙伴季哈德在重新檢視他們過去所建的資料時也發現，前戲長達21分鐘或以上的婦女不會達到性高潮的只有7.7％。

    長時間的前戲自有其樂趣及目的，一點也不奇怪或不自然。君不見有許許多多、各式各樣的動物在性交之前，都會花上數分鐘、數小時，甚至數天工夫去咬、抓、嗅、壓、鼻觸它的伴侶，做出親昵的動作？金賽博士曾以他職業性的平板口吻寫道︰“研究哺乳類動物交配行為的學生，對于觀察他們所飼養的動物的性交活動都很感興趣，但他們看到真正的交媾，總是要等幾小時或幾天的性戲結束後才有機會。”

    當然，我們不是動物，但我們也很擅長這件事情——事實上，如果說前戲的目的在于讓你對你的伴侶產生遐思，那麼在你們脫掉衣服前這場游戲就早已經開始了。

    寇特博士說︰“如果有個男人花一整個下午和他的伴侶廝守在一起，一起開玩笑、一起吃東西，又摟又抱的，那麼這在女性看來便是一種前戲。但男性大多不會了解到這一點，他們只想知道前戲的正確技巧是什麼？那麼有沒有技巧？回答是有的，像陪她散散步、和她廝守一段時光、做點體貼溫馨的事，這些都很起作用。”

    寇特博士還說︰“如果一個男人在星期二毫無目的地造訪一位女性，並送去一枝長柄玫瑰，那麼他在星期三就可能有大享艷福的機會。”

    巧用暗示更動人

    寇特博士說︰“女性對男性的性周期通常很敏感，每當男性有意在當晚做愛時，女方多半會感受出來。此時若能輔以小小的性暗示，必定能夠發揮莫大的助益。”

    寇特博士還說︰對于女性來說，若想要讓前戲更甜蜜、更久長，不妨使用一些性暗示。而對于男性來說，要懂得識別來自愛侶的暗示，否則會令對方大為掃興。例如，當她在公共場合摸她的耳朵、打哈欠、或將手指繞在脖子上時，即表示“我迫不急待想回家和你上床”。

    暗示的方法有很多。除上例外，如果她還有些幽默感的話，也可以替他的陰睫取個代稱，如“你的朋友”之類。她可以在上班時打電話告訴他︰“下班回家後，我一定會很高興見到你和你的朋友的。”或者說︰“你覺得你的朋友見到我時還會認得我嗎？”“你回家後將你的朋友介紹給我認識好不好？”

    導致功敗垂成的錯誤

    等到真槍實彈上演後，男女雙方經常會犯類似的錯誤。

    馬斯特及瓊森根據自己親身體驗發現，男女雙方此時都會做出一些自認為可激發對方情欲的動作。例如女性抓住陰睫的力度太輕，對待陰睫的動作有如對待自己的頸部一樣。反過來，女性對男性的動作也常有如下抱怨︰許多男性往往仿效男性自慰的方式，快速用力搓弄女性的陰蒂，或是將手指伸入陰道深處，但多數女性都不覺得這樣做可激起她們亢奮的情緒，甚至還感到極不舒服。

    如何解決這個問題呢？惟一的方法是溝通。但也不見得非說出口不可，只要你能讓對方知道怎樣感覺較好，怎樣感覺不好，用什麼方法都可以(詳情請參見本書“性敏感區”一節)。

    有趣的是，馬斯特及瓊森發現︰與異性戀相比，同性戀者對伴侶的需求較敏感。這是因為他們可由自身的經驗去推斷。例如女同性戀者很清楚月經前的一段日子乳房會疼痛，因此踫觸時會格外小心，而男性就不會注意到這一點。

    第二部分第17節︰《性愛聖經》性交

    人越老，戲越多

    對老年男性而言，前戲顯得更加重要，換言之，年紀大的男性需要更多的前戲。因為男人年齡大了，性的反應也會趨緩，青少年時代動輒勃起的情況現在已很難再現，而且還需要手部的幫忙才能達到完全堅挺的程度。但從多方面看，這卻是件好事，因為他的性周期和女性越來越一致，“燈泡逐漸變成了鐵塊”。

    對老年男性而言，前戲不光指愛撫而已，有時視覺的刺激也很管用，如觀看X級電影等。寇特博士說︰“與用手觸摸陰部相比，視覺的刺激更能激起老年男性的情欲。”但由于女性對火辣辣的影片較不自在，甚至會感到不悅，寇特博士建議此刻女性最好能多忍讓伴侶一些。

    不可不吃的甜點心

    有許多人，特別是男性，總是在性交之後馬上呼呼入睡，或立即起身觀賞深夜電視節目這樣做可謂大錯特錯。

    寇特博士說︰“男人辦完事後，通常就表示一切都結束了，他要立刻得到伴侶的贊許。但對多數女性而言，性交後的余韻，比如擁抱、親吻、親昵的感覺，才是最甜最美的。大半時候她都是為了最後這部分才和伴侶做愛的。”

    寇特博士認為，男性應該了解女性在這方面的嗜好，在性交後表現得更體貼一些。而女性也要勇于和伴侶溝通，讓他知道你喜歡這段甜蜜的時光。

    如果把前戲比作開胃菜，性交比作主菜，那麼性後余韻就是甜點心。甜點心不可不吃。

    性交

    海蒂在她的女性性學巨著《海蒂報告》（詳情請參見本書“性手冊之《海蒂報告》”一節）中指出︰“性交是使女性達到性高潮的最愚蠢、最無效率的方式。”對多數女性而言，這可能不算什麼驚人之論罷。

    事實上，許多性治療師都認為男女雙方過于強調性交，仿佛所有美妙的愛情儀式都只是性交的序曲而已，而只有性交才稱得上是“真正的性”。但是要讓女性樂上雲霄的方法不只這一種，光是較性交有效的方法就有好幾類。

    更甜蜜更有效的方法

    那麼，什麼才是使女性達到性高潮最有效的方法呢？答案是陰蒂刺激。

    由于自然界的奧秘，陰蒂身處在一個怪異、偏遠的部位，即使在性交中也無法受到直接或者長時間的刺激，難以使女性“樂到最高點”。據研究，男性在上位的正常體位性交法是實現陰蒂刺激最有效率的方法。

    雖然許多性治療師都認為男女雙方不應太過于強調性交，但是不論性治療師怎麼說，我們是不會放棄性交的。也許最滿意的解決方式就是換個角度去看，並學習如何使它更甜蜜且更有效率。

    “性”福生活三原則

    密西根法明頓山的性治療師及心理學家寇特博士建議性交時遵守以下三原則。他認為，若能遵守的話，可免除掉許多麻煩︰一是由她決定何時進入，而不是他。不論是男方或女方在上位，都該由女方決定何時進入。

    寇特總喜歡說，男性的性反應仿佛是個燈泡，一點就熱，即使關掉也是一瞬間的事。女性的反應就比較像是鐵，打開電源後，要一等再等才見到它變熱，一旦關掉電源也是要等很久才見冷卻（詳情請參見本書“前戲”一節）。

    他還說︰“如果你問一名男性如何判斷女性已準備好讓陰睫插入，他會說︰‘她的乳頭已經堅挺起來了，陰道也已經開始潮濕’。殊不知女性有時會因寒冷而乳頭豎立，有些女性甚至一輩子都不會有乳頭豎挺的現象，而陰道潮濕很可能在尚未脫衣服之前就已經開始了。因此，惟一能決定此事的人就是她自己。”フ庖簿褪俏什麼整件事需由女性主導的原因。

    寇特說︰“如果你將男女雙方的兩種性反應曲線疊加在一起，女性這方的曲線有80％都會被刪除掉。”因此只有讓女性采取主控權，她才比較有可能滿足她自己；也只有滿足了她自己，才有可能更好地滿足他。

    永遠由女方引導男方的陰睫進入。性交進行的速度應由女性控制，引導男性陰睫插入也是其中的一個步驟。此外，即使男性的陰睫在她一切就緒時尚未足夠勃起，她也可以將它靠在自己陰部搓弄，不需多久便可達到所需的硬度了。

    讓女性先于男性達到性高潮。不論以他的或她的手指，或兩個人的手指刺激她的陰蒂、口交、或是震動棒等方式，總有一種可以使她達到最高點。需要注意的是︰不管怎樣，都要讓她先行達到。這是生理上的必要，而不只是男士的風度。

    對此，寇特解釋道︰“因為如果讓男性先達到高潮，一切就沒戲唱了。”男性一旦達到性高潮且射了精，他的性能力必須要休息一段時間才能夠再恢復，而且年紀越大的人，休息所需的時間也越長。十幾歲的少年可能只需休息幾分鐘，50歲的人就得費時幾小時（詳情請參見本書“休息吧，年輕人”一節）。但對女性而言，就沒有所謂的休息時間了，許多婦女都可以不間斷地一再達到性高潮。

    此外，寇特說︰“如果男性勃起有問題，他會恐慌、憂慮，擔心自己的表現能力。如果能看到她先達到性高潮，他自然會減少焦慮，有時甚至可以減少90％。”

    以上三原則大致上可以讓多數人了解到︰性交時最脆弱的一方不是女性，而是男性。正如馬斯特醫師一度所言︰“女性的性反應能力絕非男性所能想像，它是不可限量的。”最容易出問題的一方多半都是男性，而不是女性。所有的男性，不論年紀，偶爾都會有力不從心之時。但是男性年紀越大，勃起越顯困難。當男女雙方一起步入中老年時，兩人的性生活也會日趨下坡，但這不是因為她的緣故，而是由他而起。

    據專家講，男女雙方若能執行以上性交三原則，大多數的性問題必能一掃而空。您不妨試試看。

    第二部分第18節︰控制射精入門七要訣

    控制射精入門七要訣

    “控制射精”這種問題，由于考慮到不能討論太深，以防讀者看過萬一無法控制，一分鐘之內就解決了，實在有損健康，真是要不得。因此，這里只“淺談”一下“控制射出”的入門要訣，共有七條︰-

    冷靜為守精之本︰入門者切忌“自作多情”，一開始就須學習不要太過沖動，即使對方是你的真愛，好吧，你們還有一輩子的時間-

    美女為破功之本︰入門者開始找的女性，最好不要太過漂亮或是“玉門關”太緊扼。如果女孩很吸引人，他就會“失去理智”；而“玉門關”太緊的話，男性就會因過度接觸、運動而受不了-

    溫柔為耐久之本︰入門者在試著進入女體時，每過幾分鐘就暫停一下，一定要切實遵守溫柔和緩慢的原則；要是真的感到心頭漾漾，無法抑止時，趕緊當機立斷抽出來，只留一寸在里面就行了，等到平靜下來再重新開始-

    深淺為控制之本︰入門者應先試著用“三淺一深”的韻律進行工作，而覺得能夠有效控制自己熟練一點後，再試行“五淺一深”，最後才達到“九淺一深”的境界-

    進出為學習之本︰常言道“深入淺出”，在這件事上應改成“淺入深出”，也就是溫柔的進去，迅速堅決的拔出來-

    慈悲為快感之本︰男士們一定要保持慈悲而且溫柔，不要無意間把自己的獸性表現出來，這樣有利于男女共同到達高潮-

    耐心為成功之本。最後一點，就是維持耐心，這也是最重要的一個原則。不要以為“控制射精”這件事說來很簡單，根據過去的經驗，入門者往往要花費好幾個月的時間，才能學習會控制呼吸和“關閉鎖精”。而要打破男人們“性愛必須射出來才算完整”這個觀念，也許還要更長的時間。

    頻率

    關于頻率問題，《性愛之樂》一書的作者阿里克斯-康弗特博士說︰“不要太執著于頻率問題，即使有朋友說他們的頻率不及你時，你也別擔心，你不會有錯的，因為正確的性交頻率是依你倆的喜好而定的。”但不管人家給你的忠告听起來多麼有道理，不過是評分文化下的產物罷了。在這樣的社會中，上至保齡球比賽，下至每周性高潮，樣樣事情都自有一套計分標準。

    但說歸說，我們還是躲不開這個問題，因為大家都很想知道到底自己是否正常。

    芝加哥大學的全國意見研究中心在1991年的研究中發現，美國成年人在前一年平均性交達57次，約1周1次。其中已婚者次數多于單身者，其前一年的性交次數可達67次。而在其他各項研究中，則發現性交次數有隨年齡遞減的現象︰40歲以下者一年可達78次，約兩周3次；而70歲以上者一年僅有8次，約6周1次。

    需要補充一點︰這些頻率只包括了男女間的性交，如果你將人類性行為的各種類型及變型，如自慰、春夢、不需性交卻有性高潮的嬉戲等等也包括進來的話，數字必定會更高。金賽博士發現，30歲以下的白種美國男性每周的性高潮平均約在3次以上的，但是將各年齡層的男性也算進來的話，頻率就會下降，降到每周2次左右。

    令人感到奇怪的是，已婚婦女的性頻率卻比已婚男性低一些，這是怎麼回事呢？理論上講不通啊！芝加哥大學研究人員認為可能是男女雙方都沒有告知以實情︰男性可能夸大了點，而女性則縮小了一些。另外還有一個可能性，就是有些已婚男性和未婚女性有婚外性行為。

    任何數字都正常

    以上這些數字都只是平均值而已，是對胃口差距極大的一群人進行統計所得的結果。但不管怎麼說，這些數字的背後隱藏了一件耐人尋味的事實，即人類“正常”的性交頻率間存在著懸殊的差。

    已故金賽博士和他的同仁訪問了12000名男性，其中有一位健康正常的男士在過去30年來只射過一次精；與他恰成對比的是，其中還有12個人平均每周射精29次以上，即一天超過4次；而某位赫赫有名的律師30年來竟然每周平均都有30次以上的射精——當然，這是他自己說的，我們無從考證。據金賽博士的統計︰他研究的男性當中，有3/4的人每周射精次數介于1∼6.5次之間，其余1/4平均分布在一次以下或6.5次以上。而兩個極端類型間的差距是45000倍!對一個生物學家而言，這種性行為方面的差異在運行界可說是前所未聞的。金賽博士說︰“沒想到這項差距竟然如此之大，令人不禁懷疑科學辭藻中是否還存在著‘正常’與‘不正常’兩個字眼。”

    不過您別害怕，雖然這些人頻率不等，但他們都並非怪物。就金賽博士研究發現，即使是在一小群人中也可找到每年才有一兩次性高潮，以及每周都有10∼20次性高潮的人。事實上，在一個人的朋友圈中，很可能就有一個人每天都能達到性高潮，甚至說不定比這頻率還要高。

    金賽博士還發現，女性之間的差距遠比男性之間的要大看完上述文字您有什麼感觸呢？大家至少感到一絲安慰吧。因為在性交頻率上，科學辭藻中真的是不再存在“正常”與“不正常”兩個字眼，任何數字都應該是“正常”的。

    有時也會錯位

    平均數值還掩飾了另一重要事實，即男女之間有時完全不能配合。

    如果你仔細觀察單身婦女的性愛史，會發現女性生活早期沒有顛峰期，顛峰期後也沒有穩定下降的情形。女性的性活動頻率從青春期至老年一向都很穩定。金賽博士發現，從青春期到60歲的未婚女性，平均每周有0.3∼0.5次的性高潮，低于兩周一次。

    而男性就不同了。縱觀男性的性發展史，與女性性生活自然型態大相徑庭。如果你一生的性交頻率消長圖與金賽博士筆下的一般男性相符的話，那麼從青春期初期就會開始攀升，到16∼17歲則達到顛峰。對大多數男性而言，16∼17歲是性活動最頻繁的時期，平均每周有3次以上的性高潮；但是當他們進入20歲以後，性交頻率就會逐漸下降，然後再隨著年齡的增長而持續、緩慢、穩定地減少。事實上，性交頻率的遞減不管在男性女性身上都可看到，只不過女性的變化不像男性那麼明顯和幅度大罷了。正如金賽博士說︰“所有有關人類性行為的資料統計結果，都說明性交頻率會隨年齡而緩慢遞減。”

    但是話又說回來了，也不見得每個人的性交頻率都會隨著年齡遞減。近年來有一個研究就發現，65歲以上的老年人中有15％表示他們的性活動與以前比較更頻繁。如果你也是這種情況，又何必管別人每周做愛幾次呢？

    第二部分第19節︰什麼是性高潮？

    就性交次數討價還價

    如果你和你的伴侶心目中理想的性交頻率一致的話，根本就不必理會上述這類平均數字。但是如果你想一周做愛3次，而你的伴侶卻只想每月一次，此時在你們之間就會產生問題。有一點很是令人奇怪︰男性心里想的次數通常要比女性高得多。但大多數治療師卻說反過來的情形也一樣常見。

    “性欲不一致是常見的問題，但大多數的人都會協調出一個辦法。你得樂于協調才能夠解決問題。”芝加哥羅瑤拉大學醫學院性功能失調診所主任兼精神病學教授任蕭醫師這樣說。另有專家說︰“如果這個問題已擺上台面，如果你真的在乎這段關系，那麼你們倆可能不得不好好地協調一番了。”

    怎麼協調？就像兩個律師為一張合約討價還價那樣協調！——是的，就是這個味道。齊伯格醫師也提醒大家︰“如果雙方歧見很大，而且不可能解決或置之一旁，甚至已影響到彼此的關系，那麼這個問題已不是單純的意見不同而已了，你們最好能向別人請教，以免損害到這份關系。”

    加州大學舊金山分校人類性行為研究中心的臨床心理醫師齊伯格博士建議，決定要解決性需求歧異的男女雙方不妨先問自己兩個問題︰

    第一是雙方所討論的重點是實實在在的性交活動，還是它的象征意義？有時女性(或男性)之所以想做愛，是因為只有在這個時刻她才感到有人在愛她，她在被愛；但讓人感到被愛的方式不只這一種，兩人之間若是有更多的肉體接觸，或許對性的需求就不會那麼大了。

    第二個問題是︰你真正想多要的到底是什麼？是性交、口交、肉體的親昵動作還是別的什麼？他指出︰“不願增加性交次數的一方可能不會反對其他形式的肉體接觸。”這點可能有助于達成協議。

    任蕭醫師又說︰“有的女性會抱怨︰你心里想的只是上床一件事而已，你一點都沒有愛我或尊重我的表現。殊不知此時男性也會覺得女方給他的只是性，不是愛，性活動中缺乏一種親密的感覺，這使他的情緒得不到滿足。”

    以上這兩種情形，問題都不是出在性的方面，不是出在性活動本身，而是在于缺乏被愛的感覺。因此當你們在協調雙方對性交頻率的歧見時，最好能區分“性”和“愛”兩者之間的差別。

    高潮

    什麼是性高潮？

    事實上，即使是專家也無法對它下一個明確的定義。俄亥俄州阿靈頓的婚姻與性問題中心主任伯爾屈博士說，“沒有人能提出一個全球公認的定義以解釋性高潮是受何種刺激作用而形成的。”所以如果你有相當的自信認為自己懂得何謂“性高潮”，那麼你最好還是再三思一下。

    通常認為，男女做愛到達一定的階段時，其性器官都會不由自主地輕微地痙攣，大腦也會有一種極度興奮失血的感覺，這個過程就是性高潮。但當你花費精力去探究人們為什麼悶悶不樂時，恐怕令你吃驚的是沒人把它與性高潮聯系在一起，神經學家提出的最佳解釋也顯得蒼白無力。有些事情就像打噴嚏一樣，沒人說得清楚。

    在針對性高潮的研究調查中，做了一個比較，即性亢奮時的生理機能(例如肌肉收縮)和人們所得到快感的比較，研究人員發現這兩者間並非如人們預想的那樣呈正向比例的關系。當測試第三批女性受試者時，發現有些人雖然自認已達高潮點，但顯示器上肌肉收縮的反應卻一點也沒有。

    女人的性高潮據說有三種不同形式︰陰蒂式（小興奮）、陰道式（大興奮）和復合式（下星期再來一次，好嗎？）。即使根據目前較流行的說法，認為女性性高潮就是“身體對性的完全反應”，但迄今仍無人知道究竟它是女性身體哪一部位的性敏感區所激起的。是陰蒂？陰道？還是心理因素？或者三者皆是？或者還有其他不為人知的因素。如果奧秘是在性器官的深處，那麼有些女性只要聯想到激情的性刺激就能達到性高潮點，而絲毫不依靠肉體上的刺激這一點又怎麼解釋？在這份研究報告發表10年之後，有一位致力于此的研究者無可奈何地說︰“我想大概是受腦部影響的緣故吧。”

    至于男性的性高潮呢？其實也沒有人真的清楚它的界定為何。大部分男性都以為性高潮就是射精的那一刻，但事實並非如此，因為有些人並沒有射精行為發生仍舊能夠達到性高潮。至今也無人能夠解釋這種現象發生的原因究竟是什麼。有一點是不容質疑的，即男人的性高潮幾乎都伴隨著射精，最多只是強度上有些不同。

    所以，引起性高潮的究竟是生理因素還是心理因素，到底怎樣才算達到性高潮，這些問題仍值得再作進一步的討論與思考。

    第二部分第20節︰女性的“高潮指紋”

    世界上最美好的時刻

    世界上最美好的時刻莫過于到達性高潮的那一瞬間——因為如果性只不過是一種肌肉收縮、緊繃和血液變化的現象，那麼文人墨客就不會對它大加贊頌，也不會有那麼多的科學家傾其畢生來對它進行研究了。

    高潮是一種感覺。可是這些感覺是如何傳遞的？神經科專家發現，在性亢奮時大腦內部的邊緣皮質層會發出電波，就像癲癇癥發作時迸發出的電波一樣。所謂的邊緣皮質層是人體主管喜樂情緒的“機構”，如果有外力不斷輕微地撞擊此處，它就能一直不斷地模擬反應出性亢奮狀態。

    根據紐奧良杜蘭醫學院神經科海斯醫師的說法，人體是由大腦發令來主控意識的——這或許就是為什麼有時候人們在描述“性”這一件事時說，“性”就像是進入一個神奇的異國國度、一種空間和時間和被扭曲了的幻覺的緣故吧。

    有人稱性高潮為“短暫的死亡”，意即它是一個難以言喻的美妙幻境，一種超脫軀體到另一世界的極大快感。

    潮起潮又落

    性反應也有周期性。

    對于女性而言，性反應包括四個階段。（請參見本書“性愛歷程”一節）根據馬斯特和瓊森的實驗報告顯示出，最典型的說法是性高潮出現在性反應周期的第三階段。

    第一個階段的興奮反應是循序漸進的︰先是肌肉逐漸緊繃，約在受到性刺激10∼30秒後陰道開始分泌潤滑液，然後陰道內部開始膨脹、放大，陰蒂和乳頭皆呈充血狀態；

    第二個階段就是所謂的高原期，此階段除了延續上一階段的顫動和緊繃狀態外，心跳和呼吸頻率也逐漸加快，皮膚開始泛紅；

    接下來是第三個階段，這時陰道會大量充血。以上各個現象發生的最後結果便是激起了無限快感的性高潮。女性的性高潮需要依賴子宮和陰道的肌肉收縮才能達到，每次收縮間隔大約是0.8秒，這0.8秒就稱為高潮階段；

    接著在到達頂點之後，肌肉的緊繃和充血的情形也就漸漸地舒緩還原了。

    比起女性的性高潮，男性性高潮似乎簡單坦白多了。對于男性而言，在亢奮階段，男性的肌肉開始收縮緊繃，陰睫開始充血；在高原期階段，陰睫硬挺挺地勃起，然後就在將要射精之際，——此刻他幾乎無法以意志力來控制肌肉不斷地快速收縮——據馬斯特和瓊森的測量，估計每次收縮間隔約為0.8秒——因為如此便能將欲射出的精液排離尿道，避免與尿液同時射出；射精之後肌肉收縮的現象就漸趨和緩，不過不甚規律，這個過程要經歷一段時間才能完成。從另一面來看，通常男性和部分女性在性高潮時，其直腸括約肌也會連帶地出現痙攣性收縮。

    血管收縮就是充血的意思，它會造成男性陰睫的勃起和女性陰唇的腫脹擴大。此外，血管收縮也會造成女性的子宮漸漸膨脹，尤其在到達性高潮時，有些女性的子宮甚至會脹大一倍左右；一旦過了高潮點開始舒緩時，子宮便會慢慢恢復原狀，整個回縮過程一般需要10∼20分鐘。不過如果她一直無法達到性高潮，那麼它要恢復原狀可能就得花更多的時間才行。

    以上過程如果可通過肉眼看得見的話，其實就可以知道每個人都會經歷類似的反應過程。

    女性的“高潮指紋”

    在歷經一個世紀之久的爭辯及研究中人們發現，女性性高潮至今仍是一個難解之謎。當然，只有佛洛伊德才會堅持這樣的論點︰只有未成熟的小女孩以及神經過敏的成年女性才會借由刺激陰蒂來達到性高潮。當一個女人成熟之後，就會知道不是只有陰睫進入才會引起性高潮，而是有很多方式，此時她就會將那種不成熟的、自以為是的性器官高潮論調拋之于腦後了。

    佛洛伊德的高調已徹底被今天的科學研究大打折扣了，甚至密甦里大學心理學家及性醫療專家約瑟夫博士將之視為欠缺實例證驗的經驗主義而已。——雖然有時這種說法不僅證明了佛洛伊德執意否定“性”的影響力，而且在游移輾轉間這種論調也多少地影響到了我們的文化，因為幾乎每個文化都多少沾染吸收了一些他的觀念。

    事實上，女人到達性高潮的方式有很多，而且也沒有所謂的對與錯。不過許多“性”研究者確信女性有一種共通的、特定的方式來達到性高潮，這種特定的方式通常是借由陰蒂的刺激，而這也是大多數女性最易感受到性愛歡樂的部位。但是，刺激陰蒂並不是女性達到性高潮的惟一的方式，性高潮也可以以其他各種不同的性感方法來達到刺激效果，比方說利用美酒、玫瑰花香，或者甚至是一個月的朝夕相處都能達到同樣的效果。

    舉個例子來說，在月經來潮期間，荷爾蒙動情激素和黃體素會在不同的時間輪流支配著。

    根據費城賓州大學女性健康中心創辦者之一卡勒博士的說法，“因為這些激素可使女性在亢奮狀態下的子宮作不同的收縮，所以會產生不同的高潮反應結果。”

    雖然不少女性達到性高潮的方式不止一種，但有些女性卻篤信只有陰睫的深入才可令她們感到更刺激的快感，而且這種快感和刺激陰蒂而得到的快感是截然不同的。也有人覺得是陰蒂和陰道同時受到性刺激才會使她們達到高潮，如置身天堂般享受性愛的歡樂。

    事實上，根據基本的原理來看，每個人的情況都是不相同的。所以有些性學專家就以“高潮指紋”來形容每位女性獨樹一幟的高潮經驗——畢竟指紋是不可能雷同的。

    越裝越假

    不幸的是有些女性常常無法達到性高潮。匹茲堡大學做了一個針對婚姻幸福的女性的研究，發現有63％的女性宣稱她們無法達到性高潮，甚至連亢奮狀態也很難達到。近來許多的調查顯示︰約有10％的女性會太早達到高潮點，因為她們只停頓在前高潮期，換言之，她們根本就無法達到真正的高潮階段；另外至少有20％的女性說她們並不常達到性高潮，就算是甜蜜的愛情也無能為力。

    很多無法達到性高潮的女性為了伴侶，常常假裝高潮。殊不知，如果你為了要安慰對方而故作很滿足的樣子，那你反而會把事情弄得更糟！

    其中一個原因正如舊金山加州大學醫學院的心理醫學系教授巴爾巴赫博士所說的，“這無異于是以非常不正當的錯誤來回報你的伴侶。”尤其是男性絕對不像他們外表那樣傻，所以“如果讓他發現你在欺騙他，他就會越來越不信任你，甚至當你以後真的達到性高潮的時候他都會對你產生懷疑。”

    對于達到性高潮有困難的女性，可以試試以下的方法，或許可以提供給你一些幫助。對于女性而言，性專家建議︰要達到性高潮，最好的方法你不妨從練習自慰開始。留心你自慰的反應，試著去找出能激起性高潮的方式，然後再應用在和性伴侶做愛時。愛荷華大學做了一個40種治療抑制性性高潮的研究，其中發現最具療效的方法就是鼓勵以自慰來做治療法。因為在我們的觀念里仍舊認定自慰是一種禁戒，所以很多女性可能一直壓抑著無法克服它——最近一個研究資料顯示，大學女生有40％從沒有自慰過。盡管如此，自慰仍不失為一種良好的治療方法。

    此外，對于無法達到性高潮的女性，或許你的性伴侶能幫上一點忙。你可以請他居上體位，試試互動式性交技巧，或者設法改變一下做愛技巧，比方使他的陰睫從較高的角度進入女性陰道內，以讓他的恥骨借著做愛的律動來刺激其陰蒂；同時，應盡量避免一下子就進入得太深，不妨讓他減慢做愛的速度去配合你，滿足你。

    第三部分第21節︰男性也能多次性高潮

    男性也能多次性高潮

    馬斯特醫師和瓊森發現處于欲火燃燒中的男性與女性有許多的共同點；不過其中也有相當大的差異，那就是在到達性高潮之後的數分鐘時間內，男性一旦射精完畢就會虛脫萎縮，立刻回復到一種無法再接受性反應的狀態，亦即一種無力階段，這種無法再感應的情形可能持續數分鐘甚至長達一天之久。而女性則正好相反，一旦女人到達性高潮，任你怎麼樣也無法澆滅她的熱情之火。而且她們隨時都可再繼續性交，——至少理論上是這麼說的；女性能在一次高潮後，又立刻接續另一次的高潮。馬斯特博士在一次發言中提到︰“男人做夢也沒想到女人的性能力竟然這麼強。”

    那麼男人呢？是否也像女人一般能達到多次的性高潮？其實，有些男性的確有這種本事。金賽博士和馬斯特博士夫婦皆指出，有少數比例的男性在一次性行為中可以到達多次的性高潮，而這些男性多是30歲以下。金賽博士在他的針對5000名男性的研究個案中發現，其中有380名男子有這種本事。

    金賽博士在他的報告中寫道︰“只有少數的成年男子能在有限時間的性行為中達到超過4∼5次的性高潮。但是偶爾也有一些青少年男孩，他們可以達到6次之多，另外我們沒有做調查記錄的青春期男孩中，約有1/4能超過5次，而也有些特殊案例在數小時內竟可達10∼20次或更多。”

    最近，一組研究人員對21位能多次達高潮的男子做了一份詳盡的研究調查，研究對象中有13位是從第一次性行為就是屬于多次高潮型，而他們也認為別人也都和他們一樣；另外8位有些是在往後性生活中發現能偶爾多增加一次高潮；有些則是處心積慮想辦法學會兩次高潮。

    這些以學習達到兩次性高潮的人，其采取的方法各不相同。

    有些人采用抑制的技巧。例如在將射精之際，就立刻停止性刺激或愛撫，並且馬上放松身體，同時夾緊骨盆的肌肉，就像在憋尿一般——實際上，這就是一種男性的凱格爾運動（詳情請參見本書“凱格爾運動”一節），如此便能抑制不射精出去；接著，就在射精被抑制延遲之後，舒緩放輕松之時，性高潮的感覺也就一掠而過了。通常在高潮過後，陰睫就會變得十分敏感，所以在下一次繼續進入之前，他們就必須忍耐一些或就這樣堅持下去。

    而在這些以學習來達到2次高潮的人中，有一位是學習性醫療法中的一種擠壓法來練習控制射精。這種方法幾乎是運用自慰的原理，在將要射精之際，就立刻停止任何性刺激，並以手指不斷地擠壓著勃起的陰睫，于是他便再次使用這種方式來控制射精。10年之後，他用相同的技巧來控制射精，使其在多次高潮中能控制好不射精。

    學習如何達到多次性高潮不僅是個人的訓練而已，很多人都認為需要有一位感覺敏銳的親密伴侶來幫助，而她必須喜歡細細品味性愛之歡，並且能隨時表達性愛歡樂的表情。不過這些男性的目的並不是真的在于多次的性高潮，而是在于能有一段快樂、長久的性。因為，盡管只有一次高潮，只要是甜美的，就已經足夠了——難道不是嗎？

    有趣的是，被調查的這21位男子大多數超過43歲，而其中有7位55歲以上。此份研究調查透露出一個信息，那就是男性能多次達到性高潮的年齡呈兩極化。

    口交

    在維多利亞時代，口與性器的接觸在一些州郡里被視為一種卑鄙惡劣的行為，即使在神聖的婚姻性生活中，它仍被視為不潔之罪，有時人們確實被冠以“口交”的罪名而受到起訴。

    即使在現代，某些西方國家仍視之為不當性行為。1886年，一位德國精神病科醫師理查在提及一案例時憤怒不已，他清楚地明示了當代人們對口交所抱持的態度是如何。這件案子是這樣的︰一男子在做愛時因太過激情而以口和性器接觸，結果因此觸犯了法律。

    這位善良的醫師似乎十分不明白為什麼幾乎所有人都這樣認為︰只有那些精力充沛或性

    無能的好色男人才會縱欲過度，不循常途而做出這種驚人的性行為方式。

    然而，人們在做愛過程中還是善用口舌的技巧，此舉無異于打破了長久以來西方文化的禁忌。也有一些人，——他們從沒听過理查的名字，也沒閱讀過他的書籍，——大膽地我行我素，恣意享受口交的快感，只因為這種方式的性行為是自然而然就發生的，而且感覺又是那麼地好。

    實際上，一般人被灌輸的觀念都是比這位精神病科醫師所發表的更加普遍的文化性格︰在古代文學藝術中早就證明口交是正常的，普遍的，這在歷史上各種文化中都有記載。在《性愛問答錄》文中就用12章的篇幅為這特別的愛的儀式傳授了精闢的見解。另外，在公元2∼4世紀的《印度性聖》一書中也曾用了一整章的篇幅來詳細記載口交之事，以獻給至高無上

    的卡瑪神，即主掌性欲情愛的神。

    順其自然吧

    何為口交？嚴格說來，口交包括口舌和性器所做的任何方式的接觸，親吻也算是其中的一種。

    密西根州法明頓山主治心理科和性醫療科的醫師寇特博士表示︰“在所有哺乳類中，雄性動物多對陰道有某種依戀關系，他常想看見她、踫觸她、舔她、嘗她。人類本屬哺乳類，而且之于人是這樣，之于馬、狗或豬也都是如此。”

    金賽博士曾觀察到︰當哺乳類動物受到性刺激從而亢奮了之後，它們會進而唇對唇，舌對舌，然後再以口對性伴侶進行全身的舔吻，當然也包括了生殖器官這部分。在許多動物類群中，——包括馬和牛——這類動物在性欲亢奮之前的口交前戲甚至可以長達數小時之久。

    20世紀70年代，有可靠資料顯示沉溺喜好以口舌進行性愛行為的人只限于上等階層。1970年中期，10萬名不同階層背景的女性在回答《紅皮書》雜志的性調查中顯示，有約90％的女性皆表示其偶爾或經常以口舌進行性交，這個數字已經相當可觀了。而幾乎所有人都表示十分喜歡這種方式，不論是偶爾因太過激情而發生的，或是她們經常的、固定的性行為。

    其實早在40年代，金賽博士就對這個問題進行過研究，並且有一個很有趣的發現︰比起低階層分子，越高階層的人越可能有口交的傾向，不論是吻嘴、吻胸，或是口與性器相接觸。而在已婚夫婦中，他發現具大學以上學歷的男性有60％與其性伴侶進行口交；具高中學歷之男性則有20％的發生率；而只有小學學歷者卻僅佔11％而已。

    這本《紅皮書》所做的問卷調查也顯現出了這樣一個問題︰“婚姻和性生活最美滿幸福的女性，其性生活中最常有口交情形。”這是泰瑞斯和沙黛博士針對問卷調查結果所做的說明。

    第三部分第22節︰口交與愛滋病

    對愛侶不滿的最常見原因

    泰瑞斯和沙黛博士的結論並不意味著若想擁有美滿的性生活，就一定或者說要用口交的方式。它只代表著，如果你願意以大膽且具想像力的方式應用在性生活上，那麼就會相對地增加性生活的美滿。與不好此道者相比，那些偏好口交的人都是較豪放、不拘束的人，但是並非每個人都一定會喜歡這種方式，有些人，不論男性還是女性，就可以用其他方式來調劑性生活情趣，生活也很幸福美滿，不一定非要用這種方式。

    如果對方不喜歡口交的方式，也不願進行口交，你就應該尊重對方，並且不要再堅持要對方一定這麼做，畢竟強迫的性不是性，而是暴力，于是就造成了性的困擾。

    事實上，就像德國精神病學專家理查一再向大眾所宣告的，“你若任意要求你的性伴侶以口交來取悅你，那麼你不僅不明智，而且還不講理”。

    金賽研究所主任蕾妮斯博士在《金賽性學報告》一書中說到︰“雖然大多數的資料顯示50∼80％的女性都有口交行為，但其中只有30∼36％的人是真正感到快樂的。”這句話听起來像是一個爭議的開始，而事實的確如此。許多人在對于愛侶的不滿中，最常見的原因就是口交的問題，例如有人喜歡，但對方卻不願進行口交。在金賽博士所接觸到的一些離婚個案中，似乎就有牽涉到這個問題的。

    不過從另一個角度來看，有些人拒絕口交並不純粹是因為理性的想法。

    舉個例子來說，有些人之所以拒絕口交，是因為覺得這樣不太衛生。不過只要你切實做好個人衛生口交無害。因為寇特博士指出︰“口腔里的細菌比陰道和陰睫上的細菌還多。”所以男性不用擔心女性陰道的衛生情況會傷害到自己。有些女性擔心吞下精液會有不良副作用產生。實際上，一個健康男子的精液是無毒無害的，它不過是水、蛋白質、果糖和無機物的混合物罷了，而且也不會損害到健康。盡管有人認為它的味道並不好，但是它在你口中不會有任何害處這一點是確鑿無疑的。

    口交與愛滋病

    關于口交的對身體的影響問題，最主要的是可能會感染到愛滋病以及其他的性傳染病。

    根據許多臨床病例證明，有很多性疾病都是起源于口交。蕾妮斯博士有資料顯示︰皰疹、性器腫瘤、淋病、病菌感染和梅毒常常是由口交所引起。因為口腔粘膜和生殖器官的粘膜相似，所以就可提供保護避免細菌感染及產生病變，許多專業醫師通常會例行同時抹片檢查喉部和性器粘膜就是由于這個緣故。

    眾所周知，愛滋病堪稱是危險之最。如果有一人不幸感染了，那麼這種愛滋病傳染病毒(HIV)就會潛伏在精液和陰道分泌液中，所以你絕對不能直接接觸到這些東西。尤其是有口交性行為者更易受到感染，因為他們會直接接觸到精液和陰道分泌物。如果此人口腔里正巧有傷口，此刻的傷口就等于暴露在唾液中——不論傷口有多小，愛滋病毒都會因此侵入到其體內，而病毒最易聚積于此處。

    那麼如何實現既享受口交的樂趣又不被病毒感染呢？

    對于男性來說，如果你對你的性伴侶已有相當程度的猜疑，務必要求你的性伴侶在陰道內塞入一種叫做口腔防護膜的薄膜（此物類似女用保險套，詳情請參見本書“避孕”一章），以做好防止唾液與對方性器的直接接觸。目前許多藥房都有販售這種口腔防護膜——通常是在檢查牙齒時用來隔離口腔內的感染部位——多陳列在保險套等商品附近(詳情請參見本書“較安全的性”一節)。

    而對于女性來說，則要求對方在行口交的時候戴上保險套，並且要在他性亢奮之前就得確定他已戴好保險套，否則在射精之前，陰睫會有溢出幾滴精液的現象，而這區區幾滴精液就有導致感染的可能。

    雖然以上所提的產品事實上原本和“性”沒有一點關聯，有些人甚至不願去舔這層薄膠

    膜，他們寧可直接略過這段前戲過程，但是你也不必因此而心灰意冷，只要將它涂上潤滑油，你可以充分運用你的想像力，並且和你的手配合模仿口交的方式，同樣也可以擁有沒有隔離物的感覺；或者你可以將它覆蓋上一層絲，或者一層綢緞，或者羽毛，或者其他你所喜歡的任何東西——只要不做任何傻事就好了。

    第三部分第23節︰較安全的性

    較安全的性

    21世紀，除了癌癥，人們最最恐懼的疾病當屬愛滋病了。

    愛滋病，又稱黑死病，它的盛行，使人們對性的看法已大大改觀，而且可能永遠改觀。如今，“死之吻”已不再是詩詞、小說上才看得到的隱喻，而是活生生的在你我之間流傳的大恐慌。20世紀60∼70年代時期的性革命曾在人們生活中引起了極大的轟動，但是比起愛滋病帶來的性革命真可說是小巫見大巫，不足為奇。

    愛滋病是很厲害，不過，別擔心，事情沒有你所想的那麼糟糕。雖然截至目前為止仍然沒有研發出抗人類後天免疫不全病毒——即引發愛滋病的病毒——的疫苗，也沒有治療這種病的理想方法，但是保護自己免受病毒的感染並非完全不可能，而是非常有可能的。因為人類後天免疫不全病毒很難捕捉到，不像感冒病毒似的，通過空氣，呼吸一下都可能感染上。而且，雖然它引起的疾病這麼令人毛骨悚然，但是這種病毒是很脆弱的。一旦病毒離開生物體，它會迅速死亡。你用一些家用的漂白水、肥皂、清水、食用醋就可以輕易將它殺死。

    這就是愛滋病

    撰寫本節的目的不是想對人類後天免疫不全病毒進行科學上的剖析研究，而是教給你如何預防它，識別它。前文已經將預防方法進行了簡單的介紹，下面談談萬一不幸感染了，該怎樣識別它。

    一旦人被感染上人類後天免疫不全病毒，病毒會進入病人的白血球內，這時名為T4的細胞或輔助型T細胞——兩者均為免疫系統的一部分——就會將白血球的基因藍圖去掉，而是“改為”病毒自身的基因藍圖。在完全的轉變時期，這種病毒會命令基因已被置換成人類後天免疫不全病毒基因的白血球不再執行它本來的職責，即保護身體免受外來細菌或病毒的侵犯，而是改為大量制造人類後天免疫不全病毒——就好像本來一名司機正在駕駛著汽車沿著正確的方向行駛，突然闖進另一名司機，他奪過方向盤將汽車駛向另一個方向——而前方就是懸崖峭壁。如此一來，愛滋病毒將以驚人的速度在體內繁殖，同時破壞人體的免疫系統，而人體卻無計可施，只能坐以待斃。

    初期癥狀︰在感染愛滋病毒的初期，病人可能會出現類似感冒的癥狀，如發燒、淋巴結腫大、肌肉或關節疼痛、腹瀉等。接下來患者會覺得病況好轉，殊不知此時病人可能具有高度傳染性。約在感染後2∼12星期的這段時間內，如果進行人類後天免疫不全病毒抗體的血清學檢查，檢查結果將呈陽性反應。

    潛伏期癥狀︰通常病毒會有一段不活動的潛伏期，時間有時可以持續長達9或10年之久。在這段期間里，病人可能毫無臨床癥狀但卻具有高度傳染性。然後，愛滋病毒開始以瘋狂的速度大肆蔓延。愛滋病發展至此，人體的免疫系統勢必全面瓦解，病人身體相當虛弱，且會罹患免疫系統正常情況下不易罹患的少見疾病，例如︰卡波西氏肉瘤——一種罕見的惡性皮膚肉瘤，或一種特定型態的肺炎——肺囊蟲性肺炎，目前這種肺炎已經變成診斷愛滋病的重要依據之一。

    正是因為愛滋病如此嚴重，所以每個人，特別是那些在長期且固定的性伴侶之外仍有頻繁的性活動的人，更應該了解什麼是“較安全的性”，怎樣實現“較安全的性”。

    只有一種預防方法

    前美國衛生署長庫普說過︰“你是否會感染愛滋病毒是取決于你做了什麼保護措施，如何做，而不是你不和誰做什麼。”

    正如他所言，避免罹患愛滋病其實只有一種方法，就是依靠“有意識的活動”——換句話說，感染與否全在你的掌握之中。

    談到預防愛滋病，我們有必要先了解一下愛滋病的4大傳染途徑︰一是使用被人類後天免疫不全病毒污染的針頭；二是輸入受病毒污染的血液或血液制品；三是已感染的母親傳染給胎兒；四是發生未做任何保護措施的性行為。上述四種途徑以性行為傳染最常見，甚至可以這樣說︰愛滋病是主要的性交傳染病。

    了解了傳播途徑，相信你可以釋然了，因為只有“你”才是惟一可以控制你的性行為的人。你不可能在偶然的機會中借由非性接觸而感染。

    目前沒有明確的證據證明握手、擁抱、接吻、接觸面頰、哭泣、咳嗽或打噴嚏會傳染上人類後天免疫不全病毒；你也不可能通過蚊蟲叮咬、貓狗咬傷、馬桶坐椅、辦公室家具、游泳池或浴盆而感染；你也不可能因為捐血而染上這種疾病。美國衛生署曾以家中有愛滋病患的家庭為研究對象進行過研究，其所做的報告指出︰即使這一家人在日常生活中一起進餐，共用餐具、餐盤、毛巾、水杯、刮須刀和牙刷——甚至互相親吻對方，也不能傳染上愛滋病。

    現在你該放心了吧？

    第三部分第24節︰可能不安全的行為

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    防患于未然的基本措施

    我們為什麼稱之為“較安全”的性？因為正像如今的醫生通常說的︰“沒有安全的性，只有比較安全的性。”下面我們將介紹一些當你享受健康歡愉的性生活時，應采取的基本措

    施來避免感染愛滋病。

    使用含Nonoxynol-9的殺精劑。事實上，一般而言，利用殺精劑和保險套不只能使你免遭愛滋病的威脅，還可以附帶的預防其他種類的性交傳染病。因為Nonoxynol-9是美國多數殺精劑的成分，它是一種借著破壞蛋白質類的細胞膜來殺死人類後天免疫不全病毒的溫和清潔劑。除了人類後天免疫不全病毒，它同時還能殺死引起其他種類性交傳染病的微生物，包括皰疹、淋病、梅毒、陰道滴蟲癥等。

    勤用保險套。最好選擇充滿殺精劑Nonoxynol-9的潤滑乳液保險套。羊皮做的保險套雖然感覺較舒服，但是因為這類的保險套上有肉眼無法看見，但是愛滋病毒卻能通過的小洞，所以無法防止人類後天免疫不全病毒的侵入，是一種並不保險的的保險套。經過潤滑的保險套比起未潤滑的保險套更不易扯破。而且正如前文所言，Nonoxynol-9具有殺死人類後天免疫不全病毒的效果——至少在實驗的情況下是如此。

    如果你用潤滑劑，必須確定你用的潤滑劑是水溶性的而非油溶性的。因為油溶性的潤滑劑會使乳液快速變成凝結成樹脂狀的團塊，這麼一來就不能預防愛滋病了，甚至會懷孕。千萬不要使用嬰兒油、冷霜、凡士林，或特定的陰道乳霜，而應該改用以下潤滑劑︰K-Y乳膠、Saliva、殺精蟲乳霜或商業潤滑劑。此外小心別讓保險套沾到石油，因為後者會破壞前

    者。

    目前，女性有另一個預防愛滋病毒的選擇——女用保險套，商品名稱為Reality，且在一般的藥房就能以2美金一個的價格買到(詳情請參見本書“保險套”一節)。但是有一點需要注意︰無論你用哪一類型的保險套，記得在每次做愛時都得使用，而不是想到才用。是不是每個人都需要使用保險套？

    如果有固定的性伴侶，是否應該使用保險套？

    巴雷特說︰“如果男女雙方皆是除了對方之外沒有其他的性伴侶，而且維持這種關系達6個月以上，雙方的人類後天免疫不全病毒血清學檢驗呈陰性反應，那麼，你們可以不用保險套。當然，這並不能保證你‘絕對’安全。”

    為什麼在上述的關系中仍然不能保證你絕對安全？有兩種可能性可以說明︰一種可能性是你在受檢之後才感染愛滋病毒；另一種是因為人體在感染人類後天免疫不全病毒後，約需兩星期到3個月的時間才能產生抗此病毒的抗體——臨床上就是以檢驗這種抗體的存在與否來判斷是否已遭病毒感染——而你檢測的時間正好在感染之後抗體產生之前，意思就是說檢驗結果是陰性的。

    所以，保險套還是用的好。

    所以，幾乎所有有關性安全的指導方針都強調這一點。

    小心開放性的傷口。開放性傷口會提高你的危險性。因為為了能順利感染一個新宿主，愛滋病毒必須侵入宿主的血液中。

    巴雷特醫師說，一般情況下，完整健康的皮膚能提供一個抵抗人類後天免疫不全病毒侵犯的牢固的防御網，所以，當你的皮膚沾到已受病毒污染的血液或精液時，你"幾乎是很安全的"，一旦你的生殖道或口腔有開放性傷口時，病毒會由這個傷口長驅直入你的血液里。

    皰疹、梅毒或軟性下疳，這些性交傳染病若不加以治療，會產生生殖道開放性潰瘍傷口。

    一份以同時罹患皰疹、梅毒或軟性下疳的同性戀為研究對象的報告指出，這些人比沒有生殖道潰瘍的人更容易感染人類後天免疫不全病毒。

    那麼，如果陰道、直腸或口腔的粘膜完整無缺，人類後天免疫不全病毒是否能穿越屏障感染人們呢？巴雷特醫師說，因為這個問題沒有人體實驗做佐證——基于道德的考慮，現在不會做，將來也不會——所以答案未知。為了慎重起見，無論答案是什麼，一定得用保險套。

    避免和高危險群的人發生性行為。所謂高危險群的人，是指賣淫者、藥物濫用者和性濫交者。此外你自身也不要做性濫交者，即不要和很多人行無保護措施的性交。和性濫交者、藥物濫用者、賣淫者發生性關系危機四伏。

    雖然了解你的性伴侶之性歷史非常重要，但是很不幸的，生活中再也沒有其他比性歷史更經常被隱瞞甚至欺騙的事情了。

    位于亞特蘭大的國際愛滋病信息教育計劃疾病控制中心大眾傳播媒體通訊發展委員會副主管柯米契說︰“當你訪問民眾，問他們對防治愛滋病做了何種措施時，他們常說︰‘我會慎選對象來做愛。’但是，這通常沒有太大的幫助。因為——慎選？怎麼慎選？你無法光用眼楮看來判斷出誰被感染，沒被感染。”柯米契還說︰“人們是如何感染愛滋病毒的？通常是由他們和他們認為‘沒有’感染的人做愛而得的。”

    一份令人震驚的研究指出︰52％的人類後天免疫不全病毒攜帶者承認他們對其性伴侶隱瞞他們是攜帶者的事實。所以，如果你的性伴侶“告訴”你他或她不曾做過任何危險的事，並不代表你可以深信不疑、放心大膽地去和他或她發生性關系。

    放眼全世界，最常見的傳染途徑是無保護性陰睫陰道性交——所以我們還要再提醒您一次，一定要使用殺精劑和保險套。

    可能不安全的行為

    除了上述的幾點，下面再介紹一些值得注意的事項，因為這些都“很可能”是不安全的行為。

    法式熱吻。根據康乃狄克州新迦南的行為醫學研究所醫學主任柯隆尼醫師所說的，有些人是通過法式熱吻，即濕吻而感染愛滋病毒。

    巴雷特說，人類後天免疫不全病毒通過接吻傳染的機率“非常”低。根據調查，從已感染者的唾液中發現的病毒只佔1％或2％，這表示在唾液中的人類後天免疫不全病毒的濃度相當低。並且研究人員還發現，唾液中的某些物質能抑制愛滋病毒的生長與復制。雖然如此，

    既然有1％或2％，那麼就不得不防。

    口交。專家說，目前還沒有發現已感染人類後天免疫不全的病人是因口交而得，但是理論上，疾病很可能因此而傳染，因為他（或她）會經口接觸陰道分泌物或精液，所以行口交的人其染患愛滋病的危險性是很高的（詳情請參見本書“口交”一節）。當行口交時，男人應戴保險套，而女人應該在陰道處戴上牙科用的橡膠膜。牙科用橡膠膜是一種牙科使用的乳膠薄膜，它在一般藥房不需處方就能買到，且其被民眾使用的頻率僅次于男用保險套。

    第三部分第25節︰女性性高潮練習

    如果實在是太擔心

    如果你過去曾經做過較危險的性活動，比如本書前文曾列出的那幾項之一，你會為此而擔心嗎？有一個很好的方法可以減輕你的疑慮，這就是去做檢查。

    目前有兩種在醫院或診所廣被應用來偵測人類後天免疫不全病毒的方法︰一種叫做西方墨點試驗法，另一種叫做酵素免疫受質分析法。其實它們都是偵測抗人類後天免疫不全病毒抗體，通過偵測抗人類後天免疫不全病毒抗體，來發現是否感染了人類後天免疫不全病毒。在許多診所做這些測驗不收費，即使收，也是價格低廉。既然人體在感染愛滋病毒後數星期才會產生抗體，所以一些臨床醫師會建議你在你自認為可能已感染後3個月做檢驗，于6個月後再做一次。

    如果你想得到更多有關愛滋病或其他性交傳染病之防治與傳染的信息，或者你想就近以不具名的方式做血液檢驗，或者你想得到愛滋患者的治療、支持等相關消息，可以打國際愛滋病熱線電話800-342-AIDS。而有听力障礙的朋友們可以使用TTY／TDD技術撥打800-243-7889。

    缺乏性知識的後遺癥

    前不久，據某醫院“性機能聯合咨詢治療門診”公布，在門診就診的兩千對夫妻里，有五十幾對結婚多年仍不知道如何正確來玩那回事，有些人是擔心自己“不孕”才上醫院求診，結果一經詢問，不要說“撞桿入洞”了，很多人就是連姿勢都擺不對。根據這醫院的醫生介紹，這些嚴重缺乏性知識的案主，還有人在大學、高中擔任教師，如果要靠他們向下一代

    傳授性教育，說不定中華民族會有“絕種”的危機。

    我們由此可以下一個結論︰中國人缺乏性教育。這是毫不過分的。其實這種結論即使得出來了，又有什麼作用呢？還不是照樣于事無補！目前我們推廣的性教育，還只是著重在教導成年人學習、應用某些性知識，頗為工具性，一點也不靈活。其實人們並不相信在這個性信息瀕臨爆炸的時代里，男、女性要在洞房之夜前才開始惡補“我是泰山，你是珍”。在學習、互相“摸索”一陣後，泰山終于懂了，據說他就在那個緊張的時刻附帶學會了如何吼叫。莫非從此以後，每當珍“需要”的時候，她就附在泰山耳邊，說︰“親愛的，今晚要不要吼叫？”

    中國人對“性”這回事的奇高的領悟力其實是很值得佩服的。經過漫長的童年、青少年、青年前期對“性”的封閉和禁鎖後，他們必須無師自通、舉一反三，現在通行全世界的許多性姿勢都是中國人發明的呢。想想如果一個民族從小就灌輸兒童“性器官是骯髒的”、“裸露的男體、女體是恥辱的”這種想法，這才是民族性、文化性自卑、病態的一個基本原因。所以，性教育也不僅包含我們對身體的批判和態度，更是民族、社會的負責。

    根據外國的研究，如果我們以打罵、污辱的方式阻止孩童對“性”建立起健康的興趣態度，這會讓孩童心理留下不潔的陰影，長大後他就可能是性無能的候選人。上面這家醫院從門診病人得到的統計數字是，10％的男病人說他們曾有性問題，女性也在1.6％以上，

    如果參照中國人性觀念封閉的情形，這個數字恐怕是低估了。即使美國這樣性觀念相對開放的社會，也有超過一半的已婚人士承認曾有性困擾；至少四分之三的心理疾病患者曾遭受性問題襲擊。

    生理方面的性問題癥狀當然也是性問題的一個方面。但性問題決不僅只是沒有高潮、插不進去、挺舉不起來或找不找得到正確位置而已，大多數的性問題都有心理方面的根芽，如果嚴密地進行追蹤，多半會發現他們的童年就被傳授、灌輸、形成了錯誤而病態的性態度。

    說起來很多人都是“性是髒的”這個教條下的受害者，現在這種觀念還是分解、擴散、磐石穩固的成為每個中國人成長經驗里的一部分。然而，“色情”或“性泛濫”絕對不等于“健康的性事”，可惜就是許多持有道德教條的老者都分不清楚。

    麥斯特和瓊森夫婦主張夫妻必須合作，謀求解決只出現在某方的性問題。但根據調查，即使察覺有性問題，很多人也是寧可自力救濟，相信吃藥、看看性學叢書，錄影帶、問題就可迎刃而解；即使願意上醫院看門診，他們還是喜歡一個人前往。但大部分的性治療師都會強調，在互相有承諾（如婚姻）的關系里，任何一方出現性問題那就是兩個人的事；夫妻性生活的挫敗，很可能波及到其他非性生活的層面，家庭的其他成員、兒女都籠罩在這個風暴里，導致家庭破裂或離婚的慘劇。許多新愁舊恨夾纏在一起，已讓我們無法冷靜的觀照事情的本相。這是讓我們最瞿然而驚的。

    其實談了這麼多的性問題，有時候難免會覺得只是紙上談兵；如果有這方面困擾的人還是無法踏出尋求解決的第一步，只好等這個難受的性生活失敗的感覺，從原來兩個人的床褥開始慢慢蔓延，直到他也成為某醫院門診里的一個統計數字。

    女性性高潮練習︰卵巢呼吸法

    從前人們練氣功的境界是，感覺像有枚雞蛋在血液里奔跑。而在專供女性練習、施行的“卵巢呼吸法”里，女性也可學習讓溫暖的精氣通過脊椎穿過頭部到達印堂，再轉往舌頭、心髒、胃後方的太陽神經叢，抵達最後一站肚臍（亦即丹田部位），由此貯藏精氣。

    這個過程需要假以時日的練習，才能御虛駕氣，別看說來是很簡單。它最理想的狀況是，只要稍一動念，便能感覺到熱氣源源不絕的在體內運轉，就像那些武俠小說所形容的一樣。

    過去有些女性做這個練習時，將過多的精氣貯存在心髒部位，造成心灼痛、呼吸困難等癥狀，這是無法有效控制循環的結果，這個我們要事先說清楚。因此剛開始練習時，建議你一定要掌握“歸氣于丹田”的原則，等到稍微熟悉過程以後，再試著撥些精氣增加“心頭熱”，切勿自誤。

    “卵巢呼吸”的練習，首先應該將你的注意力集中在卵巢部位，試著用卵巢呼吸，再將注意力下降到卵巢底部。然後慢慢的收縮陰道，把停在卵巢的氣再下降到會陰，學習收縮、放松會陰的前面部位，同時，再吸入一口氣，停住，熱氣在你的感覺里由卵巢底部游到陰部、

    陰核和會陰部位。再呼氣，但你的注意仍留在會陰部位。請重復這個過程九次。再吸一口氣，稍稍的收縮陰道和會陰前部位，接下來是會陰的中間和後部位，這股氣在你的感覺里爬到了脊椎的尾骨和骨盤部位，再呼氣。重復九次。

    將注意力回到卵巢，同時將這股氣留在骨盤部位，依前述過程吸收精氣至會陰部位，再到骨髓，停止，再吸氣，感覺你正將骨盤往下推，讓氣進入脊椎骨，上升到乳房後面的脊椎，再呼氣。然後重復九次。

    同樣的，再回到卵巢呼吸，另一方面仍將氣留在背脊椎部位，再將氣通過陰道、會陰部位、脊椎骨向上帶，我們以眼楮、脖子部位後面的脊椎骨為兩個中點站，每個中點站也要重復九次。當這股氣到達頭部後，想像它先以逆時鐘方向在腦部轉動九、十八或三十六次，再順時鐘轉動九、十八或三十六遍。

    舌頭抵住上顎，氣順著前額、舌頭、喉嚨降到心髒，暫停，感覺這股氣在心髒部位時，看看自己是什麼感覺；最後降到肚臍，聚氣于丹田。

    第三部分第26節︰男性性高潮練習

    男性性高潮練習︰睪丸呼吸法

    曾經在一家媒體上看到一則衛生巾廣告，注明“只給女性觀眾看”。這篇文章也適合冠上這樣的聲明，因為這次，我們想說的是女性如何幫助她的丈夫，共同完成性愛的道家修行。

    道家提倡女性施行“卵巢呼吸法”的訓練，上面已經介紹過，能夠提升高潮經驗，持盈保泰，維持心靈和生理的最佳狀態，其主要是憑著呼吸將氣輸入卵巢。

    女性在進行訓練時，最好能夠有男人從旁協助，而反過來，男性也需要女人的協助，完成他自己的修行計劃（睪丸呼吸法）。這些都是道家所提到的，從道家的觀點來看，男人在性愛過程中最忌“泄得太早”，此舉妨礙了他們的修行，更傷了身子；但很多男性顯然不知道這件事，常常一上馬就急著要“泄洪”，甚至以為不這樣做就不足以言“高潮”。所以，女性說服她男伴要做的第一件事就是，盡量能夠維持“挺而不射”的狀態，要做到這一點非常不容易！除了那些天賦異稟的壯男級外，要想做到真正的“挺而不射”只有一句話合用︰“練習，練習，更多的練習。”剛開始時，最好還是讓男性獨自練習，因為女性在場會讓男人容易沖動。

    《擴張性高潮》是布洛爾斯夫婦的一部著作，他們在書中提到一些延遲“挺起”的技術。最簡單的方法是將氣下沉至腹部，感覺猶如腸部在蠕動，而陽具部份也會感覺漸漸鼓脹起來，整個過程里也須屏住呼吸。這個方法的時效看似短暫，但只要施行得宜，當我們吸一口氣，放松心情時，將發現“那個東西”也會神奇地跟著放松。

    還有一個可以稱為“拉囊法”的技術，方法是︰“用左手的前指和大拇指抓住睪丸間的陰囊部位，臨近高潮時，就將陰囊往下拉。”這個方法的論點是，如果男人的睪丸不是被往肚臍部位推擠，而是向下垂，就較不會出現“起來”現象。

    “冷水疙瘩法”是傳統道家常用的，很簡單方法，行房時在床邊準備一盆冷水，等到做得熱情如火又想要控制自己時，就趕快抽身而出將那家伙放進冷水里，特別熱情的時候說不定還可听見滋滋的聲音。畜牧系的學生就知道利用這招控制家畜的性沖動，這個方法其實和整治“動物”差不多，不過要方法有用就得先承認自己也是動物，不要拿出“人是萬物之靈”這套說詞。

    最後一個辦法稱為“世紀數數法”，即緩慢地從一數到一百。至于數到百後沒有效該怎麼辦，目前還無定論，建議你繼續數下去好了。

    性交禮儀

    性交也有禮儀嗎？

    對于庭園式聚會或婚禮，有許多禮節教導我們如何應對進退，但是，從沒有人教過我們做愛時應遵守的禮儀。性交禮儀到現在為止還沒有一套很明確的禮儀規範。這里列出一些概略的性愛道德倫理規範，教導我們以仁慈、莊重、歡喜與滿足的態度來對待性伴侶。

    總的原則是︰

    無論何時何地，“用對待自己的方式來對待他人，設身處地為對方著想”。

    直言你的需求。當你想做愛時，當著你的性伴侶的面展露你的身體並說︰“你看，這是我的身體，你想你能對它做些什麼？”這對你的性伴侶是不公平的，況且你也沒有權利這麼做。而且，這麼做也無助于你的性伴侶滿足你，你反而會讓對方感到挫敗，讓做愛成為指責、憤怒和反唇相譏的事情。最重要的一點，如果你不明確表達你的需求，你將無法保證得到你想要的性生活。假如你以自尊自重的方式來要求對方，將更有助于你的伴侶以同樣的方式對待你。

    確定你的伴侶願意和你做愛。允諾不只是大學生約會時該遵守的原則，而是“任何”的性關系，包括婚姻都得遵守的禮儀。如果你不能尊重對方的基本權利和意願，那麼，其他性愛的禮貌純屬空談。所以你必須在確定你的伴侶願意和你做愛的前提下，才能提出做愛的要求。

    尊重性伴侶的決定。如果你的性伴侶不能或不答應你的要求，例如口交，你不能威脅、逼迫或叱責對方，任何不尊重伴侶的決定的言行都是違禮的，不公平的，任何利用拒絕關愛來壓迫對方、恐嚇或讓對方自覺沒有價值感等方法，都是一種性勒索。當然，一次的拒絕並不代表永遠的拒絕。你可以稍後以溫和的方式再問一遍——注意，一定要溫和。

    秉持負責的態度。你應該對你的性需要和欲望負責任，並且以恭敬和感激的心態來對待你的伴侶給予你的性愛——讓你的伴侶知道這一點真的很重要。

    尊敬你的伴侶的胴體。做愛時的任何侵犯舉動都是一種殘忍的罪行。因為在做愛的前戲動作時，空氣會進入陰道，有時也會自陰道釋出，法國人把這種現象稱為“愛的蝴蝶”。通常情況下，女性喜歡蝴蝶在她的伴侶人面前飛舞，因為她會因此而感到無比的舒適愉悅，此時，她會說或做任何心里所想的事，而不必害怕她的伴侶會冒犯她。

    “我們在什麼時候會比做愛時更敏感呢？”密西根法明頓山的心理學家和私人的性治療師寇特博士說道︰“做愛時，我們在身心兩方面都是敏感而脆弱的，因此，對這份脆弱保持高度的敏銳性是我們的義務。”

    花點時間讓自己看起來更動人。當你的伴侶沒有修胡須和腿毛就上床，或沒有刷牙和洗澡時，你會是一種什麼樣的感覺？在長期的婚姻或甚至長期的關系中，一般人會越來越邋遢，而毫不知覺在伴侶的眼光中那樣有多麼難看。當你的伴侶拉里邋遢地上床事，你會特別注意到；那麼，當你也這麼做的時候，為什麼你的伴侶為什麼就不會注意到呢？或許你“覺得”這樣子更顯性感，但是如果你不花點時間打扮一下自己，這對你的性伴侶不公平——你不覺得嗎是這樣嗎？

    記得道謝。當購物中心內的售貨員幫你把貨品搬上車子後，你會向他說聲謝謝。同樣的道理，當你的伴侶同你做愛後，難道你不該向他（或她）道謝嗎？感謝的方式有許多，而最佳的感謝方式是不需要用言語表達的。

    保守秘密。很多人表示，達到高潮時，炙熱奔放的激情有如“清晨的鳥鳴”。類似這種描述是非常私人的、隱密的，還是三緘其口的好，千萬不要加以宣揚，這是對你的性伴侶的一種尊重。印度人通常不會把鸚鵡或八哥放在臥室，因為這些鳥會把它所听到的聲音照本宣科加以重復。你最好也別做鸚鵡，把你的性生活忠實地加以描述。

    第四部分第27節︰重新設計自己的性器

    第十章性文化

    奇異的性風俗

    大千世界，無奇不有。從生態環境最富饒的美洲西海岸，到被戰爭饑餓所蹂躪的東部非洲，各國各地區大量的奇異性風俗令人眼花繚亂。

    重新設計自己的性器

    重新設計自己的性器官是那些不保守的部族區別于其他人的特征之一。

    以男性割包皮（把陰睫包皮割去）為例，該風俗已經有幾千年的歷史了，據說是為了減少得傳染病的危險。

    泰國。男人們喜歡在自己陰睫的皮膚下植入塑料的珠子，以帶給性伙伴更強烈的刺激。他們對這種技巧的效力很是相信，甚至不用麻醉藥，自己來做這個手術。與泰國男子相比，澳大利亞的土著居民更勝一籌，他們甚至把陰睫頭也割開了，弄的就像袋鼠那個兩頭的東西一樣。

    卡洛琳島上的居民。卡洛琳島上的居民是最可憐的，他們不僅割開了陰睫頭，同時還割去了一個睪丸。

    女性的割禮通常是一種宗教儀式。

    東非。東非婦女的割禮只要割去陰唇就行了。

    中東。中東的割禮不僅要割去陰唇，還要割去陰蒂，其宗教思想是徹底否決女性的性快樂，讓她們保持忠貞不二。

    美洲。美洲婦女的宗教儀式除了割禮，還包括胸部修整。對于美國婦女來說，僅次于隆鼻術和隆胸術（用一袋袋　膠填充于胸部）的第三種整容手術是把乳房修整到合適的尺寸。

    木布提(Mbuti)矮人。美國婦女的那種虛榮心根本不適合木布提(Mbuti)矮人，因為上帝雖然賦于她們很矮的個子，但卻給了她們很大的乳房。婦女只得把過重的乳房吊在肩膀上。

    奇異的性教育

    在歐洲，很多學校都對學生進行非常現實和詳細的性教育。但在許多其他國家里，這不僅是不可能的，而且其怪異性也令人發指。

    庫爾德人。童貞和失貞受許多奇特習俗的影響。許多非洲的巫醫都隨身攜帶一根涂滿油脂的棍子，叫做“婚姻棍”，用于檢查女性是否貞潔。伊郎東北部的庫爾德人喜歡在新婚的第二天凌晨看見在床單上“落紅”，以此證明夫婦雙方的性和諧和女性婚前的貞潔。

    索馬里。在索馬里的一些部落，新娘和新郎要從結婚儀式中抽出一些時間，由部落長老在外監督，新婚夫婦在洞房小屋過一次夫妻性生活。

    遠東。遠東一些保守的文化國度以及土耳其靠近地中海的地方對婦女的貞潔極為關注，凡是失身的少女都要做一個小小的手術，重新縫合處女膜，以便能出嫁。

    乞瓦人。在非洲中南部，乞瓦人幫助他們的女兒在村外建造一個小屋，鼓勵她們和小伙子發生曖昧的性關系來選擇合適的丈夫。

    依芙高偌人。與乞瓦人一樣，菲律賓的依芙高偌人鼓勵未婚的但已有性沖動的青年人群居，進行多重選擇直到發現適合的伴侶。

    美拉尼西亞。美拉尼西亞（西南太平洋島群）的塞比人對男性的性教育是最可怕的，他們教年輕的小伙子吮吸年紀大的男性的生殖器，以獲得男性的尊嚴。

    雷布查人。教會小孩子有第一手的性經驗在西方國家是不容許的，因為它讓人想起成年人虐待和剝削兒童。而雷布查人（喜瑪拉雅山南麓的錫丹土著）不僅教小孩子們如何做愛，還教給他們撫摸挑逗的各種方法。

    木利亞人。印度次大陸的木利亞人不僅教給小孩子如何做愛，還建造了神殿用來供奉男性和女性的性器官，鼓勵青春期前的少年人學會性行為，所以很多人6歲時便失去了童貞。

    第四部分第28節︰奇異的性信仰

    奇異的性習慣

    有很多跡象表明不同文化之間對性行為的態度迥然不同，甚至像接吻這種無傷大雅的事也不是到處都行得通的。（不過，奇怪的是，至今沒有一部關于全球範圍內性愛好和技巧方面差異的權威著作。）

    佩德蒙特人。佩德蒙特的居民是法式接吻的發明者。佩德蒙特是一個布里特內的小城，他們的小城已經人口過剩了，但沒有人想遷移出去，也沒有錢建新房子。為了社會的利益，他們決定幾年不生孩子。為了彌補無法撫育孩子的缺憾，他們就開發嘴的功能，法式接吻應運而聲，使牙膏生產商大為驚喜。

    夸扣特爾人。夸扣特爾人互相吮吸舌頭表示彼此之間的感情。

    因紐特人。因紐特人即北愛斯基摩人，他們寧願互相擦鼻子來表示彼此之間的感情也不願用粗糙的舌頭。

    斯瑞諾斯人。南美洲的斯瑞諾斯人沒有任何表現互相之間感情的手段，甚至連早間的問候和戀情開始的標志都一點沒有。

    東非穆斯林教民。手淫是國際通行的一種娛樂。但只有東非信仰穆斯林教的人是允許已婚婦女手淫的惟一團體。他們的邏輯是只有超人才能滿足普通婦女的性欲，因此，婦女大力協助是有益于健康的。

    法國人。西方社會有記錄的手淫是從拿破侖時代開始的，那時，法國士兵寄給他們心愛之人的是一個假的陽具，用以幫助她們渡過難關，直到士兵們從戰場上歸來。

    桑哥人。桑哥是一個非洲的部落，那里的人們認為︰一個男人一次能應付多少女人，就娶多少女人。所以，好色的男性恐怕都希望生在桑哥。

    阿拉伯人。對于西方人來說，穆斯林人的態度是令人費解的。一方面，面紗和長到足踝的長裙好像意味著對性的恐懼心理，另一方面，阿拉伯的色情文學和藝術卻有著很長的歷史淵源。一夫多妻制對別的民族是很難理解的，而在阿拉伯卻合情又合理。最簡單的解釋可能是長期的為了神聖的主和其他部落戰斗，導致了能夠結婚的男性十分緊缺，從而給了男人這樣令人羨慕的特權。

    印度和尼泊爾人。印度和尼泊爾建造了很多廟，外牆上雕滿了性交的人群。它的含意是，在合適的環境下，不管是口交、肛交還是群交，只要能帶來極度的快樂，都是好事情，都是應該認可的。

    卡曼奇人。卡曼奇印第安人認為，一個臨產的婦女在她無法滿足丈夫的需要時，其姐妹有責任代替孕婦來履行義務。

    奇異的性信仰

    鼻子與陰睫等長。泰國人認為男人鼻子的尺寸與他的陽具的大小是成正比的。

    嘴唇與陰道等大。日本人則認為女人嘴唇的大小和她的陰道尺寸是有關系的，所以她們往往不開口發表評論。

    經期的婦女“不潔”。維多利亞時代的道德家並不是惟一的一群對性有異常觀念的人，穆斯林和東正教的猶太人仍然相信經期的婦女是“不潔的”。印度尼西亞的佛教寺廟也持這種觀點，所以不讓經期的婦女進入神聖的殿堂，為了識別哪些婦女正處在經期，他們經常雇一只經過特殊訓練的狗看守大門。

    男女生殖器尺寸不匹配則婚姻不和諧。非洲的一些部落還相信如果男女雙方的生殖器尺寸不相匹配的話，這種婚姻是不明智的。因此在給未婚雙方介紹時——任何文化背景下都是微妙的時刻——最好是在成交之前查驗一下零件是否合適。

    第四部分第29節︰性心理的研究

    性手冊種種

    性學與園藝學的道理是一樣的，都是一門學問，都需要精心養護。人類一直在進行男女交合之事，而總是有某個地方的某個人知道怎樣做得更好，男女雙方更加滿足。把這些經驗寫進書里，互相交流，可以讓性愛都得到升華。性手冊的出現已有4500余年的歷史了，時至今日，我們仍離不開它。

    愛經

    《愛經》是印度8世紀時一部關于性愛和性技巧的著作，作者瓦茨亞亞那（Vatsyay

    ana），婆羅門傳道者。如果他能看到今天的人們是如何推崇他的百科全書的話，那麼他絕

    對不會同意火葬。

    因為這本書教人們如何增大自己的性器官，並描述了高貴的婆羅門在私處戴什麼東西，所以長期以來被認為是一本黃色書籍。它還用許多插圖說明了雜技般的做愛技巧，如“公

    牛在母牛群中”的動作，但沒有按比例來畫，因為按比例畫的話，是明顯不可能的事。任何

    人想試一試這些動作的話，最後的結局都是腰酸腿痛。不過，據說瓦茨亞亞那本人很少沉溺

    于性生活。

    事實上，《愛經》是《比通夫人家庭指南用書》的翻版，該書可充當雅皮士手冊，雖有性愛描寫，但性愛部分只佔據了一小塊內容。其中即包含春藥秘方，也有性病的治療方法。文字敘述簡潔，在作者的描述下，怎樣使你的性伙伴快樂就像怎樣接一個電源插頭一樣容易。

    房中術

    《房中術》是中國7世紀的某位作家寫成的。他是最早把“類型”說成“藝術”，而把“性”說成“愛”的。實際上這位作家善于玩文字游戲，既寫性愛，又寫藝術。

    《房中術》用插圖介紹了30種高難度的姿勢，還給它們起了很響亮的名字，如“獨角獸角”，"駿馬”，“跳躍的白虎”和極盡折磨之能事的“飛翔中急轉彎的鴨子”等。在他給陰道所起的名字中，有“深谷”，“開放的牡丹”和“雞舌頭”。男性的器官被寫作“龜頭”，“膨脹的蘑菇”和“山峰”。

    千金方

    《千金方》是唐代“藥王”孫思邈的著作。孫思邈是9世紀的中國御醫，聰明過人，他的研究方向是性行為的哲學含義。（在宴會上，由于你的朋友都沒听說過他，他的研究成果倒是很好的談資。）

    孫思邈認為，男人30多歲的時候，就應該學習先進的性技巧，因為一過40歲，其性

    能力就呈下降的趨勢。他相信，那個年齡段以前的男人對此太無知，還並不真正了解他們在

    做什麼。

    性交的科學

    阿拉伯的神學家加拉阿定阿西玉提，在他的《性交科學》這本書里詳細表述了伊斯蘭教的思想。關于這一點，很少有人知道，但確實應當知道。

    ァ緞越豢蒲А肥侵卸第一本關于婚姻藝術的概略叢書，也是第一本把女人僅看作是被動示愛的教科書。它的開篇第一行是︰“感謝真主，他把女人造成專為男人而準備的鐵砧。”

    靈魂的芳香花園

    突尼斯一位酋長阿納法茲在16世紀寫成的《靈魂的芳香花園》（PerfumedGardenfortheSoul'sDelectation）也是一本很有影響的性手冊，它同樣有伊斯蘭教義的影響，但卻沒有加拉阿定的男性沙文思想。

    它開篇是一段十分公正的話︰“感謝真主，他讓男性把最美好的快樂提供給女性。”

    這本書包括《好女人指南》，詳細說明了男性挑選女性的標準；《好男人指南》，詳細說

    明了好男人應具有的一般標準和杰出本領。因此被認為是性愛書籍的經典著作。

    性心理的研究

    《性心理的研究》（StudiesinthePsychologyofSex）是現代性科學家的鼻祖海沃勞克-靄理士(HavelockEllis)的第一本書，是1896年在美國出版的，在隨後30年中定期更新內容。它幾乎包括了各方面的理論，是一本優秀的書，因為在當時，還沒人有那麼系統的理論。

    它雖然有革新的一面，但其同時也具有思想的挑逗性和超前性，所以學生最好不要讀這本書，因為對他們來說這些是不適合的。《性心理的研究》這本書寫得很沉悶，除非你睡不著覺，否則別讀它。

    第四部分第30節︰性的快樂

    男性性行為

    《男性性行為》（SexualBehaviourintheHumanMale）這本書是阿爾弗雷德-金賽（AlfredKinsey）于1948年出版的，當時震驚了美國中年人。因為他寫的都是自己美國同胞的行為。1953年，他又出版了《女性性行為》的研究。事實上，金賽是一個動物學家，他的真正興趣是對胡蜂的研究。他共收集了300萬個胡蜂，對胡蜂的亞種進行了詳細的研究。運用同樣的方法他調查了幾千個人的性經歷，並在幾年後得出結論︰4%的男人和2%的女人完全是同性戀，6%的男性在他們的青春期有過同性戀的經驗。98%的男性和50%的女性有手淫的行為，他是第一個指出這一點來的人。他還發現了多重性高潮，但只針對女性。

    人類性反應

    《人類性反應》是華盛頓大學的威廉姆-馬斯特(WilliamMasters)和維吉尼亞-瓊森(VirginiaJohnson)合作寫成的，于1966年4月出版。

    威廉姆-馬斯特(WilliamMasters)和維吉尼亞-瓊森(VirginiaJohnson)從1960年到1965年開始合作“生殖系統生態研究項目”，觀察性成熟的男性和女性做愛時的反應。382名匿名男性和312名匿名女性在這兩位無動于衷的教授面前手淫或在實驗室里性交1萬次。那些試驗共進行了20年，初步明確了正常的性交的平均數和最大值。

    他們還發現，性高潮時，男性以每秒鐘1.25次的速率共射精3到7次，女性陰道有多

    達12次的收縮而且有可能立即重復，記錄是43秒內共收縮了25次。陰蒂在性高潮10秒內回到原位，陰道在15分鐘後恢復到正常狀態，但子宮口卻張開達30分鐘之久。毫無疑問，他們的發現很有意義。

    事實上，他們的許多發現都是使用新技術的結果，例如專門根據參加者的陰道而定做的假陽具，用它來模仿實際的節奏，通過連接的攝像機和光縴鏡頭來觀察和測量發生的事情。有趣的是約翰遜夫人最後成了馬斯特夫人。

    海蒂報告

    《海蒂報告》是和金賽的書相類似的一本書，是美國記者希爾-海蒂撰寫的著作。她通過接見婦女，請她們回答雜志上預先提出的問題，“你們的性生活如何？”等等為本書積累了素材，同時也獲得了名聲和財富。

    如果你听見某人信心百倍地說︰35歲以下的婦女有39%在產生手淫幻覺時特點是形似伯里-馬尼洛的鼻子，那他一定看過《海蒂報告》。同樣值得一提的是，1981年，海蒂女士還對男性作了同樣的研究。

    在長途旅行中，在一個無人的車廂里瀏覽這本書最為合適。

    性的快樂

    由阿里克斯-康弗特（AlexComfort）撰寫的《性的快樂》是當代性手冊里發行百萬的暢銷書。阿里克斯-康弗特是一個可愛的老人，他用簡潔的文字，充滿同情地描寫了人們保持性熾熱似火時遇到的麻煩。

    由于該書缺少靈魂，早期的中國人對其可能不屑一顧，但作為當代的書，它很好的迎合了20世紀性開放者的脾胃——“去試試看”。

    黃帝內經

    《黃帝內經》通過黃帝和三個假想的婦女——素女、玄女、挑出來的姑娘一系列的談話，講述了主題。黃帝是公元前2600年中國的第一個帝王。素女，樸素的家庭型婦女；“玄女”，專家，教黃帝和讀者性技巧；“挑出來的姑娘”，不干活，專事挑逗。

    該書的內容在當時是很先進的，記敘了如何接吻，如何刺激性敏感區以及如何選擇最好的做愛時機。它還指出，健康的性生活能延長壽命。因此，它成為青年人一本必讀書，是最好的新婚賀禮。

    洞房秘聞

    公元三世紀的漢朝是性手冊產量最多的時代。其中尤以《素女經》（純潔婦女的手冊），《玉房秘籍》（洞房秘聞）和《玉房指要》（洞房指南）最為暢銷。

    成年人認為洞房來源于高級皇家妓院，本書的讀者要知道，它實際上是對女性陰道的尊稱。

    第五部分第31節︰性英雄

    性英雄

    同其他任何領域一樣，假如一個人沒有高貴的血統，但能和某名人一夜風流，那也能出名。

    事實上，只有少數人能獲得“性英雄”的桂冠。但凡獲得此項頭餃的先生都有以下四個共同之處︰

    有極為丑陋的身材和面容；

    有和生物課得“A”的水平相媲美的浪漫情懷；

    要能對他們英勇的性行為進行生動的描述；

    和一個空閑的作家或出版商偶然認識，願意把他的事跡到處傳播。

    隨身攜帶著幾篇技藝高超的實踐者的實例介紹是很重要的，但要謹慎。講述其超群技藝時，要顯得難以置信，以調動每一位听眾的胃口。我們盡量選用比較可靠的歷史材料。

    商紂和隋煬帝

    紂大約生活在公元前1500年，是商王朝一個貪圖女色的人。據說，他能連續和10個

    女子做愛，而且還有自己的獨特發明︰他能把一個女子纏在腰間，一邊做愛，一邊在大

    堂上昂首闊步地走動。有人說他身高8英尺，能空手殺死老虎和豹子，但這能否提高其傳說

    的真實性，實在是令人懷疑。倒是關于隋煬帝的記載比較可信。

    隋煬帝是公元7世紀隋朝的一位皇帝。他有1位皇後、2位貴妃、6位妃子、72位偏妃和3000宮女。隋煬帝對豐盛野餐的看法與眾不同。如果他在帝國內巡游的話，在他的車隊中，一定有10輛大車，每輛車里有一位裸體少女，躺在紅緞子的被單上，就像一個對蝦躺在瑰紅色的面包上等待著他的寵幸。

    國王戴維(David)和所羅門(Solomon)

    據說，戴維國王有8位夫人和10個妃子，只是在年事已高時才突然失去了權力，從此，他的生殖器就再沒有挺起來過。因為是國王，長老們沒有把他關進養老院，而是派一位叫阿比莎哥-阿拉斯(AbishagAlas)的處女去服侍他。即使這樣，也沒有使他重新燃起欲火，他很快就死了。

    所羅門國王思路簡單狹隘，每天忙于購置嫁妝。

    據說到他死為止有300位妃子，700位夫人。這也許不該相信，因為在過去的典籍中，常用很大的隨機數來代替“很多”。

    所羅門試圖從當時他所知道的世界的每個國家都娶一位妃子，包括埃及，所以有人說他略有美食家的特點。但他最喜愛的是沙芭王後（Sheba）。要問是什麼使她如此受寵，答案是沙芭是所羅門惟一能記住的名字。

    也許是為避戴維國王和所羅門國王的諱吧，翻譯《舊約全書》的人說到性時總是用一些委婉語。如用今天的白話來說就是“做……”和“與……共枕”的意思他們卻要翻譯成“和……躺在一起”和“認識”。

    克里奧佩特拉（Cleopatra）

    克里奧佩特拉（Cleopatra）的名字在希臘語里是麥瑞卡娜（Merichane），意思是說，“她那地方張開能容納1萬多人”。

    克里奧帕卡最顯赫的名聲是作為世界古代最善于口交的女性。據說，她一個晚上就放倒了100個羅馬士兵。據此可推出，她是專制服男人的吸血者。

    此外，傳說她還在驢奶里洗澡，並招呼過幾個羅馬皇帝。

    麥瑟琳娜(Messalina)

    皇帝克勞狄斯(Claudius)的妻子瓦萊瑞亞-麥瑟琳娜(ValeriaMessalina)真可謂是女中豪

    杰。據說她16歲時出嫁，其時已是一個專吃男性的蕩婦了。

    她最著名的丑行是一次在克勞狄斯因公外出的時候（這已是2000歲的老借口了）發生的。當時她既悶悶不樂，又欲火難滅，為此向羅馬的一個大牌妓女挑戰，看誰一口氣應付

    的男人多。並規定，贏家將把倆人此次的收入納入囊中。在自己的身體停止擺動之前，麥瑟

    琳娜一口氣招待了50多名羅馬名人取得勝利。為了記住她的輝煌戰績，後世的心理學家給女子色情狂取別名為“麥瑟琳娜綜合征”。

    她30歲就死了，也許死于年邁。

    卡薩諾瓦(Casanova)

    卡薩諾瓦于1725年出生于威尼斯，根據現代的話來說，“如果他不丑陋，那麼就很英俊”。他應該算是大情人里面最為出名的了。卡薩諾瓦在16歲時就由于傷風敗俗而被驅逐出神學院，可謂出道很早。

    他的風格更像一個收集者。對于他來說，貞操並不是女人最吸引人的地方，她是否願意配合自己，以各種形式尋求性的快樂才最重要。在他的性伙伴中，最高的、最矮的、最胖的、最年輕的、最年老的、外形最奇特的和地位最顯赫的等人給他留下了深刻印象。連當時用了幾把椅子，去的哪個公園，在高潮時婦女左腳放在哪兒他甚至都能記住。記不得的卻是其面孔和姓氏。

    不幸的是40歲後他已聲名狼藉，只能靠錢才能引人上床。他終年73歲，據說是死于梅毒，但這僅僅是一些“紅眼病人”的猜測而已。

    葉卡捷琳娜(Catherine)

    葉卡捷琳娜16歲時嫁給俄羅斯皇儲彼得——一個性無能者。正由于他無法生出一個繼承人，他母親伊利莎白女王才開始干預。開始，她收買一個叫塞提科夫的侍臣勾引葉卡捷琳娜，但孩子一出生就被轉移，並勒令她“改邪歸正”。這個可憐的年輕女人因此成了叛逆。

    據說，葉卡捷琳娜並不是一個像貌美麗動人的人，但她用她的地位來勾引男人。順從她的就能獲得提升，冷落她的就要倒大霉。而且只要是英俊的男人，她就要求他們用高難度的技巧來滿足自己。

    葉卡捷琳娜把他的性伙伴分為兩類，一類是長期的“情人”，經常和他們保持聯系；另一類是短期的“臨時工”，作用僅相當于假陽具。無論長期還是短期，每個選手都要先由御醫檢查是否有病，再由忠誠的女侍官檢驗一下技巧。只有都通過了，才有資格去覲見女王。

    一些傳記作者喜歡捏造事實，說她在67歲時死于和情人作樂時，當時由情人把她綁在床上方。實際上，她因心髒病而死，死在辦公桌前。不過，或許她自己更喜歡前一種說法也說不定。

    葉卡捷琳娜晚卡薩諾瓦4年出生，令人遺憾的是“大俄葉卡捷琳娜（Ekaterina）女王”沒見過卡薩諾瓦，否則會成為一對絕配。

    落選者

    弗蘭克-海瑞斯(FrankHarris)寫過一本《我的生活和愛情》，這是最著名的一本性自傳。弗蘭克-海瑞斯是一個記者，所以他寫的那些下流的趣事很可能同報紙一樣缺乏根據，但部分記者喜愛同任何生物同床歡樂，這卻是眾所周知的，人們無法了解實情。

    有“英國的卡薩諾瓦”之美譽的華特（Walter）是另一個到現在還沒有搞清楚是否存在的人物。他那些有趣的歷險記是由克羅豪森（Kronhausen）記錄下來的。這本書不容易看到，我們建議你對任何關于他的評論都抱一種不相信的態度。

    費奧多-瓦士里特(MrsFeodorVassilet，1708-1782)毫無疑問是存在的,這是歷史上最高產的一位母親。她總共生了4對四胞胎，7對三胞胎，16對雙胞胎，共69個孩子，除了兩個夭折以外,都長大成人。

    第五部分第32節︰性學大師

    性學大師

    薩德

    十八世紀法國學者狄-薩德是一位有名的性虐待者，而沙德也因“性虐待”罪名入獄，真是“身體力行”。現在性學研究里所說的“虐待狂”名詞，就是為紀念薩德。

    由于薩德具有性虐待者的傾向，當時的科學家、醫生和淑女看了，薩德的著作里鉅細靡遺地描寫各種他想得到的性變態行為的細節，都不免臉紅，紛紛指責他。但薩德也勇敢回擊，猶如另一位勇敢的作家盧梭。因為他忠于自己的本性，所以只求誠實而不求成為一家之言。

    由家族安排，薩德曾經與一位中產階級家庭的女子結為夫妻，但同時也爆發多樁性丑聞。

    他被有些妓女指控，在交易時從事沒有經協商的性虐待行為，為此薩德入獄數周。更大的丑聞還在後頭，薩德在二十六歲時，被有些妓女指控他，逼迫她們吃一種西班牙蒼蠅（含有劇毒的春藥）；另一位妓女宣稱沙德用一把小刀割她，鞭打她，並且用熱蠟灌入傷口。當時庭宣判其死刑，但在此同時薩德和一名共犯一起逃亡，直到1776年才返回法國，但他狂歡的惡性依然如故。

    1777年薩德再次入獄，入獄後他被關了20年之久，在獄中，也就是1782年他寫出驚世駭俗的《教士和垂死者的對話》。因此他被轉到惡名昭彰的巴士底獄，1785年他又寫了名著《索多瑪一百二十日》，由于獄方不供應他紙張，這本書是寫在一卷長達39尺的紙卷上。在巴黎革命爆發前幾天，薩德對著獄窗大喊︰“他們在屠殺犯人，趕快來救我們。”不堪其擾的獄方趕緊將他送進精神病院，雖然薩德逃過了巴士底獄大災難，但是據說他的後半生是在病院里度過的一直到去逝。

    沙契馬叟區

    “虐待狂”這幾個符號成為了薩德的代名詞。而性學大師艾來夫特-艾賓則把沙契馬叟區的名字引用成為“被虐狂”的代名詞，“虐待狂”和“被虐狂”在邏輯上恰好相反，因此，人們把他們稱為理想的性伴侶。

    沙契馬叟區出生在奧匈帝國，當初為何會有被侮辱和需要痛苦的性欲呢？但一般人都認為和他當警官的父親有關系。

    據沙契馬叟區的第二任妻子回憶，沙契馬叟區有喜歡被處罰和戀皮草成癖的習性，這可能和他童年時愛戀姑媽蓮諾琵雅的情緒有關系。據說沙契馬叟區常躲在姑媽滿是皮草的衣櫥里，偷看姑媽和男朋友做愛，這就帶給他很大的性滿足感。他的成年性生活，就像是和一堆願意虐待他的女人發生的關系，他要求這些女人演他童年的性幻想，綁住他，侮辱他，他要求她們和別的男人做愛，好讓他躲起來觀察，鞭打會使他特別興奮。

    閱讀了沙契馬叟區著作的的人都會發現，他的書都是關于揮舞皮鞭，穿著皮革的女人的性幻想的稱贊，但人們不得不承認他確有文學天份。1886年他出版了自傳體小說《皮衣里的維納斯》，由此沙契馬叟區受法國贈勛，他聲望達到顛峰。幾乎同一年，在艾來夫特艾賓出版《性變態心理》一書中，首次把“被虐待狂”和“虐待狂”視為同一個現象的兩極，常會存在同一個人身上。這個主張對沙契馬叟區而言不算什麼新鮮事，就在《皮衣里的維納斯》一書中的高潮處，主角史維林就由被虐狂轉變成虐待狂。

    沙契馬叟區是如何避開牢獄之災的呢？可能是因為，當時沙契馬叟區的作品較不驚世駭俗，他同時避免在小說里寫入太多身體的細節，並且他在小說結尾時，提供了一個“被虐狂”道德上的理由︰“女人無論先天或後天，都是他的敵人。她只能是他的奴隸或暴君，但絕不會是他的同伴，除非她擁有和他一樣的權利，同樣受教育和工作。”

    佛洛依德

    1856年佛洛依德生于現今捷克地方，四歲時隨父母遷往維也納；在父親的堅持下，他選擇研究醫學。他先是研讀精神病學，興趣慢慢地集中在“歇斯底里癥”上來，當時“催眠”還是新興的技術，用來讓歇斯底里癥患者吐露真情。但是，佛洛依德不太相信“催眠”的效應，因此他發明出一套“談話技術”來替代“催眠”。那張出名的“躺椅”就是這時出現的︰佛洛依德會讓當事人放松心情躺在“精神分析的躺椅”下來。而他因為害羞，不想整天被人注視著，所以他坐在病人背後。直到1896年這套“談話技術”才由佛洛依德正式命名為“精神分析”，他同時也大量采用“自由聯想”法了解病人。

    佛洛依德發展出的人格有“原我”、“自我”和“超我”三型的架構，是從“自由聯想”搜集到的資料里，發現病人往往都從他們記得的夢境開始聯想到。但這個架構等到1923年，也就是30年後，佛洛依德才正式提出這個理論。同時佛洛依德還發現，所有的歇斯底里癥案例，都找得到“性”方面的原因。每個女病人都說她們在兒時曾被大人驚嚇過，或調戲、引誘。但是正當佛洛依德要接受一個革命性的想法“那些女人也有過性欲感覺”時，他才又發現，很多女病人都說了謊。

    當時，佛洛依德反而重新檢驗由他提出的理論，想了解為什麼所有的女病人都會提到兒時的性經驗創痛，並不為此放棄研究工作。1886年，他與瑪莎-柏奈絲為妻，這段婚姻雖給佛洛依德造成了許多痛苦，但他因此有機會從自己孩子身上，研究所謂的“兒童性誘惑”。這同時，那時他也學著從自己身上找答案，因為當時幾乎沒有人會告訴他真話。他回想自己小時候偶而看到母親換衣服時，內心的性激奮。他確信那些女病人記得童年性誘惑是“幻想”並非“謊言”，由此獲得“兒童也有性欲感覺”的驚人結論，這個結論徹底推翻“兒童是天真無邪的”這種人人共鳴的說法，可想而知，當時佛洛依德受到社會人們多大的攻擊。其實一開始，佛洛依德也很抗拒這個結論，但他一旦接受了自己的理論，就再也不顧社會壓力繼續研究下去。

    佛洛依德還指出，人類所做的事如果不是為了“保護自己”，就是為了“享樂”，而這些追求享樂的活動，廣義來說，都跟性欲有關。佛洛依德把這種性欲的原動力稱為“力比多”，他指出如果性欲動力受社會世俗限制，無法直接表達，就會尋找其他途徑發泄，幸運的話這股動力會轉到有創造性的活動上“升華”；要不然，就會侵擾心理和生理，出現種種身心癥狀。

    佛洛依德強調“性”對人格的重要性，當時成為心理研究一次翻天覆地的革命。從此臨床治療和精神分析多少都脫離不了這個範疇。雖然西方社會曾被佛洛依德坦率的研究驚嚇到，但即使最反對的人士也不得不承認，佛洛依德為後世開啟了一扇觀心的法門。

    第五部分第33節︰身體才能引起性滿足感

    哈沃洛克-艾里斯

    哈沃洛克-艾里斯在1896年至1928八年間出版的七冊《性心理研究》，應該是他讓後最為世津津樂道的。

    在艾里斯的生長背景下，他能以性學留名後世，可算是物極必反。因為當時正于英國正處于十九世紀中葉維多利亞時代，嚴峻的家庭教育讓艾里斯在各種性的禁忌和迷思里成長。

    艾里斯也和佛洛依德一樣，先從學醫起後來才轉入理論研究，因為，當時的醫界前輩只有

    在研究某些婦女疾病時，才會提到一些性的物理過程。所以他曾經寫道︰“當我研讀醫學時，

    性的心理層面從未被提起過。”

    艾里斯于1891年，和艾的斯-李茲結為夫妻，通過婚後的這段經驗，他在三年後寫下了《男與女》，他通過這本書試圖在異性戀與同性戀間維持一個平衡的觀點。正值奧斯卡-王爾德審判事件後兩年，他的《性心理研究》第一冊《性倒轉》出版時，當時，美國某些文化圈子里已開始流出贊美聲，但是英國民眾一時間無法接受這樣的書。

    對七冊《性心理研究》的內容，我在此做一個簡單的說明。這套書主要是描述性功能的生理層面，包括求愛和擇偶過程里，嗅覺、視覺、觸覺和听覺的重要性。艾里斯認為個人操弄的“性”不應只是為了自慰，還應包括做夢在內。艾里斯也可說是新名詞的發明者，因為他在從臨床的角度談到性變態的成因時，也提出了“暴露狂”和“戀物狂”之類的新名詞。現在已相當通行的和“自戀癥”“自動性欲”，都是由他創出來的。

    他深信愛是一種藝術，女性的性冷淡就是男性不諳愛的藝術而造成的。艾里斯在現實生活里，也是自己信念的實踐者。當他和妻子艾的斯發現彼此都有婚外情時（艾的斯是女同性戀者），協議停止性行為。當他60多歲時妻子死後，他與比他小30歲的法蘭西絲-狄莉賽相愛了，他自稱這是他一生中第一次對性感到滿足，此後，他們雖沒有結婚，但是一直都滿足地生活在一起。

    艾來夫特-艾賓

    艾來夫特-艾賓一輩子最重要的事，就是增訂、改寫他的著作《性的心理變態》。1902年在他逝世前，總共改寫了十二版。1886六年他在德國出版這本書時，他大量采用拉丁文，描述書里個案的性行為細節，因為原意只是想供醫師閱讀。沒想到書出版後引起了很大的轟動，成為暢銷書。

    艾來夫特-艾賓是一位法庭精神醫師，他所搜集而來的個案歷史，都得自罪犯身上。艾來夫特-艾賓譴責，甚至幾乎反對所有的性行為。那麼他怎麼能在性學歷史里佔一個位置呢？完全是因為他的科學研究態度︰讓《性精神異常》也成為一門受尊重的學科。《性的心理變態》書里豐富的個案研究，至今仍沒有人勝于他，佛洛依德甚至在他的《性理論的三個

    歸因》里，大量使用艾賓的個案。

    他利用馬叟區和薩德的名字，制造了“被虐狂”和“虐待狂”，讓性文學里多了兩個可供談興的字眼。也是艾賓另一個成就。

    赫區菲德

    赫區菲德是德國精神醫師，1899年創辦第一本性的病理學期刊。這本期刊後來刊登了許多性學史上的重要發現和討論。他和佛洛依德差不多屬于同一時期，是當時幾個少數能夠同情並專門研究同性戀的專家之一。

    同時赫區菲德也發明了不少新名詞，如，他把一個人不須透過任何性幻想就可直接自慰獲得滿足用“Ipsation”來形容；用“ZutomonoSexualism”來形容某些過度自戀的人，只有

    他們自己的身體才能引起性滿足感。

    巴甫洛夫

    曾獲1904年諾貝爾醫學獎的俄國實驗心理學家巴蒲洛夫，曾以狗做為研究對象。因為後世性學研究者經常引用他的理論，所以他被列為“性學大師”

    當食物伴隨鈴聲出現時，實驗室里的狗會流口水，等到重復多次建立制約關系後，狗只

    要听到鈴聲就會流口水。巴甫洛夫把此研究理論稱為“制約反應”。他主張人類行為模式里，“制約反應”也是個重要的關鍵。

    巴甫洛夫一輩子都以狗做實驗，他可能想不到卻造福許多有疾的後世子孫。

    馬斯特和瓊森夫婦（但他們已在九二年協議離婚）曾應用巴甫洛夫的理論，發展出各種性治療方法，像早泄、性冷淡、性無能等問題的治療。巴甫洛夫以後的學者更是廣泛應用、擴充他的理論，“嫌惡治療”就是在這種背景下產生的，可以用來“重新制約”一些人的性偏好（“嫌惡治療”認為當你不喜歡的刺激，如被電擊，伴隨鈴聲出現時，以後你只要听見鈴聲時就會害怕）。

    瑪格莉特-聖格

    瑪格莉特-聖格為美國生育控制運動掌舵，人們稱她為“美國墮胎運動之母”。瑪格莉特一輩子都在為貧窮家庭和未婚媽媽的權益奮斗。“生育控制”這個名詞就是由瑪格莉特提出的，這項運動最近還在美國總統大選時形成舉足輕重的議題。

    瑪格莉特-聖格出生于紐約，她原姓希金絲，1900年她與建築師威廉結婚後改姓。雖然後來離婚，再于22年後嫁給別人，她仍一直保留這個姓氏。

    瑪格莉特前往曼哈頓東區較貧窮低下的地帶擔任婦產科護士，她已是倆個孩子的母親了，就在曼哈頓她親眼目睹產婦死亡率和居高不下的嬰兒，和驚人的心理壓力，都是因為沒有施行生育控制的後果。當一名年輕婦女因流產遭感染而死在她的懷中時，瑪格莉特就發誓要讓婦女擁有墮胎的權利。

    瑪格莉特于1914年創辦“叛逆婦女”雜志，後來改名為“生育控制”，她還發行了一本小冊子《家庭限制》鼓吹避孕，這項舉動觸犯1873年頒布的康斯托克法令。瑪格莉特不僅經常被法律問題騷擾，1928年她開辦美國第一所生育控制診所時，還為此入獄三天。但是一直沒有為此而改變她的毅志。

    直的慶幸的是，瑪格莉特在有生之年，能親眼目睹原來反對、騷擾她的民眾轉向支持她。

    1921年她創辦美國生育控制聯盟，協助她的友人中就包括當時赫赫有名的性學大師哈沃洛克-父里斯。1927年她在瑞士日內瓦促成首次“世界人口會議”，1953年還當選“國際計劃親子關系聯盟”首任總裁。但是這些勝利的滋味，都比不上1936年康斯托克法令修改，準許由醫師給病人避孕處方。這條法令當初讓瑪格莉特身系囹圄，如今卻依照她的觀點修正。

    第五部分第34節︰性學歷史記載

    瑪莉-史托普

    瑪莉-史托普是英國第一位女性運動者，她突破當時英國性學領域完全由男人控制的狀況。瑪莉-史托普是位成功的科學家，曾在倫敦大學學院里演講植物化石學，她的學術成就證明，即使遭到男性強烈敵視，每位女性仍有權利和能力追求事業生涯。

    瑪莉-史托普結過兩次婚。第一次婚姻對她的情感和性生活都是不愉快的經驗，1928年離婚時，她已開始關心已婚婦女個人和性生活滿足的問題。第二任丈夫維農-洛依也鼓勵她進行這方面的探討，1918年瑪莉寫成《已婚的愛》和《聰明的父母》兩本書，後者專門探討避孕。

    如何讓女性享有生子和婚姻的快樂，更能達到自我實現和滿足感呢？瑪莉-史托普認為，只有女性能夠自由控制生育。她往後幾本著作，如果不理會天主教團體的抗議，可以說是非常成功的。

    瑪莉于1921年在倫敦北區創辦英國第一所生育控制診所，第三年又成立了“建設性生育控制學會”，她更是特別關心未受教育和貧窮婦女的生育權利。

    人們為了紀念這位偉大的女性，將保險套那道防止精子進入子宮頸的橫膜，就稱為“史托普的帽子”。

    威汗姆-芮伊奇

    在性學歷史記載里，或許波蘭的威汗姆-芮伊奇是最一廂情願的信仰性在人類生命里的中心位置的一個人。

    威汗姆-芮伊奇于1897年出生在加里西亞一個富裕的農家里。14歲時，他發現母親和家庭教師的奸情，並向父親告密，至使母親自殺，事後他將母親的死歸咎在自己身上，他的父親因肺結核也在3年後去逝。因此他的童年也隨著結束，後來威汗姆本想當個物理學家，不幸踫上第一次世界大戰爆發，他便加入奧國軍隊。大戰結束後，威汗姆便前往維也納求職，進入精神醫學這一行。

    前10年威汗姆在精神醫學方面似乎都跟隨著維也納派的精神分析主流，1927年他被該派祖師佛洛依德以“威汗姆長期以來的異端邪說”為理由，否定精神分析師資格。而實際上，威汗姆一直是個活躍的馬克思信徒，他曾經想將他的研究建立在政治的架構里︰例如，他主張佛洛依德提出的“死亡本能”，其實是資本主義體系所造成的。這可能也是佛洛依德會取消他精神分析師資格的真正原因。1930年，威汗姆移居柏林，並且成立一個“德國無產階級性政治協會”，其組織是為性課題尋求法律的改革。

    威汗姆本想在馬克思學說和佛洛依德間扮演一個調解員，消除兩者間的矛盾，結果弄的是兩邊都不討好。1933年他被趕出共產黨，隔年精神分析學會也不要他。從此威汗姆-芮伊奇就一直沒有再加入任何組織。

    在某一方面，其實，威汗姆可以說是佛洛依德的怪異知己。例如︰當佛洛依德的弟子阿德勒、容格批評佛洛依德過度重視“性”的重要性時，威汗姆卻反其道認為佛洛依德還沒有突顯夠“性”的重要性。因為，在威汗姆的骨子里，性是幾乎所有文明病態的解方。

    你如何做才能完成“真正的性”的呢？威汗姆在他的著作《高潮的功能》里多次提到，“真正的性”是一個復雜而限制極多的活動，並且只有異性戀者才能擁有，高潮也不是只要從事性行為就會有，還要計算時間和亢奮的程度。

    威汗姆-芮伊奇還提出過一個“生命力”的概念，他主張這種能源充塞宇宙，而且能夠用人工方式捕捉。他也發明、促銷一種“OrganeBox”，稱只要有人走進箱子里就能吸收能量，結果有些美國食品藥物管理會的人員也來湊熱鬧，發現這只是場騙局。因此，1956年，威汗姆被以詐欺罪和觸犯《食品、藥物和化妝品法規》判刑兩年，隔年死在牢里。

    金賽

    精神分析祖師佛洛依德的“性本能”學說得自他的訪談資料和自我觀察，而完成于亞佛瑞-查理-金賽的手中，因此至今金賽的名子已成為性學研究的代名詞。他搜集、分析了數千名正常男女性行為的統計資料，由于他的貢獻，性知識才會快速累積，性學這門學科也才在這時開宗立位，讓馬斯特和瓊森等後繼者，開設性治療診所。

    金賽生長在傳統禮教的美國新澤西州家庭，他的性觀念也是相當傳統的，大學時有位朋友向他坦陳受自慰之苦，金賽還要這位朋友與他一同祈禱，祈求上天賜與停止自慰的力量。1920年自哈佛大學取得動物學博士學位後，金賽花了17年功夫，在印第安那大學研究黃蜂，這方面也大有名氣，但要不是發生下列的事件，金賽絕不可能留名青史。

    1937年，印第安那大學準備開設婚姻方面的課程，並交由金賽籌劃；金賽才發現當時的理論和學說，都缺乏可信的性行為和反應的統計資料，但這門課程卻交到他手中，他決定自己搜集資料。

    金賽開始小組約談自願的當事人，應用他的動物學研究方法，然後慢慢修正訪談技術和問題。訪談過程里，金賽發現這些當事人和學生都會問一些迫切需要的問題——婚前性行為會不會破壞日後婚姻的幸福？他們是否必須克服同性戀欲望，如果是要怎麼做？金賽將他的黃蜂標本全部捐給自然歷史博物館，他剩下的生命都用來搜集資料，回答上述的問題。

    1942年，校方支持金賽在學校里成立“性研究機構”，前後有克萊德-馬丁、華德爾-波馬洛依、保羅-杰巴德博士等人加入研究行列，他們1948年合作寫成“男性性行為”，6年後又再出版“女性性行為”。

    這兩本報告書共訪問超過五千名白人男性和五千名白人女性的個案歷史，一舉粉碎了許多錯誤的性神話。例如，報告里提到，96%的男性和85%的女性曾經自慰，只有4%的美國男性完全沒有過同性戀念頭，37%至少有過一次同性戀高潮經驗。45歲的婦女群里，28%曾有過同性戀經驗。

    金賽博士的報告書引起的最大爭議，卻在于他提出“女性的多次高潮”論，愛德蒙，柏格勒博士和威廉-克勞格還寫了一本“金賽的女性性反應的迷思”，認為“多次高潮”只是“那些女性自願者告訴金賽的幻想”。但金賽的報告也對879名婦女做過詳細的婦科檢驗，主張幾乎所有女性的陰道內部都沒有什麼感覺，而是陰核和陰唇才能引起亢奮和高潮，隨後馬斯特和瓊森夫婦也證實這個觀點。這兩本報告書甚至建議，如果女性透過自慰練習，可以學會享受高潮。金賽報告書也提到，11月大的嬰孩在38分鐘內可以有14次高潮。這在1953年算是很勇敢了。

    直到今日，指責金賽報告書的聲音仍未間斷，最近還有報導直指金賽是騙子，有些人認為金賽的受試者取樣可能有偏差，然而，金賽時代以後的其他研究，都無法推翻金賽及其同事的發現。這主要是因為他和佛洛依德采用訪談資料的方法不同，金賽始終相信，采行客觀的科學研究，即使最合作的受訪者也無法藉著經驗回答某些問題。金賽曾經寫道︰“性亢奮是個涉及一系列物理、生理和心理轉變的物質現象，這個現象可以由客觀、精細的儀器測量，如果科學足夠客觀、民眾對科學研究的敬意可以準許這種實驗觀察的話。”

    馬斯特和瓊森

    當金賽博士病逝于1956年時，馬斯特博士和他的助理維琴尼亞-瓊森正在密甦里州的華盛頓大學展開研究工作。兩者間恰好呈現傳承的意義，日後結為夫婦的馬斯特和瓊森以金賽報告書為內容，繼續從事實驗室研究，不僅證實報告書的許多發現，也增加了我們對性經驗時身體變化的了解。

    馬斯特于1915年出生在俄亥俄州的克里夫蘭，1943年他已是個卓越的醫生，那時他決定研究人類的性生理學，但是他知道自己必須在某些較不受爭議的學科方面有點成就後，才能被別人接受。隨後，馬斯特發表過幾篇有關後更年期婦女的荷爾蒙替換治療法的論文。1954年他開始追隨金賽博士揭櫫的精神從事性學研究，那個精神原則就是︰利用客觀的觀察支持主觀的個案歷史。馬斯特先在華盛頓大學的醫學院工作，直到1964年，私人基金幫助他成立“再制生物學研究基金會”為止。

    早先馬斯特從事研究時，是以妓女妓男為對象，但他立刻就知道這些人並非“典型”的美國人，他決定雇用一位女性幫忙訪談、篩選、從自願的受訪者里找到較“典型”的樣本。他找來的這位女性就是瓊森，瓊森那時才剛離婚，正急著要找一份工作養育她的兩個小孩，她注意到馬斯特刊登的廣告，二十世紀最偉大的研究伙伴就這樣湊在一起了，將近20年後他們才正式結婚，但又在1992年離婚。

    經過篩濾，1273名自願者里只錄取694名，在隨後的11年里，這些人參與馬斯特實

    驗室的性活動觀察研究，其中有276對夫妻，106位單身女性和36位單身男性。年齡男性則由21歲至89歲，女性由18歲至78歲。有趣的是，由女性試圖達到高潮（有沒有伴侶都算）的7500次實驗里，只有118次宣告失敗，而男性的失敗率則高達6倍。

    1966年馬斯特和瓊森出版《人類性反應》一書，不僅給金賽報告書更多客觀證據，更寫出3項爆炸性的事實︰一、男性的性反應和他的陽具大小無關；二、無論女性的陰道如何被挑弄，都不會有高潮；三、女性可以有多次高潮，而且不用像男人那樣在高潮後必休息一陣才能重來。

    1959年，馬斯特和瓊森應用他的觀察解決人們的性問題，這就是所謂的“性治療”，他們集中研究夫妻的性冷淡和性無能，開始時都要先了解這對夫妻的性歷史和互動關系。性治療診所創辦10年後，他們宣布早泄的治愈率是97．8％，女性性冷淡是80．７％，男性性無能是73．８％（有過某些性經驗的）和59．４％（從未有過性經驗的）。早年馬斯特研究妓女妓男時學到的技術，他都直接用做治療，而且效果都還不錯。這些治療心得在1970年出版了《人類性問題》。

    第五部分第35節︰性和法律

    性和法律

    英國性法律的特點是︰既含有模糊不清的道德觀念，又包含未明確說明的先例。由于整個國家缺乏性問題的指導思想，所以不可避免地導致了性法律一方面無效力，另一方面又令人壓抑。因此，你會發現用寥寥幾句話就能讓那些壓抑的親朋在談話時興奮起來，也很容易就可以說服朋友們相信自己有過非法性關系。

    兩性人

    “人出生時不是男性就是女性，性別終身不變”，這是法律明確規定的。听起來這句話可能並不愚蠢，但也許是遺傳的原因，或是發育過程中的錯誤，人口中有0.5%的人既不是男性，也不是女性︰特納（Turner）綜合征或克萊茵懷特（Kleinfelter）癥患者的典型癥狀，其染色體就像他們的性生理結構一樣，並不符合遺傳標準。

    從遺傳學角度上說，男性的嬰兒由于子宮里激素分泌的突變，導致了他外觀上更像個女性。即使以後的治療糾正了這個錯誤，從法律上說，這個長胡子的孩子仍然被認為是女性。戰爭年代不能入伍，也不允許和女子結婚。而這正表現了法律的愚蠢性。

    合適的年齡

    人們通常認為︰12歲或14歲是性成熟一個里程碑，而通常認為青春期的平均年齡是16或17歲。事實上，在1929年以前，你可以和12歲的女孩子發生性關系，是要她是你的配偶就行。再上溯到1885年以前，根本沒有年齡的限制，法庭把男女雙方是否成熟，並且知道自己在干什麼作為判斷性關系是否合法的依據。

    到了現代，允許女性有合法的性關系的年齡一般是16歲。而對于男性，只要他的性伙伴不是男性，就沒有年齡的限制。如果性伙伴是男性，那就必須得滿18周歲才行。

    亂倫

    從1908年以來，和自己的父母、孩子、姐妹、祖父發生性關系是禁止的。但是只要對方同意，男人可以和祖母有親密的關系。同時，你可以和叔叔，姑母，佷子，外甥，佷女，外甥女有性關系，只要不是想和他們結婚的話。當然，那是一種罪惡。

    事實上，只要不是近親，很多成年人都可能同意和你上床。只要你願意，你可以和堂兄妹發生關系，但對于繼父、繼母、妻子與前夫或丈夫與前妻所生子女或養子們你最好退避三舍。

    露陰癖

    “露陰癖”被定義為“下流，猥褻露出私處來侮辱女性”，所以男人很少是這種怪癖的騷擾對象。在現實生活中，50%的騷擾對象是16歲以下的少女。理論上，女性裸奔者，除了造成某種轟動以外，沒什麼了不起的；而男性裸奔者卻被視為流氓行為而被抓起來。

    挑逗

    對于西方國家來說，在公司員工的聖誕節晚會上，用自己的身體接觸陌生人的身體以示挑逗是得體的。但在公司食堂的隊列中這樣做就是性騷擾，就有可能被判兩年的徒刑而鋃鐺入獄。

    在維多利亞時代，這種人一般是送到精神病院，因為他們被認為是性欲過度。

    賣淫

    西方國家的法律規定，出賣自己的身體不是犯罪，但消費者不會受到保護（所以要當心哦）。不論是妓女還是嫖客，都無權求助于法律來要求賠償或提供滿意的服務。明目張膽的賣淫至少在兩個方面是違法的。

    一是當妓女正以極為放蕩的方式招徠顧客時，就可能犯有“擾亂社會風化罪”；

    二是“賣淫”，警察有權逮捕任何他有理由懷疑的人，即使你只是在劇院外等待自己年輕的姑母。

    多達10%的賣淫者是男性，他們在法律上的身份和妓女一樣，這一點真是令人奇怪。還有更令人奇怪的呢︰妓院老板享有性別平等的權利，但拉皮條的除外；女人控制著一群妓女是合法的，而男人靠不道德手段謀生卻被視為非法。另外，男女都極可能被指控“強迫或教唆賣淫罪”，最多可判徒刑7年。

    第五部分第36節︰公眾場合做愛

    公眾場合做愛

    做愛不允許在公共場合進行，否則是違法的。在一輛停在公共場合的車里做愛是傷風敗俗的行為。但如果停靠在私人場地，且超出了公眾的視野，就被認為是很有情趣的事了。在溫伯利(Wembley賽馬場)神聖的賽馬場上做愛是要被重重罰款的，因此只能在夢中實現。特別應當注意的是牛津和劍橋的校園，根據1825年的《大學法》，在大學校園里做愛有可能被認為是“懶散或者神經錯亂的人”，是要被處以重罰的。

    雞奸

    雞奸即肛交，是成年人之間的性游戲，但在英國是被明確禁止的。但如果雙方都是男性（見本節“同性戀”）則是合法的。如果一個男人被發現在和她的妻子肛交，不管是否得到她的同意或配合，都有可能被判處最嚴重的懲罰——“終身監禁”。

    同性戀

    同性戀在英國是合法的。涉及同性戀的法律可能是不可思議，但至少是意義明確。男性之間的同性戀要滿足以下條件才是合法的︰

    雙方都必須18歲以上；

    雙方都同意；

    沒有第三者在場；

    必須是在英格蘭或威爾士的私人場所。不能在衛生間，因為沒關門的話，外人有可能闖進去；

    任何一方都不能在皇家軍隊或海軍服役。

    女性之間的同性戀歷來是非法的，因為維多利亞時代的立法者們無法使女王相信竟然還存在此類愛好。

    獸奸

    和其他任何物種的任何性關系都是非法的。這是完完全全的濫用動物的行為。你要絕對記住︰其他動物都是用來吃的。

    戀尸癖

    和死尸發生性關系是嚴重違法行為。一旦發生這種事情，法庭決不會給你任何申訴的機會，即使你自己認為這和平時沒有什麼不同。

    婚姻

    在德國哲學家康德（Kant）看來，婚姻契約只是生殖器官的租借和租用協議，並不是在違約時解決補償問題的合同。懲罰也不是用罰款、保釋、拘留就能解決的，而是由受害的一方是否有權決定離婚或婚姻無效。

    如果有以下情況，婚姻可視為無效，即視為沒有發生過︰

    不是由授權的人主持婚禮；有一方小于16周歲；雙方是近親；而其中一方已和別人結了婚或一方不是他（她）所聲稱的性別。如果新娘在婚禮上被發現已懷有別人的孩子或者一方隱瞞了自己的性病，且新配偶十分反感，婚姻就可宣布無效。但如果新郎與其他婦女偷情的話，新娘卻一點兒辦法沒有——除非她是在新西蘭結婚。

    一旦結婚，雙方有以下三個義務︰

    1痹卜浚或者叫做完婚）；

    2痹諦隕活上互相容忍；

    3敝矣詼苑健＊

    圓房意味著將陰睫插入陰道一定深度，並保持一段時間，至少完成一次。如果你不願或不能圓房，另一方就能宣布婚姻無效，即使你們已有婚前性行為。

    很難定義什麼是性生活上互相容忍。有一個案例，妻子要求離婚，因為不能忍受丈夫“不合理”的每頓飯後都要上床的要求。相反的例子是，由于妻子連續拒絕丈夫每兩周同床一次的“合理”要求，丈夫要求離婚。

    忠誠專指性方面，但卻是一個很微妙的事情，不僅僅涉及通奸。在公共場所不道德的調情也被視為對婚姻的不忠。但瞞著丈夫去做人工受精除外，不涉及上床的性親密行為也不算不忠。

    挑逗性的友誼是另外一種快樂。如果你認為柏拉圖式的友誼也是“性”的話，這恐怕是一種精神上的折磨，那麼柏拉圖本人也會不斷地被傳喚到法庭的證人席上了，這難道不滑稽嗎？

    第五部分第37節︰性歷史

    同居

    “27%的同居者是未婚”，這是英國某項調查得出的數據。當這些同居者得知其生活是違法時，他們感到非常吃驚，但最終會舒一口氣，因為畢竟這不是犯罪。法令全書上說，“未婚同居是不可以的，但違反了它也沒有什麼實質上的懲罰。”

    在下列情況下的未婚同居屬于犯罪︰同居的人一方有智力缺陷時，發生性關系是犯罪。解決的辦法就是趕快結婚，結婚後再同居就又變成是合法的了。

    在出生後做了變性手術的男性或女性，他（或她）都不能有異性婚姻，因為從法律上講，雙方都被視為相同性別。同性戀同樣不能結婚（但是可以做愛）。但至少從理論上講，如果同性戀者其中的一人出生時是異性，而後來因為做了變性手術才與現在同伙伴是同性，那麼雙方是可以結婚的。

    試圖使未婚同居受法律保護的行動在英國法律中是徒勞的。如果同居20年後你的伴侶拋棄了你，那你只有干咽苦果，因為法庭是不會為你討還公道的。這一點是非常值得小心的。

    性歷史

    自從有了人類歷史，性一直都存在，只是時髦還是不時髦而已。現代許多思想家認為，我們生活在不道德的時代，即思想解放的時代。當然，這種想法經不住推敲。不過和歷史上其他輝煌的文明相比，我們對性確實太過于敏感了，甚至到了假正經的地步。

    性史學家是從一大堆高談闊論中從事自己的研究的，這一點你必須得承認。從過去幾個世紀流傳下來的記載大多數都詳細論述一些無足輕重的事件，像政治、帝國居民的花邊趣事、侵略、屠殺等等，很少發現有關生活的事被記錄下來，像食品、烈性酒、性或民歌等等就少有記載。而且，許多現存的描述都是戴著有色眼鏡的，或是由于嚴格審查，或是被淫蕩地夸大了，這就使得考證更加困難了。

    因此，我們建議你收集一些精確的資料。當你听到一個新的故事時，你最好在把它當成是真實的之前，先問一下自己下列的幾個問題︰

    1、我以前做過嗎？

    2、我曾經想到過嗎？

    3、我媽媽會讓我做嗎？

    如果答案⑴⑵是肯定的，⑶是否定的，那麼就引用它，但別忘了譴責它。

    原始人類

    撒哈拉沙漠的岩石壁畫中有幾幅描繪早期男女性生活的作品，它們是公元前四五千年的“古人”所為。這類涂鴉之作也許是地球上最早的藝術形式，但今日內城貧民區的“涂寫藝術家”已將它發揚光大。

    巴比倫人

    巴比倫人即早期的美索不達米亞居民，他們是第一批臭名遠揚的群體。雖然這也許是長舌婦傳出來的，但他們確實創造出了最早的色情作品——石板上雕刻著不同的性交姿勢。這種工藝品並無精妙之處。

    想想看，把自己的首都稱為“Ur"的文明能有什麼驚人之作呢。

    古埃及人

    古埃及人發明了金字塔、貴族統治和發梢向內卷屈的齊肩發型這是眾所周知的，人們很少知道他們還發明了用途更廣的信紙、海報顏料和妓女。此外，已知的“藍色”媒體先驅是黃色象形文字圖畫集和“少兒不宜”手抄本，這些只能在尼羅河谷中找到。現在，哥本哈根色情公關公司的產品比起以前來說只是技術手段有所提高，情節上卻還是換湯不換藥。

    古埃及人好幾百年來維護皇家血統的做法也是他們另一個聞名于世之處。不像歐洲皇室有和遠親成婚的傳統，古埃及人在這方面要挑剔的多。他們認為為國王生育兒子的人排序如下︰

    1、國王的母後

    2、國王的姐妹

    3、國王的女兒

    其他任何人都不夠高貴。

    古代中國

    中國在公元前的第一個千年里創造出的色情藝術作品的數量可謂空前絕後︰陶瓶、小雕像、珠寶、雕刻的象牙甚至鑄造的小硬幣都描繪出男男女女以各種各樣難以想像的姿勢交媾，甚至和田里的走獸、和自己都做那種事。

    “床笫上功夫超群的人能長生不老”是道教信徒一度宣稱的，這導致了皇宮里的大臣們為他們的皇帝遍尋天下征募了大批美女，同時也使自己得到了宮廷的支持。

    幾年後，他們又指出，年輕男子如果和漂亮女子保持緊密而有意義的性關系，能使他們的精神境界更上一個層次。這也許是因為那時可滿足男人需求的美女太少了吧。

    第五部分第38節︰古希臘

    古希臘

    古希臘的雅典曾經是一個不受主流道德標準支配的社會，那時侯的人們認為性是上帝賜給的禮物，應當隨心所欲。

    雅典人創造了人類性歷史上許多個第一。

    妓院分布在東地中海沿岸的歷史是從公元前2000年開始的。雅典人把它們置于國家的控制下，目的是鎮壓那些在妓院里惹事生非的人，並防止性病的傳播。這種行為在世界上是首開先河的。

    而雅典稅務署也是歷史上第一次和最後一次向妓院征收買賣稅的機構。

    古希臘人還是第一群公開談論同性戀的人，他們注重實際，意識到有一部分人寧願選擇同性別的伴侶也不願和異性結婚，即使把他們都關在單一性別的監獄里也根本無濟于事。

    古羅馬

    古羅馬人在其帝國鼎盛時期是以文明的舉止和嚴格的道德規範聞名于世的。遺憾的是，隨著文明的衰落，一些治國無能、精神錯亂的皇帝對極度追求愉悅的生活方式采取放縱的方式，而對平民的道德約束卻嚴格到了令人難以置信的程度。

    尼碌（Nero）。尼碌是由一個理發師和一個男舞蹈演員撫養長大的，十分偏愛大規模的景觀，是性狂歡會的積極支持和組織者，總希望參加者越多越好。他的發明創造使人們無法區分色情、暴力和混亂不堪。直到1800年以後，弗洛伊德才在他的書里對這種怪癖進行了闡述。如果對尼碌進行分析，西方世界的歷史也許會是另外一個樣子。

    梯伯瑞斯(Tiberius)。梯伯瑞斯(Tiberius)也許是這些皇帝里面最放縱的一個，他知道處決處女是違法的，于是命令劊子手在處決女犯人之前在眾目睽睽之下強奸她們。後世的歷史學家稱他為“一個丑惡的老頭”。

    早期的基督徒

    早期的基督徒是西歐第一批彬彬有禮之人，被他人極力仿效。他們認為在牆壁上雕魚是反社會的行為。說實話，魚也許是最不會讓人產生性聯想的東西了。婚前性行為是被早期的基督徒所允許的，但這樣做的目的只是為了檢驗一下對方是否是合適的性伴侶而不是為生育後代。同樣，他們把同性戀只看作是一件無意義的事，而不是道德犯罪。

    一夫一妻制和互相忠誠是《新約全書》規範的一個道德準則，在避孕套、青霉素、衛生與社會保障部誕生之前，這是限制單親家庭和性病傳播的最好方式了。至于厭惡女人、冷漠、虛偽是神聖羅馬帝國時代的產物了，這時的基督教義已經成為不受歡迎的東西了。

    歐洲大陸

    歐洲大陸因性而臭名昭著的人實在太多了。

    列奧八世（LeoVIII）在做愛時心髒病發作悄悄地離去。

    約翰十二世（JohnXII）被要求離職，因為他把拉特蘭宮變成了妓院。

    亞歷山大六世（AlexanderVI）更倒霉。他邀請羅馬的妓女在教皇的宮廷前跳裸體舞，用什一稅的錢舉行狂歡酒會。最後他給觀眾推選的性交次數最多的男人頒獎。不幸的是，場面失控，他落了個罵名。

    麥迪西斯（Medicis）和包吉斯（Borgias）與以上這些人相比可以說是有過之而

    無不及。他們的專長是亂倫、性變態和莫名其妙的暴力。

    撒薩-考撒（BalthasarCossa），是被選派去瓦解那些發誓廢除天主教義的分裂主義分子的人，相比之下他總算帶來了一股“新鮮空氣”。他的回憶錄表明，被他強迫發生性關系的200多人中幾乎沒有近親、已婚婦女和修女。

    在法國，路易王朝也不是捍衛得體行為者。路易十三14歲結婚，當時他還不到青春期。當晚，這個可憐的孩子就在兩個保姆的幫助下進了洞房。再一次過性生活時已經是17歲的大男人了。路易十四一生共生了14個繼承人，此外還有一大群情婦。他用強加給巴黎市民的煙草稅和肉稅來獎勵她們里面表現出色的。後來他由于患有嚴重的肛瘺，性交變成了一件極為痛苦的事情，才使他把興趣轉向宗教和城堡的建設。

    法國革命之所以迅速爆發和路易十六的性嗜好有很大關系。他在凡爾賽修建了宮殿，里面藏著幾十個妖艷的女人；每個人都用公款供自己娛樂，娛樂費用按今天的算法約合1112750法郎。

    英國

    無論是古老的還是神聖羅馬帝國的影響，在英國都不明顯。早期英國人對性的態度受北歐海盜和其他犯罪團伙的影響較深。少女的童貞只有跑得最快的優勝者才能得到。表示私通含義的字在盎格魯-撒克遜人的詞典里是找不到的，黑暗的中世紀的英國人也沒有一部道德的法規。據喬叟（Chaucer）的《坎特伯雷故事集》（CanterburyTales）所述，“和朋友、熟人交媾往往被認為是彬彬有禮的舉動”。也是從那個時代起，英國人繼承了大量的褻瀆神明的單音節的咕嚕語，並一直使用到今天。

    英國人封建領主的特權是諾爾曼人帶給他們的。所謂封建領主的特權也就是在封建地主的領地上，領主們享有享受處女新婚初夜的特權。不僅如此，諾爾曼人還授予他們能用農奴的女眷提供性服務來取代什一稅的特權。有記載表明︰大修道院院長同樣也有權享受。

    民間有一個傳說︰理查德(Richard)在第一次聖戰中到達巴勒斯坦時，他的那些忠誠、善戰的武士們把所有的錢都花在了美酒麗人身上。但這一事實卻被史書所否定和排除。人們對中世紀的性習俗知之甚少，這實在是令人感到奇怪（也許宗教教義的一夫一妻和互相忠誠的規定限制了這種事情吧）。

    不過，有一點確鑿無疑，即15世紀初，梅毒到處流行，以至于當時的專家預言，“種族會在20年內滅絕”。然而，這些擔心並沒有改變人們對群居的態度。

    詹姆士一世是第一個炫耀這種事情的君主，第一代放蕩的騎士，被他的朋友描繪成"一個粗俗的小無賴，把自己的全部精力用于隨著社會時尚起伏不定”。他把一個比自己小25歲的青年喬治-維列斯（GeorgeVilliers）稱為“親愛的孩子和妻子”，隨後又封他為白金漢公爵（DukeofBuckingham），並同意以他的名字為倫敦的大街命名，如喬治廣場、公爵大街、白金漢大街、維列斯大街等。

    17世紀，嫖妓十分盛行。在俳皮斯（Pepys）和其他17世紀初的作家們的描述中，嫖妓無所不在，嫖妓僅僅是星期四沉悶夜晚的一個消遣而已。據說查理國王總是公開沉溺于妓院之中，並生下14個私生子。

    17世紀初一個突出的問題是多育。僅安娜女王就生育了17個孩子。肯特郡（Kent）的瑪麗-哈尼伍德（MaryHoneywoodLenham）可以為多育現象做證。她墓碑上的墓志名寫道︰她共有16個孩子，114個孫輩，228個重孫輩和9個重重孫輩。

    第五部分第39節︰日本傳統性愛文化

    維多利亞時代

    維多利亞時代是英國歷史上十分有爭議的一個時期，現代英國性方面的許多難題都是那時候遺留下來的。

    例如，交媾只是為了繁殖後代，是婦女的一種責任而不是享受；手淫會導致失明和神經錯亂；死不悔改的通奸者應當受到永久的懲罰和譴責，等等，所有這些觀點都是維多利亞時代的產物。

    把施虐和受虐狂傳入英國同樣也是在維多利亞時代。當時婦女穿緊身胸衣以適應施虐和受奴役的鼎盛時期。

    發現禁欲對情欲有重大的影響也是維多利亞時代的人的“功勞”。男性發泄這種痛苦的需要也導致了一些美妙文飾詞的出現，例如經常听到的“挽救風塵女”。

    在禮儀社會，情人已被接受。在商業社會里，“夫人”也用來稱呼妓院的老板，而且，她賺取的金錢和光顧妓院的富有顧客同樣多。

    現代

    在性的問題上，現在與過去沒什麼兩樣。

    你不信？不信就掃一眼“護航機構”的廣告、暢銷小報的第3頁、阿姆斯特丹書店里“窺淫狂”隊列的性病診所里擁擠的人群和各個小包箱里的“涂鴉之作”。然後你就會明白“萬變不離其宗。

    日本傳統性愛文化

    北齋葛飾是著名的日本浮世繪畫家，傳說他喜歡找裸女當模特兒，用活的章魚纏在模特兒的胴體上，當模特兒被章魚腳冷顫而黏膩的觸感激發出莫以名狀的表情時，就是北齋心目中的女性“淫”容了。

    十八、九世紀，在日本當模特兒還真是苦差事，至少她們就要試驗各種海鮮纏身的滋味。

    那個時代當女性被強壯有力的男人當成性玩物時，章魚長長的腿還常伸進她們的陰部里挑逗性欲，想像章魚潮濕的吸盤緊緊吸住陰蒂的感覺，無從知道到底是章魚還是女人比較快樂。無數的幕府將軍、武士、浪人恣意在榻榻米上發揮武士道精神，女人死了都活該。那個時代日本的女人無論心靈或肉體都是男性的資產，小小章魚腿只是小事，好在日本不產象鼻。

    因此，十八、九世紀自日本傳向歐洲的春宮畫和浮世繪，讓歐洲人哧呆了幾十年。歐洲人總以為性愛的最高指導原則應是追求兩性快感的和諧，但日本春宮畫里的姿勢，看起來就像是強暴，不僅姿勢看來夸張、痛苦，就連以異國情調見長的土耳其和南斯拉夫看了日本春宮畫里使用過的性虐待用具，也相形見絀。

    “日本式姿勢”通常都不用全裸，這一方面也是因為和服和武士服脫起來不太方便，另一方面也因日本人相信穿著薄紗或其他配戴“做”起來會更有興味。我們曾介紹過人工陽具“張形”，有些玩具看起來像是給龜頭戴帽子，听來這真是一場具體而微的戰爭。男人把他們在戰場上攻擊、殺戮敵人的配備都轉換到床上來了，包括由戌裝轉換過來的盔甲、由打仗時保護陽具轉換的度肩、有些像匕首形狀作用在攻擊女性的鐘具，在這場戰爭里他們則佔盡絕對的優勢。

    從他們發明的性輔助器具，日本男人在床上的“武士道”精神，已可見一斑，而日本女人服從的卻仍是“禮”的表面形式。據說日本和服的發明就曾考慮到讓男人方便行事，只要和服的下擺一掀起來就可以做了，和服上艷麗如櫻花招搖的顏色，也相當程度地摻雜了性挑逗的象微儀式。反諷的是，幾年前宮澤理惠穿著丁字褲而風靡全日，這種丁字褲的設計將女體悉數開放，卻僅嚴密包裹著女體下部，實在可視為無奈于“性玩具”角色的女性一種

    嘲笑男人偷窺欲的方法。但想不到事隔兩年宮澤理惠也全部開放了。

    對于“強暴”這件事，日本人似乎有特別的感覺。而日本色情錄影工業的龐大運作和充足的來源，也令世人驚訝。听到常看日本寫真、錄影帶的男人的一種說詞︰“只要你敢來強的，所有的女人都會是你的。”有些上錄影帶的女子則坦承︰“我喜歡男人強暴我時的那種氣氛。”這或許說明日本傳統性愛文化里的一個頗為重要的特征，即使不是真的發生強暴案件，他們也會將平常的做愛安排得宛如強暴場面，大量的撕扯、肢體動作、大量的分泌物，使得隔著薄薄牆壁的鄰居都無法分辨真偽。

    第五部分第40節︰性的六合彩學

    性的六合彩學

    人們可能對數字向來存有親切和好感，或許還太親切了一點，像從前的大家樂和現在仍然流行的六合彩，那些人簡直就想靠數字翻身，只要心中有數字，就處處是數字，夢里也想著這些數字。我們始終無法確定，當大家樂最盛行的時候，有沒有人連跟老伴做愛的時侯，也可從姿勢里激發數字的靈感，如果你僅能由此聯想到什麼“69”、“44”，那保證杠龜；事實上，在神秘的古代性文化里，也有一套有趣的“性數字”理論。

    這套與性有關的數字系統里，“9”被認做是最神奇的數字，許多解釋宇宙、人生、攝神養身的觀念都是以“9”做為基礎。而奇數通常都被認為男性有關，偶數則指涉女性能源。此外，“l”、“3”、“7”和剛才提到的“9”是較重要的數字，這些數字互乘後得到的另一組數字，就是性學文化里認定的神奇數字組，其中“21”、“49”、“63”和“81”更是重要。

    提到“9”這個數字，中國人大概會脫口而出“九九重陽節”，這只證明你的中文造詣還不錯。古代埃及宗教的九神，則是由三個一組共三組的神結合而成，最典型的一組概念就是父——母——子三神了。當代歐洲人表演魔術時，也會利用三或九個一組的概念，

    心理學家喬治-古德杰夫干脆發明了一個圓圈里有九個角的圖形、再藉這九個角介紹人格的九種基本型態。“9”的神奇效應在印度教義和中國道家學派里，也經常看得到。七乘以九等于六十三，就是靈性合一的象征數字，這是道家的說法。“易經”里的第六十三卦“既濟”，也同樣就是“功業完成”的意思。當男女合一，高潮已過，天地和諧，而且萬物欣欣向榮。在卦象里，這一卦是代表水的“坎”和代表火的“離”結合而成，也就是三條斷線和三條直線相間，難怪中國人常把高峰經驗稱為“水火相容”。另一個解釋是“水在水應該在的地方，火在火應該在的地方，彼此相問互容，就稱為和諧。”男情女愛也同樣放在這個架構里理解，當高潮經驗過後，男女方的質素應各自處在自然和諧的狀態里，如果這時有任何足以破壞和諧的動作或外力侵入，就須特別留意。

    中國的性學書籍里一直提到一套古法，九九相乘得到八十一，這是個陽剛的數字。但是古代的皇帝卻曾為這種說法吃盡苦頭，由于天子皇帝在古代被視作龍的化身，在那方面自然要表現得精進矯健。體貼的侍臣每晚要為他安排九名嬪妃，每位都要有御寵，這樣皇帝的身體才算健康，以後才會生下健康聰明的皇子。如果那一夜皇帝表現得太過力不從心，側在宮門外的家臣宦官必然相傳︰“皇上身子不行了。”消息傳出皇宮，久藏叛心的藩鎮將軍哈哈大笑，策劃謀變，忠心的部屬立刻舉兵勤王，還要派人往仙山蓬萊尋訪壯陽藥。這時，皇帝才剛睡過頭晚起，正在更衣梳洗，物色晚上的嬪妃呢。有那一個朝代是這樣被“干”掉的，還要有勞歷史學家考究，這才真是“人在江湖，身不由己”，但恐怕這些皇帝只會落得“荒淫無度”的丑名。

    愛滋病與性文化

    人們常用他們無法征服、治愈的病癥來做時代標志，因此，從七十年代至今就極為可能在歷史上標志為“愛滋病年代”。六月間舉行的第二屆國際愛滋病學術研討會，與會學者又再度揭示愛滋病傳染的嚴重和恐怖，這無疑是前個世紀“黑死病”記憶的重演。

    從疾病史里，我們往往讀到霍亂、黑死病、黃熱病、結核、鼠疫的襲擊，而像托瑪斯曼的“魂斷威尼斯”、“浮士德醫生”劇本、狄福的“瘟疫年代日志”、卡繆的“瘟疫”，卻為這些傳染疾病留下了浪漫化的文學聯想。但愛滋病卻完全浪漫不起來，“愛滋病年代”已經讓我們的性愛態度、身體觀、甚至文化價值觀等，都起了發酵般的轉變。

    美國著名的文化評論家甦珊-宋坦說︰“愛滋病對現代人的疾病醫療態度、性愛觀和對災禍的看法，標志了一個轉折點。”過去醫藥的進步使得大多數性傳染病都不再可怕，也間接促成了70年代時達到鼎盛的“性愛即游戲”觀，更像是一場無須負責的性冒險。但從七十年代起接棒的“愛滋病時代”，首先遭受沖擊的就是性愛觀念，使泛濫的“性冒險”觀大為收斂，“性”不再只是和誰發生關系而已，而更像是一條從過去傳過來的鏈子，你的性伴侶過去所有的性關系都可能影響到你。

    愛滋病不僅使人們用道德的觀點來看待性愛，也添旺了“個人主義”的烈焰，例如在美國典型的助人行為“輸血”效果已經大打折扣，很多美國人不敢接受來路不明的輸血。所以，甦珊-宋坦又說︰“害怕癌癥讓我們畏懼污染的環境，而愛滋病焦慮卻使我們懼怕污染的人。”

    甦珊-宋坦也認為，1981年前美國人的性行為，將被中產階級視為失去的純真歲月。當然，這種“純真”其實只是“放縱”的裝飾品而已。像美國這樣高度消費的社會，所有人的生活目標是“花錢買需要”，美其名這就是自由精神，但愛滋病卻使美國人的自由和消費生活不得不自動設限，這簡直就動搖國本了。

    甦珊-宋妲又說︰“了解消費的意義，和通過消費來表達自我的這種附加價值後，對某些人而言，性愛怎麼不會只是一種消費者的選擇，一個表現自由、無拘無束、突破限制的活動呢？而男同性戀次文化、一種純享樂、無風險的性文化的形成，也無可避免的只是資本主義文化的復制品。愛滋病年代的降臨，卻無可回復地改變了這一切。”

    而從六十年代以來的性發展史來看，歷經“性過渡”、“性摸索”和“性膨脹”階段，我們現在應該是進入“性蕭條”的早期階段。有些保守主義學者常會從“性道德的回歸”來觀察這股趨勢，但如果從另一個角度，即消費主義社會的本質來了解籠罩愛滋病陰影的時代，也許會較清楚最近“性消費文化”工業的一些轉變，以前直接的、發生身體接觸的性消費工業面臨了沖擊，但這股需要卻促成另一套間接的、替代性的性消費行業。

    這股新興的性消費行業，例如，人們在電話里制造類似濫交的情境，卻不用真槍實彈交換體液；各種精致的自慰用具簡直巧奪天工；在日本，還出現了購買某名女性資料的自動販賣機。連電腦業也逃不過愛滋病毒的聯想，警告使用者開機前“一定要先了解碟片的來源”，同時“不要與別人分享你的碟片”。

    事實上，對抗愛滋病的戰爭也是通過“消費社會”的模式在進行，我們都看到各種教你使用保險套的廣告，從沒有任何一個時代，如此多量而公開地拿性愛做題目，但我們也許從來沒有想到過，這種“性”觀念轉變的趨勢，正在重塑人類的生活文化和價值觀。
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